※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
有人借保护传统文化之名,对历史上出现的“三寸金莲”大加赞美,甚至提出要为“三寸金莲”申请世界文化遗产。这种做法之所以错误,主要是因为()
①这是一种历史虚无主义的态度②把传统文化中的糟粕当成精华③不知道人类的审美观是因时而宜的④没有用辩证的观点对待传统文化
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A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
下列不属于我国传统文化的是()
A.昆曲
B.水墨画
C.四合院
D.哥特式建筑
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这是王安石描写春节的诗。据此回答第5~6题。
5.诗中所描写的过春节的习俗至今比较普遍保存的有()
A.放鞭炮、贴春联B.喝屠苏酒C.开门迎财神D.挂桃符避邪
6.一千多年前形成的习俗能够延续至今,仍然影响着人们的生活,说明了()
①传统习俗是传统文化的基本形式②传统文化具有继承性③传统文化具有相对的稳定性④许多传统习俗得到了本民族的广泛认同
A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展产生深刻影响的传统文化,是中国历史上形成的()
A.传统习俗
B.传统建筑
C.传统文艺
D.传统思想
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
孝道文化是中华民族传统文化的重要组成部分。孝包含着尊老、敬老、养老等思想,同时“孝”强调“父为子纲”,要求绝对服从“一家之长”、“一族之长”的权威。据此回答第9~11题。
9.从孝道文化看中国的传统文化,下列认识正确的是()
①传统文化良莠不齐②传统文化对现实生活是财富而不是包袱③传统文化既有积极作用又有消极作用④传统文化在历史上是积极的而对今天来说已失去生命力
A.①②B.③④C.①③D.①④
10.有人说,今天我们说“孝”,既要认同“孝”的道德价值,又不能“愚孝”。这就要()
①否认传统,薄古厚今②取其精华,去其糟粕③批判继承,古为今用④剔除传统,立足现代
A.①②B.③④C.②③D.①④
11.百善孝为先,中国传统文化重德治而轻法治。今天,中国共产党把依法治国和以德治国结合起来作为治国方略。从文化的角度说是因为()
A.只有抛弃传统文化,才能使人类社会得到发展
B.传统文化对社会发展和人的发展始终起着积极的推动作用
C.传统文化对社会发展和人的发展始终起着消极的阻碍作用
D.传统文化顺应社会生活的变迁,才能对社会和人的发展起积极作用
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易
近年来,各地媒体不断有有关“国学启蒙班”、“少儿读经热”的报道,让人感到“复兴传统文化”热浪袭人。对此,正确的认识是()
A.这种行为不利于科学文化知识的传播
B.这是重视传统文化的表现
C.这是一种复古主义,在今天不值得提倡
D.这是对社会文化道德水准下降的回应
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
有人说五四新文化运动的先驱“既是传统文化的传承者,同时又是传统文化的叛逆者”。这表明五四新文化运动的先驱()
①他们的叛逆是对传统文化的彻底否定②他们的承传是对传统文化的批判继承③他们的叛逆是在继承的基础上的创新④他们的创新是对传统文化的完全颠覆
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
我国春秋战国时期的“百家争鸣”、20世纪初的“新文化运动”与西方的“文艺复兴”等思想运动,既催生了社会变革,也促进了文化的发展。这说明()
A.思想运动是影响文化发展的积极因素
B.思想运动是影响文化发展的重要因素
C.每一次思想运动都促进了文化的发展
D.社会制度的变革是影响文化发展的首要因素
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：容易
中国的新文化运动与欧洲的启蒙运动,相同之处是()
①都是新的历史条件下的思想解放运动②都具有思想解放的性质③在运动中其思想潮流都发生了变化④运动中都宣传了资产阶级文化
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
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※题型：填空题※知识点：填空题※试题难度：容易
辨析题:对待传统文化,首先是继承,其次是发展。
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※题型：论述题※知识点：论述题※试题难度：容易
鲁迅在《从百草园到三味书屋》中描写了封建社会教育中存在的师生之间的不平等关系,今天我们的课程改革强调师生之间建立一种平等、民主、和谐的关系。
辨题:教育改革与发展必须摆脱古代教育的影响。
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