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《猪之赋》

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夫盘古开辟鸿蒙,绝割阴阳,轻者上浮为天,浊者下沉为地,易云:大哉乾元,至哉坤元,此之谓也。亥会一阳初动,子会坤德载物,丑会阴阳交合,寅会三才定位。五方十类,木母为德,此天地生猪之位也。

呜呼!猪德可胜道哉!诗云:彼蒹者葭,一发五豝;夫以肉革之质,应金石之矢,受汤镬之祸,飨吾祖之腹。活文宣于陈蔡,不离柔道,飨宗圣于灶间,明此德诚,死为待贾,肉悬义士之门,生受屠戮,肩载忠良之盾。佛陀以身飨饿鹰之腹,止善于身,今天下之猪皆以身飨天下黎民,活人多矣,又岂止一身之慈悲?

猪以憨闻,然亦多机智,乡间有顽童以炮竹塞其肛者,能自摇其臀堕之,此君子不立于危墙下之意也,乃以禽兽之身而通之,此智诚合于大人之道乎!先祖多其德,而多名之,曰彘,曰豕,曰貑,曰豝,曰豣,曰豚,犹人之有名、有字、有号、有别称之类也;其敬可见一般,故文之,以铭其智与德也。
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