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陕西省西安市长安区第一中学高二上学期第一次月考政治(文)试卷

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题型:选择题 ※难度:一般

【题目】从哲学角度看,下面漫画给我们的启示有

①要敢于对抗权威,以求得自身发展 

②要一切从实际出发,实事求是 

③要坚持客观性真理,尊重事实 

④要一切以时间、地点、条件为转移

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】科学家对黑洞的研究,是人类对茫茫宇宙进行探索的重要部分。此番首次用连续谱的特征方法发现的证据确凿的双黑洞,为人类在宇宙中发现和确认更多双黑洞系统指出了新方向,并对理解星系和类星体的形成演化以及进一步研究引力波和基本引力理论具有重要意义。这进一步佐证了

①人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性 

②认识的发展是一个由认识到实践不断发展的过程 

③世界的物质性和意识的能动性是统一的 

④人的意识只有突破规律的制约才具有直接现实性

A. ②④    B. ①③    C. ②③    D. ①④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】人民大学“科学—社会—人文论坛”上李小五教授指出:五四运动以后,马克思主义哲学主要用辩证法启迪人们心灵,解放人们的思想,从而成为变革我国社会的先驱。下列关于哲学对社会变革作用的说法,正确的是

①预见和指明社会发展的方向,指引人们追求美好未来

②作用于社会制度,直接引起社会形态的变化

③动员和掌握广大人民群众,转化为巨大的物质力量

④提出社会发展的理想目标,提供社会变革的政治保证

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】李白《登金陵凤凰台》诗云:“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”该诗所蕴含的辩证唯物论道理是

A. 自然界和人类社会的存在和发展是客观的

B. 物质是依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在

C. 世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物

D. 事物是运动变化发展的,应该用发展的观点看问题

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】《史记·西南夷列传》记载:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大。”日后,人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要说明了

A. 认识的形成受主客观因素的制约    B. 联系是普遍的、客观的

C. 没有亲身实践就不可能获得真知    D. 真理是相对的、有条件的

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】长期以来,月球轨道平面相对于地球的倾斜,一般被认为是行星碰撞导致的,但相关撞击模型分析月亮的倾斜角应该只有现在5度的1/10左右。法国天文学家经过坚持不懈的研究,提出一种新的理论,认为主要是地月系统的引力作用导致“月球倾斜”,这为人们提供了一种更为合理的解释。上述理论的提出

①说明了人们对事物的认识具有反复性    ②为人类重新认识月球提供了实证素材

③能为人类正确认识月球轨道提供参考    ④体现了真理具有一定的适用条件和范围

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】庄子说:“我和你辩论,你胜了我,我果真就错了吗?我胜了你,你果真就错了吗?究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法断定的。请第三者来,也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见,就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见,也没有资格断定。”这一观点的合理性在于它认为

A. 不能用一种认识去检验另一种认识正确与否

B. 人的认识与实践检验密不可分、相伴而行

C. 实践是检验认识的真理性的唯一标准

D. 实践是认识的目的

 


题型:选择题 ※难度:较易

【题目】2017年8月8日,四川省北部阿坝州九寨沟县发生7.0级地震。截至8月13日20时,地震造成25人死亡(其中24名遇难者身份已确认),525人受伤,6人失联,176492人(含游客)受灾,73671间房屋不同程度受损(其中倒塌76间)。可见人类在处理与自然的关系上要更加谨慎,由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。这说明

A. 哲学源于人们对自然灾难的思考    B. 哲学产生于人们的主观情绪

C. 真正的哲学就是实践生活本身    D. 哲学源于对实践的追问和思考

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】科学家通过研究发现,人脑通过一个特殊机制将分布在脑部不同区域的“记忆碎片”组合在一起,形成人们平时脑海中的完整记忆,这一研究成果将给我们治疗一些记忆衰退的脑部疾病提供新的思路。材料蕴含的哲学道理是

