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【题目】“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓追思先辈的同时，为山野增添了一片新绿。这启示我们在对待传统文化时更应该 ( )
A. 取其精华，去其糟粕 B. 推陈出新，革故鼎新
C. 古为今用，洋为中用 D. 尊重差异，理解个性
【解析】材料表明传统文化具有相对的稳定性和鲜明的民族性，随着生产力的发展，经济、政治的变化，传统文化的相应内容如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。这启示我们在对待传统文化时更应该推陈出新，革故鼎新。B项符合题意；材料强调的是传统文化的创新，A项是对待传统文化的态度，与题意不符；材料强调人们在社会实践中不断创造新文化，CD项均与题意不符；正确选项为B。
【题目】2016年3月5日十二届全国人大四次会议召开,会议审议通过的政府工作报告指出,文化机制改革创新迈出了新的步伐,实现了新的突破,形成了新改革合力。对“文化机制改革创新”认识正确的是 ( )
①文化机制改革创新是文化发展的必由之路 ②文化机制改革创新是文化创新的源泉
③文化机制改革创新是推动社会发展的动力 ④文化机制改革创新的目的是繁荣文化
A. ②③ B. ①④ C. ①③ D. ③④
【解析】题目中，十二届全国人大四次会议指出,文化机制改革创新迈出了新的步伐,实现了新的突破,形成了新改革合力，其中，“文化机制改革创新” 是文化发展的必由之路，其目的是为了更好的繁荣文化。故①④入选。②选项错误，社会实践是文化创新的源泉。③选项错误，生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展的动力。选B。
【题目】华阴老腔是陕西独有的地方戏曲，属于国家级非物质文化遗产。2016年央视猴年春晚歌曲《华阴老腔一声喊》，融现代音乐元素与西北民间艺术为一体，新颖的形式不仅让观众感受到极强的艺术感染力，也让华阴老腔一夜之间红遍大江南北。可见（ ）
A. 中华文化呈现多民族文化的丰富色彩
B. 创新是文化富有生机与活力的重要保证
C. 大众传媒是实现传统文化创新的根本途径
D. 不同地方文化存在着共性和普遍发展规律
【解析】本题考查文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化的创新，文化创新是社会实践发展的必然要求，也是文化富有生机与活力的重要保证。2016年央视猴年春晚歌曲《华阴老腔一声喊》，融现代音乐元素与西北民间艺术为一体，新颖的形式让观众感受到极强的艺术感染力。表明了创新是文化富有生机与活力的重要保证；大众传媒是文化传播的手段，不是文化传播的途径，C错误。答案为B
【题目】在中国传统文化中，“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一，但封建社会又片面强调“愚孝”，成为束缚人们思想和行为的枷锁。对此我们应（ ）
A. 革故鼎新，推陈出新 B. 取其精华，去其糟粕
C. 面向世界，博采众长 D. 体现时代精神
【解析】本题考查文化创新的途径。传统文化是文化创新的根基，在社会实践的基础上，文化创新是一个“取其精华，去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新，革故鼎新”，创造新文化、发展新文化的过程。“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一，但封建社会又片面强调“愚孝”，成为束缚人们思想和行为的枷锁。我们应该批判继承传统文化，“取其精华，去其糟粕”，吸收借鉴传统文化中优秀合理成分。答案为B
【题目】胡适曾说，肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气。这一主张要求文化创新应( )
A. 摒弃中国传统文化 B. 交流借鉴以至趋同
C. 积极接纳外来文化 D. 面向世界、批判继承
