※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 文化是一个复杂的体系,既包括文化的物化形态,也包括文化的价值形态,两者密切联系又相互区别,其中,文化的价值形态是建设文化强国的根本任务,也是实现中国梦的重要支撑。中国梦因有了文化力量推动而变得高远而磅礴,鼓舞着中华民族不懈努力、不断奋进。“文化”是相对于经济、政治而言的( ) A.文学艺术和科学知识 B.人们受教育的程度 C.语言和文字部分 D.人类全部精神活动及其产品
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 一位哲学家曾对政治、经济和文化之间的关系做过这样的比喻:政治是骨骼,经济是血肉,文化是灵魂。下列对政治、经济和文化之间的关系表述正确的是( ) ①没有文化,政治和经济就不会存在 ②文化是由上帝创造的,能够反作用于经济、政治 ③经济是基础、政治是经济的集中表现,文化是经济、政治的反映 ④文化是由经济、政治决定的,又给予政治、经济以重大影响A.①② B.②③ C.③④ D.①④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 当今国际竞争,各国越来越重视对文化资源的争夺。中国传统的优秀作品《花木兰》被美国和印度翻拍成动画片,中国的传统节日“端午”被韩国申报为世界非物质文化遗产。这些现象说明( ) A.文化软实力在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出 B.文化软实力能够为经济建设提供正确的方向保证 C.不同民族的文化,影响不同民族和国家各具特色的发展道路 D.反对文化霸权主义已成为当代国际政治斗争的重要内容
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 随着中国综合国力的不断提升,中国传统节日——春节,也逐渐得到世界各国的认可和重视。然而韩国、越南虽和中国一样在同一天过春节,但三个国家的习俗各不相同:中国是贴对联、点爆竹、包饺子;韩国是祭拜祖先、吃米糕汤;越南是祭祖祭神、做年粽。由此可见( ) ①文化是社会实践的产物 ②世界文化具有多样性 ③传统文化具有鲜明的民族性 ④春节已经成为世界性的节日A.①② B.③④ C.①④ D.②③
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 中国汉代的张骞,唐朝的玄奘、鉴真,明朝的郑和,不仅在中国家喻户晓,而且在世界也广受敬仰。这主要是因为他们( ) A.为发展中华文化作出了贡献 B.为中华文化的传播和世界文化的发展作出了贡献 C.对促进当时中国的经济发展作出了贡献 D.都是学识渊博、品德高尚的人
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 秦灭六国之后,建立了统一国家。然后,派兵平定南越。为了巩固其统治,决定采取战略性的移民措施。当时,大批故六国臣民及对秦始皇的统治稍有不满的人,被赶去修筑长城或流放到南越之地,这些人到了南越之地以后,便长期与越人共同生活下来。长期共同的生活也使中原的文字、语言、习俗、信仰等传入南方。今天的粤语中还保留了大量的中原古音字就是一个例证。这说明( ) A.人口迁徙往往伴随着大规模的文化传播 B.先进文化总是同化落后的文化 C.强势文化的传播往往依靠暴力 D.文化的传播没有规律可循
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 “爱国”是北京精神的核心,“创新”是北京精神的精髓,“包容”是北京精神的特征,“厚德”是北京精神的品质。“爱国、创新、包容、厚德”组成的北京精神表述语,反映了北京特有的文化品位和首善特质。这表明中华文化( ) A.薪火相传,一脉相承 B.带有明显的区域特征 C.独树一帜,独领风骚 D.具有鲜明的时代性和先进性
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 文化生活的变化,既有积极的一面,也有消极的一面。其引发令人忧虑现象的主要原因是( ) A.人们思想观念的保守 B.国家对文化市场的干预过多 C.文化市场的盲目性和传播的商业性 D.文化载体和传播工具的多样
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 发展为人民大众所喜闻乐见的文化,必须遵循的原则是( ) A.为人民服务,为社会主义服务 B.弘扬主旋律、提倡多样性 C.百花齐放、百家争鸣 D.贴近实际、贴近生活、贴近群众
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 在社会主义初级阶段,落后文化和腐朽文化在我国存在着复杂的历史、现实原因。其中历史原因是( ) A.我国曾长期处于封建社会,其残余影响和旧的习惯势力根深蒂固 B.各种思想文化相互激荡,西方资本主义国家“西化”东方之心日盛 C.市场经济自身的弱点和缺陷 D.社会主义市场经济还会导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 中国特色社会主义,必须大力发展先进文化,建设社会主义精神文明。这就要( ) ①发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的文化。 ②牢牢把握先进文化的前进方向,它是发展社会主义文化首要的和根本的要求,也是繁荣社会主义文化的根本保证。 ③坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想 ④坚持以经济建设为中心,大力发展生产力。A.①②③ B.①②③④ C.①③④ D.②③④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 说:“人无德不立,国无德不兴。”它说的是发展先进文化的中心环节( ) A.社会主义精神文明 B.加强社会主义思想道德建设 C.经济建设 D.教育、科学、文化建设