①实践是认识的来源          ②认识必须经过实践检验 

③实践推动认识不断深化      ④认识世界是改造世界的目的

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】近年来,网络热词层出不穷。“洪荒之力”“蓝瘦香菇”等各种网络流行用语充斥着我们的生活,给我们增添了不少乐趣。事实上,每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。新名词的出现和流行,反映出的哲学道理是

①物质决定意识,意识是物质的反映     ②物质和意识相互依赖,不可分离

③主观认识随着客观实际的变化而变化   ④真理是客观与主观具体的历史的统一

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】在我国历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的是

①种瓜得瓜,种豆得豆——物质运动是有规律的 

②流水不腐,户枢不蠹——物质是运动的承担者 

③入山问樵,入水问渔——意识活动有利于人的实践活动顺利开展 

④量力而行,尽力而为——尊重客观规律与发挥主观能动性相结合

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】康奈尔大学的研究者用胶原蛋白和耳细胞创造出了更自然的活的人工耳;8月2日,荷兰研究者利用干细胞培养出的肉纤维,做出了第一个完全诞生于培养皿的人造肉饼。这充分佐证了

①人类改造自然的活动要以自然物本身的客观性为前提 

②意识活动有创造性,能依据自己意愿创造新物质

③人们可以利用对规律的认识,改造世界造福人类

④意识能动性是人认识和改造客观世界的可靠保证

A. ①③    B. ①②    C. ②④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】下图是某同学在听课时所撰写的课堂笔记。下列说法能够论证课堂笔记中哲学观点的正确顺序是:  

  

①人病则忧惧,忧惧见鬼出 

②流水不腐,户枢不蠹

③青山遮不住,毕竟东流去

④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣

A. ①→②→④→③

B. ②→①→④→③

C. ①→③→②→④

D. ④→③→②→①

 


题型:选择题 ※难度:较易

【题目】古希腊哲学家伊壁鸠鲁说:“当一个人年轻的时候,不要让他耽误了哲学的研究;当他年老的时候,也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康,谁也不会有太早或太晚的问题。”对此,下列认识正确的是

①哲学是使人的身心变得更加健康的灵丹妙药

②人的健康发展离不开对哲学深入独到的研究

③哲学总是自觉或不自觉地影响人的成长过程

④我们要学好哲学从而使我们生活得更加美好

A. ①③    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】“有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃,画上者妙在笔墨淋漓,梦中者妙在景象变幻,胸中者妙在位置自如。”对此解读正确的有

①画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的再现

②地上之山水是画上、梦中、胸中之山水的内容

③画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的主观映象

④画上、梦中、胸中之山水之妙源于创作者的智慧和情感

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】上海科学家与国际同行合作,发现黑洞并不像人们想象的那样来者不拒,而是非常挑剔。大部分的吸积流在进入黑洞的势力范围后,以外流形式逃出了黑洞的俘获。但这一理论证明只有获得观测事实,才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号。这从一个侧面表明

①认识只有不断超越历史条件才能成为真理 

②客观事物的复杂性决定了认识的反复性 

③对真理的追求只是一个循环往复的过程   

④我们要在实践中检验和发展真理

A. ①②    B. ③④    C. ②④    D. ①③

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】下列观点中,体现唯物主义与唯心主义对立的一组是

A. “气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则鬼出”

B. “形存则神存,形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座”

C. “野火烧不尽,春风吹又生”与“读书百遍,其义自现”

D. “我思故我在”与“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】2016年7月,向党的95华诞献礼的公益广告《我是谁》引发热议。短片由六位平凡的党员代表来讲述他们在各自岗位上兢兢业业、尽职尽责的真实经历,使人们从短片中感受到了“我是中国共产党,我一直就在你身边”的创意理念。对于材料中的“感受”理解正确的是

①“感受”的产生表明意识具有主动创造性    ②“感受”是客观存在的主观映象

③“感受”源于现实并高于现实              ④“感受”不依赖于物质而独立存在

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是

A. 会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)

B. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)

C. 两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)

D. 草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别,下列对唯物主义和唯心主义理解正确的是

①凡是唯物主义一定是正确的,凡是唯心主义一定没有可取之处

②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质,凡唯心主义一定认为世界的本原是意识

③唯物主义有不科学的,唯心主义也有一定的可取之处

④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的,两者共同构成哲学的基本问题

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是

①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净” 

