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山西省大同市第一中学高二3月月考政治试卷(解析版)

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题型:选择题 ※难度:较难

【题目】“混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。”与“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”所蕴含的哲理(   )

A.前者是朴素唯物主义,后者是主观唯心主义     

B.前者是主观唯心主义,后者是客观唯心主义

C.前者揭示辩证发展观,后者揭示辩证联系观     

D.两者共同揭示了自然界发展的客观规律性

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】“PX”即二甲苯,其毒性跟酒精差不多。可是有人却出于某种目的,将百度百科词条工的“Px”的毒性由“低毒”改成“剧毒”, 导致很多不明真相的群众认为“PX”工厂是剧毒工厂。有人说,“谣言重复了千遍便成了真理”该说法

①否认了真理一元论

②看到了认识具有反复性和不确定性

③否认了真理的客观性

④否认了真理的条件性和具体性

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】“洪荒之力”、“蓝瘦香菇”……各种网络流行用语充斥着我们的生活,给我们增添了不少乐趣。事实上,每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映的哲学道理是:(    )

①物质决定意识,意识是物质的反映       

②物质和意识相互依赖,不可分离

③主观认识随着客观实际的变化而变化     

④人的意识能够能动认识、改造世界

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】从近代的“师夷长技以制夷”到现代的“科学技术是第一生产力”,再到今天要求更多依靠科技创新引领、支撑经济发展和社会进步。人们对科技作用的认识过程表明

①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是有差异的

②真理不会停止前进的步伐,它会在发展中不断被推翻

③复杂的历史问题本质的暴露和展现必然需要一个过程

④人们对复杂历史问题的认识受社会实践水平限制

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】视错觉就是当人观察物体时,基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。有时候眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不一定存在,而是你的大脑认为它存在。这表明

①错觉的客观存在表明了其具有物质性 

②认识具有反复性,客观事物本质的暴露是一个复杂的过程 

③意识依赖于物质,错觉是客观存在的主观映象 

④人脑是意识产生的物质器官和生理基础

A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】意识是物质世界长期发展的产物。下列能反映意识形成前经历的三个发展阶段的是(   )

①含羞草受到人们触动时,叶柄下垂小叶合闭

②海参遭遇天敌时会“献出”自己的内脏,供其食而自逃

③岩石在太阳辐射、大气、水和生物作用下破碎

④科研发现某些星系中造星运动趋于停止的原因

A. ①-②-③    B. ③-①-②    C. ③-②-①    D. ③-①-④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】“.远上寒山石径斜,白云生处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”诗中所描绘的这种景色在江南的山林间随处可见,但经诗人一提炼,“霜叶红于二月花”却成了千古名句。这说明:

A. 名句源于人们对客观现象的加工制作

B. 人的意识是物质世界长期发展的产物

C. 名句都是人的意识对客观事物的复制

D. 名句是人们对客观事物加工改造的结果

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】一些动物可能会“望梅止渴”, 但不会“谈虎色变”, 而人却会“谈虎色变”。 这是因为

A. 动物没有感觉和心理    B. 动物脑不能产生意识

C. 人具有第二信号系统    D. 人对庞大动物具有恐惧感

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】庄子见鲁衰公。衰公说“鲁国有许多儒士,学习先生的道家学说的人却很少。”庄子说“鲁国少儒士”衰公说“整个鲁国的人都穿着儒士的服装,怎么说鲁国少儒士呢?”庄子说“学问的人不一定穿着儒士服,穿着儒士服装的不一定懂得儒家学说。”庄子的回答体现了

①意识活动具有主动创造性,能透过现象看本质

②意识是人脑对客观存在的反映

③研究学问不能只求形式,要注重实际和真才实学

④物质与意识是密不可分的,一是具有能动作用

A. ②④    B. ③④    C. ①②    D. ①③

 


题型:选择题 ※难度:较易

【题目】科学家通过试验证明,植物和人一样都喜欢音乐,音乐是有声波的,声波可以促进植物的细胞分裂,使植物生长得更快。“给植物放音乐,植物就会长得比较好”进一步佐证了

