※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易
人们到某地旅游,首先看到的往往是旅游地的山水风光、风土人情等,于是在人的头脑中形成了关于这个旅游地的比较整体的印象。人们对旅游地的初次印象的思维形式是( )
A.思维抽象 B.思维具体 C.感性具体 D.感性认识
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
人们认识事物时,首先反映的是具体的事物,我们把它称之为感性具体。感性具体( )
①是人们通过感官感知到的认识
②是事物多种多样的现象和外部联系在人的头脑中的反映
③揭示了事物整体的本质和规律
④是一种间接的整体表象A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易
感性认识与理性认识的区别是( )
A.感性认识是可靠的,理性认识不可靠
B.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识
C.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本
D.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易
从思维抽象发展到思维具体,需要正确地选择思维上升的环节。下列说法正确的是( )
①要选择一个合适的上升起点
②上升的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念
③上升的起点不是某一认识对象的矛盾焦点
④上升的起点是感性具体到思维具体的桥梁A.①② B.②③ C.①④ D.③④
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等
雷电是一种自然现象。在古代,人们一直将雷电神化,误认为是雷神发怒。直至近代,随着富兰克林、法拉第等人的积极探索,并做了大量的实验,才揭示了电的本质,人们才认识到积云所带的电达到一定程度时,就会穿过空气放电,使两种电荷发生中和并产生火花,这便是雷电现象。人们对雷电的认识说法正确的是( )
①在古代,人们把打雷误认为是雷电发怒,属于感性具体阶段
②近代对雷电的研究揭示了电的本质,对雷电的认识已经结束
③对雷电本质的认识属于抽象思维
④指出两种电荷发生中和是雷电产生的原因,是由思维具体发展到思维抽象A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易
分离是思维抽象的起始环节,对此错误的认识是( )
A.分离必须根据实践的要求,确立特定的研究对象
B.分离就是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系
C.分离就是在思想中排除那些干扰人们认识的因素
D.一项具体的认识活动,不可能对现象之间的所有关系加以考虑,必须将研究对象与其他对象进行分离
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
自由落体运动;匀速直线运动;在几何学中,“点”没大小,“线”没宽度,“面”没厚度。相对于现实来说,以上现象属于思维抽象的___环节( )
A.分离 B.提纯 C.简略化 D.理想化
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易
马克思在《资本论》中从分析商品开始,研究资本主义的生产总过程,才揭示了资本主义的规律性,建立起一个再现资本主义社会的严密的逻辑体系。这说明( )
A.实现对事物本质的认识必须从感性具体上升到思维
B.从思维抽象发展到思维具体要选择一个合适的起点
C.从思维抽象发展到思维具体要选择一个合适的逻辑中介
D.理想化是思维抽象的一种重要形式
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
“物质的抽象、自然规律的抽象、价值的抽象等等,一句话,一切科学的抽象都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”这一论断的理论依据在于( )
A.思维抽象是思维活动的结果
B.思维抽象的东西是深刻的、正确的
C.思维抽象是对事物整体本质和规律的认识
D.思维抽象能对事物某一方面的本质进行概括或规定
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等
孙子曰:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。”从科学思维的角度看,这段话说明了( )
A.要坚持用矛盾运动的观点看问题
B.认识要由感性具体上升到思维抽象
C.认识要由思维抽象上升到思维具体
D.认识应遵循客观事物变化发展的规律
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