※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 近年来,随着我国社会经济的发展,人们的思想观念呈现多样化发展趋势,但不论人们的价值取向发生怎样变化,社会主义核心价值体系都不能动摇。 这是因为社会主义核心价值体系( ) ①是发展中国特色社会主义文化的中心环节②是社会主义意识形态的本质体现③有利于强基固本,抵制各种错误和腐朽思想的侵蚀④有利于凝聚力量,为我国现代化建设提供强大的物质保证A.①② B.②③ C.①③ D.①④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 数千年中华文化提供的生活方式、民俗民风、中华料理、养生医药、建筑样式、传统节日、民族民间艺术、体育、礼仪,尤其是文字书法……是我们民族的瑰宝,即使在西风强劲的环境下,人们也日益认识到了自己传统文化的可贵。 这启示我们要( ) ①传承民族文化,增强文化自信和自觉②奏响主旋律,增强我国的文化软实力③提高辨别能力,区分先进与落后文化④继承优秀传统文化,维护文化多样性A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 中共中央宣传部以“我们的价值观、我们的中国梦”为主题,向全社会公开发布了一批“时代楷模”的先进事迹。“时代楷模”的事迹厚重感人,影响深远,在全社会引起强烈反响。 这告诉我们( ) ①榜样的力量对人的价值观形成起决定作用 ②先进典型事迹是人们道德素养的核心与标准 ③应从先进事迹中汲取精神养分,感悟道德力量 ④要践行爱国、敬业、诚信、友善的价值准则A.①② B.①④ C.②③ D.③④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 屈原著有《天问》:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?……圜则九重,孰营度之?……”一连串的问题吸引着一代又一代的哲人上下求索。 这说明在一定意义上,哲学( ) A.源于人们在实践中对世界的追问和思考 B.智慧的源泉产生于人类的实践活动 C.能指导人们正确地认识世界和改造世界 D.是一门给人智慧、使人聪明的学问
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( ) ①“气者,理之依也”与“理生万物”②“生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”③“世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”④“天地之变,阴阳之化”与“人的理性为自然界立法”A.①② B.①④ C.②③ D.③④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的,下列说法不正确的是( ) A.古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态,把复杂问题简单化了 B.近代形而上学唯物主义把物质归结为水、火、气、土等形态 C.辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了世界的基本规律 D.近代形而上学唯物主义在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 列宁指出“聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的,愚蠢的唯物论即绝对的,不发展的。” 对这一论断理解正确的有( ) ①唯心主义是人类智慧树上一支不结果的花②旧唯物主义都是愚蠢的③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义④只要存在聪明的唯心论,就能实现聪明的唯物论A.①② B.②④ C.①③ D.③④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 下列正确地揭示辩证法和形而上学同唯物主义与唯心主义之间的联系的有( ) ①辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立 ②辩证法和形而上学的斗争同唯物主义与唯心主义的斗争交织在一起 ③形而上学始终与唯心主义相结合,辩证法始终与唯物主义相结合 ④辩证法或形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:材料分析题※知识点:材料分析题※试题难度:中等 《中共中央国务院关于实施科技规划纲要增强自主创新能力的决定》强调,大力繁荣和发展哲学社会科学,促进哲学社会科学与自然科学相互渗透,为建设创新型国家提供更好的理论指导。 根据材料,说明为什么要促进哲学社会科学与自然科学相互渗透。
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:材料分析题※知识点:材料分析题※试题难度:中等 阅读材料,回答下列问题。 材料一 我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。 材料二 黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。贝克莱认为,“存在就是被感知”,事物是由人的各种感觉构成的。 1.材料一集中体现了什么观点?这一观点有何局限性? 2.材料二中两位哲学家的说法分别属于什么观点?二者有什么共性之处?
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