②天地合而万物生,阴阳接而变化起 

③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据 

④世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 


题型:非选择题 ※难度:一般

【题目】材料一  电脑运行中热量如何散发是困扰半导体和信息产业发展的一个瓶颈问题。历经四年,清华大学薛其坤院士带领团队在中国自己的世界一流的实验室里利用分子束外延的方法生长了高质量的磁性掺杂拓扑绝缘体薄膜,首次在实验中发现量子反常霍尔效应。这一发现有效解决了电脑运行中散热的问题,从而可能推进信息技术巨大的突破。著名物理学家、诺贝尔奖得主杨振宁称赞这一发现是中国科学家首次在实验室中做出的诺贝尔奖级的成果,证明了中国人是能够做出世界一流实验的。

(1)结合材料运用实践是认识发展的动力的知识,分析材料蕴含的哲学道理。

材料二 党的十八届四中全会强调指出,依法治国首先是依宪治国,完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系,健全宪法实施和监督制度,完善全国人大及其常委会宪法监督制度,健全宪法解释程序机制。这条道路的确立既借鉴了人类优秀文明,又不照搬别国模式,是经过多年的探索与实践的成果。
结合材料二,运用认识论的有关知识,说明依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明,又不照搬别国模式。

 


题型:非选择题 ※难度:一般

【题目】材料  2014年7月中国国务院办公厅印发《关于加快新能源汽车推广应用的指导意见》指出,要贯彻落实发展新能源汽车的国家战略,以纯电驱动为新能源汽车发展的主要战略取向,以市场主导和政府扶持相结合,建立长期稳定的新能源汽车发展政策体系。要坚持创新驱动,产学研用结合。新能源汽车生产企业和充电设施生产建设运营企业要着力突破关键核心技术,加强商业模式创新和品牌建设,为消费者提供优质服务:坚持政府引导,市场竞争拉动。地方政府要相应制定新能源汽车推广应用规划,促进形成统一、竞争、有序的市场环境;坚持双管齐下,公共服务带动;坚持因地制宜,明确责任主体,地方政府要结合地方经济社会发展实际,制定具体实施方案和工作计划,确保完成各项目标任务。

结合材料,说明贯彻落实《意见》,加快新能源汽车推广应用,应怎样才能做到一切从实际出发、实事求是。

 


题型:非选择题 ※难度:较易

【题目】材料一:“疑邻偷斧”的故事,说的是古代宋国有一个人丢了一把斧子,便怀疑是邻居的孩子偷了,他看那邻居的孩子走路的样子,说话的神态等一举一动都像是偷斧子的。后来,他的斧子找到了,再看那邻居家的孩子怎么也不像是偷斧子的了。

材料二:明代的唯心主义哲学家王守仁认为:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”

(1)丢斧子的人在思想方法上犯了什么样的错误?属于什么样的世界观?

(2)评析两个材料并列举现实生活中的类似现象。

 


题型:综合题 ※难度:一般

【题目】阅读材料,完成下列要求。

2016年11月30日,联合国教科文组织通过审议,批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

农历“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它是中华民族经验和智慧的结晶,非常准确地反映了季节的变化与农事活动的关系,指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”虽然起源于春秋时期的黄河流域,但由于它能反映农时季节,便于人们安排农事活动,便在全国各地流传开来。各地在应 用过程中,结合本地区气候情况来安排农事,充实和丰富了二十四节气的内容,使二十四节气在各个地区都得到了灵活的应用。

“二十四节气”是中国古代农业文明的具体表现,具有很高的农业历史文化的研究价值,因而成为中国和世界一项重要的非物质文化遗产。在国际气象界,这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。有专家指出,中华文化源远流长、博大精深,希望有更多的文化产品申遗成功,避免某些发源于中国的文化遗产被他国“抢注”。

结合材料,从唯物论角度,说明“二十四节气”的科学性。

 


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