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何为离愁？为涕，为殇，为“日日思君不见君”之情深乎？非也。予纵观古今，离愁殇逝，儿女情长，皆谓“私心”也。 周幽王烽火戏诸侯，只为博美人一笑。秦始皇嬴政大兴劳力筑铜雀台，皆为囚世间美人。过以悲喜交加，却诚未为真离愁也。 尝有范公执笔挥书《岳阳楼记》。记其洞庭湖之大观，诉其迁客骚人或喜或悲，愁乐于一身也。而又视古人仁之心，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也。吾则谓，天下之忧，实乃真离愁也。虽忧谗畏讥，或把酒临风，满心欣喜，却不为真愁也。 或闻孔丘游学六国，弘儒家道法，弗胜，则未馁。兴修私塾，终得传《论语》于世间也。司马迁忍宫刑幽闭之苦，作“史家之绝唱”，《史记》也。李时珍岁进暮年，翻山越岭，跋山涉水，尝百草，着《本草纲目》也。 此者，犹如孟子所言“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”愁者，未必为喜悲之情如泪眼婆娑，如涕泪四流。定为心怀大志，怀社稷，怀人民，怀君主者也。 | 
