题型：选择题
※难度：一般
【题目】18世纪英国哲学家贝克莱认为,“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列观点中与贝克莱的观点同属一个哲学派别的有( ) ①心外无物 ②人病则忧惧,忧惧则鬼出 ③理生万物,理主动静 ④形存则神存,形谢则神灭 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】B 【解析】本题考查哲学的基本派别（唯物主义和唯心主义）,旨在考查学生的分析辨别与迁移能力。贝克莱的观点属于唯心主义派别,然后再对照题肢中的诗句内容,进行分析对比,选出属于同一个派别的选项。①是主观唯心主义观点;②是古代朴素唯物主义观点;③是客观唯心主义观点;④是古代朴素唯物主义观点。因此①③符合题意，②④排除。故选B。 【题目】近年来，人类对物质世界的探索不断取得新的进展，2012年3月，大亚湾中微子实验国际合作组织宣布发现了一中新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜，2013年3月，清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。科学家的这些发现再次证明（ ） A. 思维与存在具有同一性 B. 存在就是被感知 C. 具体科学是哲学的基础 D. 哲学源于对世界的惊异
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】A 【解析】试题分析：题中新发现证明人的思维能够正确认识存在，即思维和存在具有同一性，A选项观点正确且符合题意；存在就是被感知是主观唯心主义，B选项观点与题意不符；题中探讨思维与存在的关系，而没有涉及具体科学与哲学的关系，C选项观点与题意不符；D是哲学的产生，不符合题意；故本题答案选A。 【题目】下列选项能够恰当反映唯物主义发展的三个不同阶段的依次排序是() ①形存则神存,形谢则神灭 ②理生万物,理在事先 ③人是机器,思想是人脑的特性 ④物质是标志客观实在的哲学范畴 A. ①→②→④ B. ①→③→④ C. ②→③→④ D. ③→①→④
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】B 【解析】本题主要通过诗词名句考查唯物主义的根本观点。①是古代朴素唯物主义。②是客观唯心主义，排除。③是近代形而上学唯物主义。④是辩证唯物主义。按时间先后顺序排列为①→③→④，故选B。 【题目】在社会主义新农村建设中,要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发,在尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展道路。这体现了( ) A. 存在决定思维 B. 思维影响着存在 C. 思维与存在不能分离 D. 思维与存在同是本原
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】A 【解析】 “从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发”“ 尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上”体现的是存在决定思维,A符合题意。C思维与存在不能分离表述错误，存在具有客观实在性，能离开思维独立存在。D表述错误，存在是世界本原。故选A。 【题目】法国一家天文学研究机构和德克萨斯大学的天文学家,在星际介质中发现了迄今为止最为复杂的有机分子:蒽。这一事实充分说明( ) A. 物质和意识是不可分割的 B. 不可知论的观点是错误的 C. 自然界的存在和发展是客观的 D. 任何事物的运动都有其自身的规律
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】B 【解析】科学家通过科学实验，获得科研成果，深化了人们对客观世界的认识，坚持了可知论，同时否定了不可知论，B符合题意。 A观点错误，物质是世界本原，具有客观实在性，物质不依赖于意识。C、D与材料主旨不符。故选B。 【题目】我国的许多典故中包含着深邃的哲学道理,下列成语中正确反映思维与存在的关系问题的是 A. 掩耳盗铃 B. 望梅止渴 C. 画饼充饥 D. 巧妇难为无米之炊
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】D 【解析】题目中，要求考生选出正确反映思维与存在的关系的选项。思维是存在的反映，存在决定思维。故D选项表述正确入选。A选项不是思维与存在的关系的正确解读。B、C选项均体现了意识的作用。没有涉及二者的关系。 【题目】18世纪末19世纪初，欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点，心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪，诱发出他们的旷味愁思。这说明( ) A. 存在离不开思维 B. 思维和存在相互转化 C. 存在决定思维 D. 思维再现存在
