※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等
胡适曾说,北京大学是因为“三只兔子”(蔡元培、陈独秀、胡适三人年有长幼,生肖属相都属兔)而成名的。蔡元培、陈独秀、胡适等人的活动,使北京大学成为新文化运动的主要阵地。新文化运动的“新"主要表现在( )
A.宣传尊孔复古
B.主张以暴力推翻清王朝封建专制统治
C.提倡民主和科学
D.主张“打倒列强除军阀”
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等
中华民国建立后陷入的政治混乱局面,使一部分先进的知识分子认识到仅有政治制度的革新不足以救中国,必须启发国民新的伦理道德意识,培养国民的独立人格,彻底荡涤封建文化毒害,于是开启了新文化运动。材料说明新文化运动实质上是一场( )
A.向西方学习政治制度的资产阶级革新运动
B.树立国民新伦理道德的革新运动
C.反对封建伦理道德的革新运动
D.资产阶级思想文化领域的革新运动
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※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等
下图是苏州吴县沈维钧编辑,由上海世界书局于1921年6月发行的《做白话文秘诀》书影。这本书的出版( )
A.吹响了新文化运动的号肖
B.提出了民主与科学的口号
C.系统地介绍了马克思主义
D.是对文学革命的积极响应
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※题型：材料题※知识点：材料题※试题难度：中等
阅读下列材料
回答问题。
材料一
(五四运动前)君主也是一种偶像,他本身并没有什么神圣出奇的作用,全靠众人迷信他、尊崇他,才能够号令全国,称作元首;一旦亡了国,像此时清朝皇帝溥仪、俄罗斯皇帝尼克拉斯二世,比寻常人还要可怜。这等亡国的君主,好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里,看他到底有什么神奇出众的地方呢?
——摘编自陈独秀《偶像破坏论》
材料二国人欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。
——摘编自陈独秀《敬告青年》
材料三以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民,方兴未已;存亡之数,可以逆睹……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较皙种之所为,以并世之人,而思想差迟,几及千载;尊重廿四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!
——摘编自陈独秀《敬告青年》
材料四
无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就的。若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。
——陈独秀
1.概括材料一中陈独秀对君主的论断。有何作用?
2.结合所学知识回答:材料二中国人处于“蒙昧时代"的原因是什么?
3.根据材料二、材料三并结合所学知识回答:陈独秀认为中国应作何“改进”?其理由是什么?
4.依据材料三、材料四,判断陈独秀对东西方文化的态度是否正确?为什么?你认为应该持怎样的态度?
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