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伤风败俗(典故、出处、释读)

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韩愈,字退之。河南河阳(今河南孟县南)人。他是唐代著名的文学家、哲学家。35岁那年,他到京城担任国子监博士,后来又担任刑部侍郎。有一次,他因为向唐宪宗上了一表,差一点被砍头。原来,唐宪宗时,佛教盛行,连宪宗也笃信佛教。有一次,宪宗把传说是佛祖释迦牟尼的一块遗骨迎进宫内供奉。韩愈反对宪宗这一做法,特地写了《论佛骨表》,呈交给宪宗进行谏阻。在《论佛骨表》 中,韩愈说:"佛教是从外国传来的,中国古时候根本没有。尧、舜、禹 等古代圣人不知道有什么佛教,但他们把国家治理得很好;他们在 位的时间长,寿命也很长。佛教是从东汉明帝时期传人中国的,明帝 在位只有18年,宋、齐、梁、陈和北魏后的各个朝代,对佛教无比信 奉,但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝来说吧,他祭相不用牲畜, 自己不吃荤,还三次出家当和尚,结果还是被叛军包围,活活饿死。 他本想求佛得到保佑,但却悲惨死去。现在,陛下把佛骨迎到宫里来 供奉,使王公大臣们奔走施舍,浪费大量的财富。 有的百姓愚昧无知,甚至发狂地烧的自己的身体,以表示自己 对佛的虔诚。这败坏风俗的事,会被人们当作笑话四处传播,可不是 一件小事啊!依我看来,应当把那块佛骨扔进水里或者投入火中才是!" 宪宗读了这表,认为韩愈是在影射自己不会活得很长,为此要杀他。幸亏宰相为他说情,才改为贬到潮洲担任刺史。

【释读】伤:损伤;败:败坏。指败坏社会风俗。多用来谴责道德败坏的不正当的行为。

【出处】韩愈《论佛骨表》:“伤风败俗,传笑四方,非细事也。”
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