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大道之行也原文及翻译，《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。此文是为阐明儒家思想中“大同”社会的基本特征和古人追求的“天下为公”的理想社会模式。下面小编为大家整理了大道之行也阅读理解题及答案，一起来看看吧！ 大道之行也阅读理解题及答案挟太山以超北海，语①人曰：我不能。是诚不能也。为长者折枝，语人曰：我不能。是不为也，非不能也。故王之不王②，非挟太山以超北海之类也;王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与③? (选自《孟子·齐桓晋文之事章》) 注：①语(yù)：告诉。②王(wàng)：统一天下。③与：语气助词，无义。 【阅读提示】孟子是儒家的代表人物，发展了孔子仁的思想。上述短文中，孟子认为，国君只有使人民生活有保障，才能得到人民的拥护，才能称霸天下。当然，这一观点带有明显的阶级、时代的`局限性。孟子善于运用比喻说理的写法，需要我们好好体会。 【练习】 6、请摘出与人不独亲其亲，不独子其子一语意思相同的一句。 7、孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。文中运用什么事例，说明了什么道理? 8、与课文相比，孟子提出老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼这一主张的真正目的是什么? 9、翻译下列句子。 ①挟太山以超北海，语人曰：我不能。是诚不能也。 ②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与? 参考答案： 1、就是说，政权(或者包括社会财富)都属于社会的全体成员，而不属于任何个人。 2、有三条基本特征：人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业;货尽其用，人尽其力。 3、有。《桃花源记》其实就是大同社会生活的艺术再现。如其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐，就体现出文中的老有所终，壮有所用，幼有所长。 4、①通举，推举②以为亲③职份，指职业、职守④此⑤发生⑥从 5、①在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。 ②所以，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做大同社会。 6、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。 7、用了两个事例，一是挟太山以超北海，一是为长者折枝，说明一个人是否想有所作为，关键要看他有没有真正付诸行动。 8、尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向，但从天下可运于掌来看，其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的，有时代和阶级的局限性。 9、①(用胳膊)挟着泰山去跳过北海，告诉别人说：我做不到。这确实是做不到。 ②如今，(您的)恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这是什么原因。 | 