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】C 【解析】试题分析：题意强调自然界中的事物能勾起风景画大师们的心绪、诱发他们的愁思，体现了思维对存在的依赖性和存在对思维的决定作用，C正确，D不符合题意。A颠倒了存在与思维的关系。存在与思维分属于主观和客观范畴，本质不同，B中“相互转化”的说法错误。 【题目】唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张 A. 事物是感觉的集合 B. 事物是理念的影子 C. 意识是世界的本原 D. 世界是不可认识的
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】C 【解析】试题分析：唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义。它们虽有不同表现，但在世界本原问题的认识上是相同的，即意识是世界的本原。选项A是主观唯心主义的表现，故排除；选项B是客观唯心主义的表现，故排除；选项D是不可知论的表现，故排除；故本题答案选C。 【题目】“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。”下列观点与之相对立的是 ①物是观念的集合 ②气者,理之依也 ③天地为万物之本 ④存在就是被感知 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】C 【解析】“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象”这是一种主观唯心主义观点，与之相对立的应是唯物主义观点。“物是观念的集合”是主观唯心主义观点，①不选；“气者,理之依也”“天地为万物之本”是唯物主义观点，与材料中的观点相对立，②③正确；“存在就是被感知”是主观唯心主义观点，④不选，故本题答案应为C。 【题目】随着我国经济实力的增强和经济体制改革进入到新的发展阶段,文化体制改革势在必行。这蕴含的历史唯物主义哲理是( ) A. 用发展的观点看问题 B. 实践是认识发展的动力 C. 生产力决定生产关系 D. 经济基础决定上层建筑
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】D 【解析】 试题要求从历史唯物主义角度回答问题,经济实力属于经济基础,文化体制属于上层建筑，体现了经济基础决定上层建筑，D符合题意。A属于唯物辩证法的观点，不合题意。B是唯物论的观点，不合题意。经济实力和体制问题，不属于生产力和生产关系，C不合题意，排除。故选D。 【题目】从基本派别来看,哲学史上存在着两大阵营。 下列说法中能体现两大阵营根本分歧的是() A. “气者,理之依也”与“世界是一团永恒的活火” B. “人的理性为自然界立法”与“人是万物的尺度” C. “世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变” D. “万物皆备于我”与“天地合而万物生,阴阳接而变化起”
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】D 【解析】本题主要考查唯物主义和唯心主义的根本分歧。“万物皆备于我”,体现了唯心主义观点,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,体现的是唯物主义观点,D符合题意;“气者,理之依也”与 “世界是一团永恒的活火”,是唯物主义观点, A不符合题意;“人的理性为自然界立法”与“人是万物的尺度” 都是唯心主义观点,B不符合题意;“世异则事异,事异则备变”是辩证法观点,“天不变,道亦不变”是形而学观点,C不符合题意。故选D。 【题目】恩格尔说:“自然研究家尽管可以采用他们所愿意采取的态度，他们还是得受哲学的支配。”对此,正确的理解是( ) ①具体科学是哲学产生的基础②哲学对具体科学有指导作用 ③科学家都会自觉接受某种世界观的指导④不能否认哲学对具体科学研究的作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】C 【解析】 本题主要考查哲学与具体科学的关系。恩格尔的这句话主要强调了哲学对具体科学的发展起指导作用,②④符合题意;①说法正确, 但材料没有体现;③说法不准确,排除。故答案选C。 【题目】在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的分歧。有人说哲学应该研究宇宙中的大问题.有人说哲学应该研究人生问题,也有人说哲学应该研究人类的认识问题。哲学研究的问题有许多。但————的关系问题是哲学的基本问题。 A. 世界观和方法论 B. 唯物主义和唯心主义 C. 思维和存在 D. 辩证法和形而上学
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】C 【解析】 本题主要考查哲学的基本问题。马克思主义哲学认为,一切哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,C符合题意。B是对哲学基本问题第一方面——何者是本原问题的回答。D从属于唯物主义和唯心主义的分歧，是哲学派别的关系问题，不是哲学基本问题。故选C。 【题目】王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”的“绿”字成为全诗的点睛之笔,由此使全诗出神入化。因为一个“绿”字道出了一个深刻的哲理( ) A. 动是绝对，静止是相对 B. 动者恒动,静者恒静 C. 动即是静,静即是动 D. 方静方动,方动方静