①一切物质都有反应特性             

②植物和人对环境的反应有共性规律

③不同的物质有不同的反应特性       

④生物的反映形式是人意识产生的前提

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】中共中央政治局会议指出,2017年要继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策,并根据形势变化适时适度预调微调,进一步提高政策的针对性、灵活性、前瞻性。这些要求蕴涵的哲理有

①绝对运动与相对静止的辩证统一  

②规律的客观性要求人们按规律办事

③存在的变化是对思维变化的反映  

④绝对运动和相对静止是互不相容的

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】三角形内角和的求证方式很多,其中一种是通过顶点做平行辅助线,根据平行线内错角相等原理求证出三角形内角和为180度。该求证过程实际上就是

①规律自我显现的过程   

②能动的认识世界的过程

③在意识指导下能动的改造世界的过程

④发挥意识主动创造性的过程

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ②④

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】英国科学家达尔文提出的进化论的观点认为,人是由古猿进化而来的,直立行走是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志,在从猿到人的转变过程中劳动起了极其重要的作用。这种极其重要的作用具体表现在

①是劳动形成了人类赖以产生的物质环境    ②人们在劳动的过程中形成了语言和意识 

③劳动使人们形成了相互联系的社会关系    ④劳动在人的形成过程中起了决定性作用

A. ①④    B. ①③    C. ②④    D. ②③

 


题型:选择题 ※难度:较难

【题目】以下游戏台词属于唯心主义两种基本形态的是

A.“恶人终有恶报!(盖伦)”“生与死,轮回不止。我们生,而他们死(内瑟斯)”

B.“经过我的推导……结果只有一个,那就是:你会输!(黑默丁格)”  “不要害怕未知的事物(易大师)”

C.“冥冥之中自有天意。”“不要挑战命运的意愿。”(玛尔扎哈)“击败自己,就能击败一切。和平来自内心(卡尔玛)”

D.能死在我的脚下,是上天给予他们的恩赐。(潘森)顺我者昌逆我者亡!此乃天意!(崔斯特)

 


题型:选择题 ※难度:较易

【题目】“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”这是斯蒂芬·霍金在他的《大设计》一书中提出的观点。从世界观上看,与该观点一致的有

①康德:人是万物的尺度               ②赫拉克拉特:世界是由一团火组成的

③泰勒斯:世界由水构成               ④黑格尔:密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】生活处处有哲学,近年来出现的下列流行语与哲理对应正确的是

①接地气    坚持一切从实际出发

②蛮拼的    充分发挥主观能动性

③正能量    意识能够促进客观事物的发展

④新常态    物质世界是绝对运动与相对静止相的统一

A.①②③    B.②③④    C.①②④    D.①③④

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】很多天才似乎脾气都非常火爆,多年来,坏脾气和天才之间的联系一直让人迷惑不解。荷兰的马泰斯招了一批学生志愿者,打算通过实验一探究竟。有一半的学生被要求回忆某件让他们愤怒不已的事情,另一半学生则被要求产生悲伤的情绪。接下来,两组学生要在一场考察创造力的游戏中比拼。他们要在十六分钟内,尽可能的想出能改善心理学教育的方法。和马泰斯预料的一样,“愤怒”一组的学生的想法更有创造性。这一实验表明

①实践具有主观能动性      ②思维与存在具有同一性

③实践是获取认识的唯一途径   ④意识依赖于人的生理活动

A. ①②    B. ②③    C. ②④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”。对这首古诗的理解,下列正确的是

①“枯”与“荣”都是“原上草”一种存在方式  

②“枯”与“荣”的转换其实是一种概念的运动

③“枯”与“荣”的变化离不开特定的物质实体     

④“枯”与“荣”是物质运动与静止的辩证统一

A. ①②    B. ②④    C. ②③    D. ①③

 


题型:选择题 ※难度:较易

【题目】下表是不同年龄阶段的人的世界观及其行为表现调查表。图表内容表明(    )

比较

世界观

行为表现

幼年

相信一切童话都是真的

极力模仿

青年

怀疑一切道理都是假的

总是叛逆

中年

认清了世界的半真半假

处事稳重

老年

体会到真假并不重要,重要的是不较劲、不折腾、难得糊涂,就会天天快乐

与世无争

 

 

