1
害怕自己会受苦的人，已经遭受他所害怕的痛苦。
2
不求有天使和牛马的懿德，只求有人的良心。
3
你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
4
发号施令爱情中是行不通的。
5
在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
6
沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
7
理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
8
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。
9
运气是镜子，照得最明亮时便碎了。
10
永不沉睡的良心，不断的鞭笞着人们。
11
缄默和谦虚是社交的美德。
12
我看见没有哪种婚姻比只为容貌，只贪肉欲的结合破裂得更早，更糟糕。
13
生命的价值不在于时间的长短，而在于你如何利用它。
14
没有一定的目标，智慧就会丧失；哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
15
对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
16
谁恐惧，谁就要受折磨，并且已经受着他的恐惧的折磨。
17
人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。
18
婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。
19
谁按规定去爱，谁就得不到爱。
20
良心的法则，我们自诩为出自天性，其实却源于风俗。
21
坚信别人诚实，是本人正直的一个有力证据。
22
每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。
23
科学，绝非轻而易举的事业，只有坚毅的智者才适于从事科学。
24
钻研书本是一种倦怠而微弱的运动，无所激动，然而交谈却立即教导与训练我们。
25
自以为是乃是我们天生而原始的弊病。
26
语言只是一种工具，通过它我们的意愿和思想就得到交流，它是我们灵魂的解释者。
27
怯懦是残忍之母。
28
我把言谈的优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
29
一切隐逸的目的，我相信都如出一辙：要更安闲、更舒适地生活。
30
愚者之所以成为愚者，在于固守己见而兴奋莫名。 |
