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江西省崇义中学高二上学期第二次月考政治试卷

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题型:选择题 ※难度:较易

【题目】《周易注》中记载:“结绳为记,事大,大结其绳;事小,小结其绳。”“结”与“吉”谐音,在漫长的演变过程中,小小绳结被人们赋予了各种情感愿望,“同心结”、“平安结”、“团员结”,一个个美丽的“中国结”蕴含着人们对美好生活的向往。对材料中文化现象解读正确的是:

①文化是中华民族千百年来追求幸福美好生活的过程

②文化是人类社会实践的产物,也是人类特有的现象

③从结绳记事中可以透视人们的精神世界和精神生活

④结绳使人类文明得以传承,标志人类进人文明时代

A. ②③    B. ①④    C. ①③    D. ②④


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】从韩庆邦《海上花列传》中的吴侬软语,到老舍《正红旗下》的京腔京韵,再到沙汀《淘金记》里的川腔辣语……这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情,都让它们成为文学史上不可多得的佳作。文学作品创作运用不同的方言(     )

A. 丰富了文学作品的内涵,是繁荣文化的必由之路

B. 有利于维护文化多样性,推动文学创作的发展

C. 面向世界、博采众长、以我为主、为我所用

D. 体现了不同民族文化特色,能够增强民族认同感和归属感

 


题型:选择题 ※难度:较易

【题目】由中央电视台倾力打造的大型中国青少年团队竞技公益励志节目《极速少年》,旨在培养青少年的团队意识,增强合作精神,提高身体素质,强健少年体魄,展示赛场上孩子们紧张激烈的角逐,获得了观众好评。《极速少年》的成功告诉我们(    )

①要奏响文化主旋律,以优秀作品鼓舞人 ②要弘扬正能量,以科学的理论塑造人

③要提升觉悟,以高尚的精神引导人     ④要支持健康有益文化,以正确的舆论引导人

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:容易

【题目】科学发展观,是时代的精神上的精华,是实践创新的伟大成果,是党的集体智慧的结晶,内涵丰富,思想深刻。之所以说科学发展观是时代的精神上的精华,是因为

①它正确地反映了时代的任务和要求 

②它是人们想问题、办事情的出发点 

③它正确地总结了时代的实践经验和认识成果 

④它是时代的经济和政治在精神上的反映

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】历史上关于形神之辩有诸多不同的观点。东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰·保罗二世则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是

①前者正确描述了物质与意识的辩证关系

②后者是客观唯心主义的一种表现

③二者对于世界本原的认识在根本上是对立的

④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ③④

 


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】甲、乙两位同学就物质概念进行了辩论。甲说:“物质是永恒的,不生不灭的。”乙说:“世界上任何事物都有产生、发展和灭亡的过程。”对甲、乙两位同学的说法,在你看来评价正确的应是(   )

A. 前者正确,后者错误

B. 前者错误,后者正确

C. 两者各自片面地强调了一个方面,都是不正确的

D. 两者都是正确的,前者是就物质的概念而讲的,后者是就物质具体形态而言的


题型:选择题 ※难度:一般

【题目】王维在《山水论》中说:“凡画山水,意在笔先。”张彦远说:“夫象物必在于形似,形似须全其骨气,骨气形似,皆本于立意而似乎用笔。”下列关于中国画创意理解正确的是 

①意在境先,境中有意,意中有魂  

②意是画家本人的主观想象,遵循其自身的特殊规律

③意是画家对物象在情感上的“妙悟”,是画家本人的修养  

④意是画家对现实生活的丰富体察,对创作经验的充分积累

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ③④

 


题型:综合题 ※难度:较易

【题目】法治文化是指从一定的政治、经济、文化的历史和现实环境中生长出来,经过长期社会化过程积淀下来的,人们对法律生活所持有的以价值观为核心的思维方式和行为方式,包括法治意识、法治观念、法治思想、法律价值取向等内容。只有形成了与现代法治要求相适应的文化观念,才能形成良好的法治环境,才能以新的观念、道德推动法律的执行和发展,从而为法律的实施创造良好的社会条件。

(1)结合材料,运用“文化对人的影响”知识,分析加强法治文化建设的意义。

(2)请你就如何“弘扬法治精神、建设法治文化”写出两条宣传标语。要求言简意赅,每条20字以内。


题型:综合题 ※难度:一般

【题目】2016 年11 月,在孙中山诞辰150 周年之际,中山装再次引起广泛关注。作为中式礼服的中山装,是在广泛吸收欧美服饰的基础上,揉合中国传统意识的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装,承载着孙中山先生的思想和精神,传承着礼义廉耻、祖国统一等中国传统文化含义,体现“珍惜传统而又开放兼容”的理念。中山装是中国现代民族国家建构过程中出现的具有特别意义的服装,它是一种文化和象征,是一种中国人的特殊符号,体现民族性,又具有时代性。

随着改革开放和国人审美意识的不断变化,中山装在民间逐渐淡出,但其民族复兴精神却得以保存。当年中国人脱下中山装是因为在强调个性的年代里,中山装无法给予人们个性的表现。而如今的中山装将大量流行元素与经典版型结合,在保持其实用功能的基础上,注入了更多的文化以及艺术的元素,无论是从材质还是从做工上都有前所未有的改变。中山装不再是单一的制服,而是成为了文化的一种载体。“既不落后世界潮流,又保持了自身的文化特征”,这些变化使得中山装被视为众多品牌中难以取代的经典。

结合材料,运用“文化传承与创新”的知识,说明“中山装设计”背后的文化底蕴。

 


题型:综合题 ※难度:较难

【题目】十九大报告指出:加强互联网内容建设,建立网络综合治理体系,营造良好的网络空间。最近20年,高速成长的网络文学已成为当前中国文学发展格局中重要的新生力量。世界上只要有互联网的地方都能看:只要有部手机,随时随地可以看:只要花上不多的钱,任何人都可以看。

网络文学带动了一条产业链的发展,也是繁荣社会主义文化事业的重要力量,拥有庞大的市场主体和关注群体,对现实社会的影响将越来越大;但当前网络文学仍然面临诸多问题,过度娱乐化、商业化、庸俗化等不良现象有蔓延的趋势。写作者往往过于关注点击率、阅读量,一味迎合读者口味,推动网络文学健康发展不容小觑。各级政府和相关部门应当把网络文学的发展放到社会主义文化强国战略、精神文明建设和社会主义核心价值观的视野中去考量、去审视、去定位。

上述材料反映网络文学什么特点?结合材料,运用发展中国特色社会主义文化的知识分析如何怎么解决上述问题?


题型:综合题 ※难度:较易

【题目】精准扶贫是针对不同贫困区域环境、不同贫困农户状况,运用科学有效程序对扶贫对 象实施精确识别、精确帮扶、精确管理。从全国范围来看,贫困区域密集、贫困人口众多、脱贫时间紧迫等问题依然存在。出现这种状况的原因,与精神家园的塑造未能及时跟上, 贫困者自身文化贫乏、个性懒惰、缺乏进取心有很大关系。因此,扶贫除了物质上的支持,还要有精神文化上的帮扶,要以“精神扶贫”助推“精准扶贫”。精神扶贫要注重扶“智”,从根本上阻断贫困代际传递;精神 扶贫还要注重扶“志”,实现“输血”向“造血”的转变。以“精神扶贫”来推进“精准扶贫”,这势必将会成为我们实现脱贫的重要措施和手段。让人们都认识到精神价值的重要性所在,从而向着最终的目标不断迈进。

结合材料,运用唯物论的知识点,分析应该如何精准扶贫。


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