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【答案】（1）①实践是认识发展的动力，是传统戏曲能传承至今的根本原因。实践的发展不断地推动人们去进行传统戏曲新的探索和研究，解决新的问题。②真理是客观的、又是具体的、有条件的。传统戏曲在当时能正确反映社会生活，但具体的条件变化后，照搬过去的传统，真理就会转化为谬误，导致传统戏曲需要向前发展。③认识具有反复性、无限性、上升性，对待传统戏剧需要与时俱进，开拓创新，是文艺创作的追求和使命。
（2）赞成第一个观点，理由：①传统文化具有相对稳定性。在世代相传中保留着基本特征，是维系民族生存和发展的精神纽带。传统戏曲文化应保留其精华。②文化在继承的基础上才能发展。漠视对传统戏曲技艺的传承，就会失去创新的根基，其实质是一种“历史虚无主义”。
赞成第二个观点，理由：①传统戏曲文化应顺应社会生活的变迁，不断满足人民日益增长的精神需求，发挥对社会、对个人的积极作用。②发展是继承的必然要求，文化在发展的过程中继承。传统戏曲需求创新，否则就会陷入文化“守旧主义”。③文化发展的实质在于文化创新，(或创新是文化富有生机与活力的保证，或创新推动文化的繁荣发展）。把时代精神注入到传统戏曲之中，传统戏曲才能焕发生机、充满活力和历久弥新。
（3）①在传统戏曲的发展中，传承与创新是对立统一的。传承的退守会泯灭传统戏曲的活力；而一味强调创新则会损害传统戏曲的基本内涵和价值，丧失其发展的根基。②要坚持具体问题具体分析，坚持两点论与重点论的统一。找到传承与创新的最佳平衡点，既让传统技艺得以传承，又能为其注入新的时代精神，推动传统戏曲的发展。③要坚持辩证的否定，既不能肯定一切，也不能否定一切，既肯定又否定，既保留又克服。用创新推动传统戏曲文化的发展。
【解析】
本题以作为中华传统文化之一的戏曲艺术纷纷走进江苏的校园为背景材料，考查生活与哲学、文化生活等相关知识。第（1）问可结合材料，从实践是认识发展的动力、真理是客观的、又是具体的有条件的、认识具有反复性、无限性、上升性等方面，分析说明传统戏曲能传承至今的原因。第（2）问可结合材料对二个观点表明态度，如赞成第一个观点，理由可从传统文化具有相对稳定性、文化在继承的基础上才能发展等方面，说明我国大多数传统戏曲是写意的、唯美的，是文化精粹，应保持“原汁原味”。如赞成第二个观点，理由可从传统戏曲文化应顺应社会生活的变迁，不断满足人民日益增长的精神需求，发挥对社会、对个人的积极作用、发展是继承的必然要求，文化在发展的过程中继承、文化发展的实质在于文化创新等方面，说明传统戏曲观众老化且锐减，应紧跟时代，实现“脱胎换骨”。第（3）问可围绕“如何实现传统戏曲回归本体与时代创新的统一”这一主题，从矛盾即对立统一、坚持具体问题具体分析、坚持两点论与重点论统一、坚持辩证的否定观等方面，按照题目要求写出时事评论。
（1）本题要求运用辩证唯物主义认识论知识，分析说明传统戏曲能传承至今的原因。
从材料可以看出，传统戏曲在当时能正确反映社会生活，但具体的条件变化后，照搬过去的传统就会落伍。因此需要不断地推动人们去进行传统戏曲新的探索和研究，解决新的问题，与时俱进，开拓创新。可运用辩证唯物主义认识论知识，从实践是认识发展的动力、真理是客观的、又是具体的有条件的、认识具有反复性、无限性、上升性等方面，分析说明传统戏曲能传承至今的原因。
（2）对于传统戏曲的传承，你赞成哪个观点？本题要求用文化生活的相关知识阐明理由。
无论赞成哪个观点，关键是用文化生活的相关知识阐明理由。
如赞成第一个观点，即我国大多数传统戏曲是写意的、唯美的，是文化精粹，应保持“原汁原味”。理由可从传统文化具有相对稳定性、文化在继承的基础上才能发展等方面，说明传统文化在世代相传中保留着基本特征，是维系民族生存和发展的精神纽带，传统戏曲文化应保留其精华。而漠视对传统戏曲技艺的传承，就会失去创新的根基，其实质是一种“历史虚无主义”。
如赞成第二个观点，即因传统戏曲观众老化且锐减，应紧跟时代，实现“脱胎换骨”。理由可从传统戏曲文化应顺应社会生活的变迁，不断满足人民日益增长的精神需求，发挥对社会、对个人的积极作用；发展是继承的必然要求，文化在发展的过程中继承；文化发展的实质在于文化创新等方面，说明传统戏曲只有不断创新，才能焕发生机、充满活力和历久弥新，否则就会陷入文化“守旧主义”。
（3）本题要求综合运用所学的哲学生活知识,以“如何实现传统戏曲回归本体与时代创新的统一”为主题写一篇时事评论。
时事评论应紧扣主题，按照字数要求，理论联系实际，从矛盾即对立统一，说明传承的退守会泯灭传统戏曲的活力，而一味强调创新则会损害传统戏曲的基本内涵和价值，丧失其发展的根基。从具体问题具体分析或两点论和重点论相统一，说明要找到传承与创新的最佳平衡点，既让传统技艺得以传承，又能为其注入新的时代精神，推动传统戏曲的发展。从坚持辩证否定的观点，说明对传统戏曲要既肯定又否定，既保留又克服，用创新推动传统戏曲文化的发展。