A. 在实践中形成的世界观影响着人的认识和实践活动

B. 哲学为人们的活动提供正确世界观和方法论的指导

C. 世界观指导人们正确地认识世界和有效地改造世界

D. 只要是具有一定世界观的健全的人都具有哲学思想

 


题型:选择题 ※难度:较难

【题目】“乞火不若取燧,寄汲不若凿井。”下列与之蕴含哲理一致的有

①十事半通,不如一事精通     

②临渊羡鱼,不如退而结网

③多言数穷,不如守中         

④扬汤止沸,不如签底抽薪

A. ①④    B. ②③    C. ②④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】2015年8月10日,据外国媒体报道,根据新的研究发现,暗能量是宇宙还在加速膨胀的“罪魁祸首”,科学家们估计宇宙中高达72%的物质是这种东西在作怪,重要的是科学家还发现宇宙中存在24%的暗物质和4%的“正常”物质。这里的物质是 (    )

①指万事万物共有的基本属性            ②世界上客观事物的总和

③统一的物质世界的组成部分            ④能被人类所认识的物质的具体形态

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。据此,下列诗句中属于“有我之境”的是(  )

A. 明月出天山,苍茫云海间

B. 片云于共远,永夜月同孤

C. 星垂平野阔,月涌大江流

D. 明月松间照,清泉石上流

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】下列选项中,对下图漫画解读正确的是

A. 精种力量可以直接转化为物质力量

B. 意识对人体生理活动具有调控作用

C. 发挥主观能动性是取得成功的前提

D. 意识时改造客观世界具有指导作用

 


题型:非选择题 ※难度:一般

【题目】在关于“十三五规划”的建议中,中央首次提出“创新、协调、绿色、开放、共享” 五位一体的新发展理念。“创新” 是引领发展的第一动力,“协调” 是健康发展的内在要求,“绿色” 是永恒发展的重要基础,“开放” 是繁荣发展的必由之路,“共享” 是推动发展的根本目的。“五位一体”的发展理念既是对过去三十多年发展遇到的问题的总结,也是下一个周期,中国经济社会发展在理论上的飞跃,是“十三五” 乃至更长时期,推进我国经济和社会发展的根本遵循和实践指南,必须贯彻经济社会发展的各个领域各环节。建议强调“经济发展是第一要务”, 将发展的重心从“以经济建设为中心” 明确转移到“以提高发展质量和效益为中心”, 加快形成引领经济发展新常态的体制机制和发展方式,这意味着“十三五” 更注重“质”的飞跃,强调发展方式的重大变革,并据此提出了五大发展理念。

结合材料,运用“探索世界和追求真理”的有关知识分析我党在发展理念上的新变化。

 


题型:综合题 ※难度:较易

【题目】“建设美丽中国” 是当下全社会普遍关注的热点问题。

党的十八大指出“面对资源的约束趋紧,环境污染严重,生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然,顺应自然,保护自然地生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设,政治建设,文化建设,社会建设各方面和全过程,努力建设美好中国,实现中华民族永续发展。”

依据唯物论知识,请简要回答为什么要“尊重自然、顺应自然、保护自然”?

 

【答案】①自然界是物质的,人类社会是物质世界长期发展的产物,地理环境是构成社会物质生活条件的基本要素,这要求我们认识、利用自然必须以尊重自然界的客观物质性为前提。

②规律是客观的、普遍的,这就要求尊重客观规律,按客观规律办事,否则就会受到规律的惩罚。经济社会建设必须从我国资源环境的实际出发,自觉遵循自然界客观规律。

③物质决定意识,意识对物质具有能动作用,这就要求我们我们~切从实际出发,实事求是,正确地认识和对待自然树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念;建设美丽中国;实现中华民族永续发展。

【解析】本题以“建设美丽中国”为背景依托创设新情景,从生活与哲学的角度考查自然界的物质性、尊重客观规律与发挥主观能动性的关系、物质与意识的关系等有关知识点。本题要求考生依据唯物论知识,请简要回答为什么要“尊重自然、顺应自然、保护自然”,属于原因类的解答题。联系所学知识可知,“唯物论”依据涉及到世界的物质统一性原理(自然界的物质性)、物质与意识的辩证关系以及规律客观性与主观能动性的关系等原理。考生在分析说明时,仔细阅读材料,运用上述原理经分析即可。

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