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 社会主义道德建设必须以集体主义为原则,这样做的目的是( ) A.反对一切形式的个人利益 B.维护个人所属的小团体或单位的特殊利益 C.在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展 D.在任何情况下,只要个人利益和集体利益发生矛盾,就必然要个人作出牺牲
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:容易 科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之母;社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说哲学终点往往是诗歌的起点。哲学可以从多方面来理解,但归结到一点就是( ) A.哲学是仁者见仁、智者见智的学问 B.哲学总是悬于空中的楼阁 C.哲学总是与人们的主观情绪联系在一起 D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 下列能正确说明世界观和方法论之间关系的是( ) ①二者互相决定、互相体现 ②世界观和方法论是统一的,世界观就是方法论,方法论就是世界观 ③世界观决定方法论,不存在脱离世界观的方法论 ④方法论体现着世界观,不存在脱离方法论的世界观A.① B.①②③ C.③④ D.②③④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 黑格尔在谈到哲学与具体科学的关系时,曾把具体科学比作鸟儿在蓝天中自由翱翔,把哲学比作在夜幕降临时起飞的猫头鹰,它的使命是追寻其他鸟儿在白天自由翱翔的足迹。黑格尔的比喻生动地说明了( ) A.哲学是具体科学知识的总和 B.哲学具有反思的特点,是对具体科学知识的概括和总结 C.哲学是世界观与方法论的统一 D.具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 党的十八届三中全会指出,改革开放是党在新的时代条件下带领全国各族人民进行的新的伟大革命,是当代中国最鲜明的特色。上述判断印证了( ) ①存在决定于思维 ②思维与存在具有同一性 ③同一矛盾在不同阶段特点不同 ④物是观念的集合A.①② B.①④ C.②③ D.③④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:中等 孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。 这两种思想的共同点是( ) A.都承认客观事物及其整个世界依赖于人的主观精神 B.都承认客观精神是世界的主宰和本原 C.都否认思维决定存在 D.都否认存在决定思维
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析  ※题型:单选题※知识点:单选题※试题难度:较易 英国哲学家休谟认为:“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。” 休谟的上述观点属于( ) ①唯心主义 ②唯物主义 ③不可知论 ④可知论A.③④ B.①③ C.②③ D.①④
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:材料分析题※知识点:材料分析题※试题难度:中等 阅读材料,回答下列问题。 中国素有“礼仪之邦”之称,传统的中国家庭历来注重门楣家风,讲求耕读为本,诗礼传家,形成了明理、孝亲、忠厚、诚信、勤俭等优良传统,不仅对每个人产生了强大的影响力和约束力,还进一步影响着整个民族的价值观和道德内涵。 随着经济发展和时代变迁,今天,民主、平等、和谐观念日益深入人心,传统家风中重男轻女、重读书轻商务等封建思想已不合时宜。为家风传承注入新的时代内涵,让传统家风与社会主义核心价值观接轨,已成为家风传承中不可回避的话题。 1.结合材料,运用文化生活知识,说明“为家风传承注入新的时代内涵”的重要性。 2.结合材料,运用文化对人影响的知识,为形成良好家风提出两条合理化建议。
您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:材料分析题※知识点:材料分析题※试题难度:中等 材料一: 中华民族自古以来,就铸就了伟大的民族精神。从大禹治水“三过家门而不入”,到孔子的“三军可以夺帅,匹夫不可以夺志”,孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”;从诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;从东林书院的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”。 材料二: 民主革命时期,中国共产党领导的革命队伍先后形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等;新中国成立后,中国人民又在党的领导下形成了抗美援朝精神、大庆铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、孔繁森精神、抗洪精神,以及在抗击“非典”斗争中显现出来的和衷共济、迎难而上的精神等。 根据材料回答下列问题: 1.自古以来,我国不同时期民族精神的变化说明了什么? 2.“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”如何理解这句话?
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您是尊贵的VIP会员,免费查看答案答案  解析 略 ※题型:材料分析题※知识点:材料分析题※试题难度:中等 法国工人党的创始人保尔·拉法格在谈到马克思哲学思想给予他的影响时说:“一天晚上,马克思以他特有的那种丰富的旁征博引和见解向我讲述了他那人类社会发展的辉煌理论,就像在我眼前揭开了一道帷幕一样,我有生以来第一次清楚地把握了世界历史的逻辑,并且能够找到社会发展和思想发展表面上如此矛盾的共同的物质原因。” 1.拉法格谈到的马克思“人类社会发展的辉煌理论”指的是什么? 2.听了马克思的讲述后,拉法格为什么感到“有生以来第一次清楚地把握了世界历史的逻辑”?
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