【解析】肯往前看的人们，应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，说明文化创新要面向世界，博采众长。凭借它的朝气锐气来打掉一点老文化的惰性和暮气。体现了了对待传统文化要批判继承，革故鼎新。D项符合题意；胡适的主张是对传统文化要批判继承而不是完全摒弃，A项说法错误；B项“趋同”说法错误；胡适主张应该虚心接受这个科学工艺的世界文化和它背后的精神文明，说明不是接纳任何外来文化，而是吸收优秀的外来文化，C项说法错误；正确选项为D。
【题目】生活就是一座富矿,取之不尽用之不竭。作家要想创作出一部好的文艺作品，就必须深入到生活中去。这表明 ( )
A. 作家是文化创造和发展的主体
B. 实践是文化创新的源泉和动力
C. 文化是人类社会实践的产物
D. 接地气、跟潮流是文化创新的根本
【解析】生活就是一座富矿,取之不尽用之不竭。作家要想创作出一部好的文艺作品，就必须深入到生活中去。这表明实践是文化创新的源泉和动力，B项符合题意；人民群众是文化创造和发展的主体，A项说法错误；材料强调文化创新，C项表达的是文化的产生，与题意不符；社会实践是文化创新的根本途径，D项说法不当；正确选项为B。
【题目】国学大师汤一介认为，儒学必将在“反本（复归本源或根本）开新”中重振辉煌。下
列对“反本开新”解读正确的是
①只有先“反本”才能后“开新”②“反本”与“开新”都需要批判精神
③“反本”是否定过去，“开新”是创造未来
④“反本”是“开新”的基础，“开新”是“反本”的要求
A. ①④ B. ②④ C. ②③ D. ①③
【解析】①选项割裂了“反本”与“开新”的联系。③选项错误，其观点属于形而上学的否定观。题目中，国学大师汤一介认为,儒学必将在“反本(复归本源或根本)开新”中重振辉煌，其中“反本”与“开新”都需要批判精神，“反本”是“开新”的基础,“开新”是“反本”的要求。故②④入选。选B。
【题目】莫言获得诺贝尔奖后表示,作家最重要的是作品,不是奖项。要能让它站稳脚跟,要有对现实生活的关注,对土地的热爱,最重要的是脚踏实地地描写人的生活。对莫言的话理解错误的是 ( )
A. 文学创作要与生活实践相结合 B. 只有踏实勤恳才能写出好作品
C. 中国独特的文化是其创作源泉 D. 人的丰富情感是文学创作的动力
【解析】本题属于逆向思维题目。题目中，要能让它站稳脚跟,要有对现实生活的关注,对土地的热爱,最重要的是脚踏实地地描写人的生活，强调了文学创作要与生活实践相结合，只有踏实勤恳才能写出好作品，人的丰富情感是文学创作的动力。故A、B、D选项排除。C选项是对其错误理解，因为社会实践是其创作的源泉。故入选。
【题目】“感情真，一口清！感情浅，舔一舔！”在国人深厚的酒文化影响下，坐在酒桌旁如果不喝酒，就好似失礼了。不过“查酒驾”后，各种饮料、豆浆及汤品成了酒桌上白酒的替代品，演绎出了“只要感情有，喝啥都是酒”的新酒桌文化。这说明
①文化决定人们的交往方式和思维方式
②社会制度的更替可以促进文化的进步
③社会实践是文化创新的源泉
④社会实践是文化创新的动力
A. ②③ B. ①④ C. ③④ D. ①②
【解析】文化影响人们的交往方式和思维方式，并不决定人们的交往方式和思维方式，①不选；材料没有体现社会制度的更替，②不选；“查酒驾”后，由于实践的需要人们创造了“只要感情有，喝啥都是酒”的新酒桌文化，这说明社会实践是文化创新的源泉，也说明社会实践是文化创新的动力，③④正确，故本题答案选择C。
【题目】“七夕节”虽然是我国地地道道的传统节日，但似乎越来越缺少中国的传统文化，越来越像西方舶来的“情人节”，商业味也越来越浓郁。鲜花、化妆品、烛光晚餐……这一趋向给我们的警示是（ ）
A. 实现文化创新，需要面向世界，博采众长
B. 文化创新应充分吸收国外文化的有益成果
C. 要固守本民族的传统文化，防止推崇外来文化
D. 学习和借鉴外来文化，要以我为主、为我所用
【解析】本题考查文化创新的途径。实现文化创新，需要面向世界，博采众长。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用，因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色；实现文化创新不能古兽本民族传统文化，要面向世界，博采众长，积极吸收外来文化中的优秀合理成分，C错误。答案为D
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