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】A 【解析】 本题主要考查运动与静止。“绿”字将静态的事物写出了动态的变化,体现了运动与静止的统一,A符合题意;B否认了事物是绝对运动和相对静止的统一;C混淆了运动与静止的区别, 错误。故选A。 | 绝对运动 | 相对静止 | 对立 | 是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。 | 1.静止是运动的一种特殊状态。 2.它主要有两方面的含义 | 无条件的、永恒的和绝对的。 | 有条件的、暂时的和相对的。 | 统一 | 1.物质世界是绝对运动和相对静止的统一（如“静即含动，动不舍静”）。 2.只承认静止而否认运动是形而上学的不变论（如“刻舟求剑”），只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论（如“人一次也不能踏进同一条河流”）。 |
【题目】下列观点中,与“眼开则花明,眼闭则花寂”的观点一致的是() ①“吾心即是宇宙” ②“存在就是被感知” ③“人甚至一次都不能踏进同一条河流” ④“气者,理之依也” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】A 【解析】 本题主要考查唯心主义的基本观点。“眼开则花明,眼闭则花寂”属于主观唯心主义观点,①②符合题意;“人甚至一次都不能踏进同一条河流”“气者,理之依也”分別属于相对主义或诡辩论和客观唯心主义观点,③④排除。故答案选A。 【题目】王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹说:“未有此气,已有此理。”对此理解正确的是() ①前者属于朴素唯物主义 ②后者把客观精神看作世界的主宰 ③前者属于形而上学唯物主义 ④后者正确阐述了“气”与“理”的关系 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】A 【解析】 本题主要考查唯物主义和唯心主义的基本观点。题干中,王夫之看到“理”对“气”的依赖性,属于古代朴素唯物主义,①正确,朱熹把客观精神“理”看作世界的本原或主宰,②正确;③④说法错误,排除。故选A。 【题目】英国哲学家休谟认为:一切外部的事物都是人的主观经验的产物。下列观点与其相一致的是() A. 天地之变,阴阳之化 B. 吾心即宇宙,宇宙即吾心 C. 理生万物,理主动静 D. 生死有命,富贵在天
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】B 【解析】本题主要考查主观唯心主义。“一切外部的事物都是人的主观经验的产物”是典型的主观唯心主义观点,“吾心即宇宙,宇宙即吾心”是把人的主观精神当成世界的本原,属于主观唯心主义观点,B符合题意;A观点属于唯物主义观点,C,D观点属于客观唯心主义观点,均与题意不符。故选B。 【题目】《管子》一书指出“水者，何也？物之本原也”；北宋朱熹指出“未有此气，已有此理”。他们是在思考（ ） ①思维与存在何为世界的本原 ②思维与存在是否具有同一性 ③思维与存在是否相互决定 ④人们生活和实践中无法回避的基本问题 A．①② B．③④ C．①④ D．①③
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】C 【解析】 试题分析：《管子》认为水是世界的本原，朱熹认为理是世界的本原，他们都在思考世界的本原是什么这个问题，思维和存在的关系问题是人们在生活与实践中无法回避的基本问题，是哲学的基本问题，①④正确；②与题意不符；③错误。该题选C。 【题目】有人认为,哲学的基本问题就在于为人们提供了划分唯物主义与唯心主义的标准。上述观点 ①正确把握了哲学的基本问题 ②是对哲学基本问题的错误认识 ③忽视了哲学基本问题第二方面的内容 ④犯了片面性错误 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】C 【解析】 哲学的基本问题包括两个方面的内容,题中观点只看到了哲学基本问题的第一方面内容,即思维和存在何者为本原的问题,而忽视了第二方面的内容,即思维和存在有没有同一性的问题,犯了片面性的错误。③④正确符合题意,故选C。 【题目】材料 近年来,地震活动十分频繁,因此也引起了人们对地震原因及其分布状况的强烈关注。一次又一次的地震也引发了人们对地震预测工作的不断思考和认识。远古时期,人们受认识水平和科学技术水平所限,地震预测难以实现。面对地震等不可抵御的自然灾害,人们只能听天由命,服从所谓的天意。近代以来,随着人类认识水平的提高,尤其是各种认识工具的不断完善,人们对地震的预测水平不断提高。但是,到目前为止,人类还不能准确预报地震发生的时间和地点、震源、震级等。 结合人们对待地震等自然灾害的不同态度,思考其中蕴涵的哲学道理。
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。这个问题包括两方面的内容。 (2) —是思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;反之,就是唯心主义。在对待地震等自然灾害的问题上,人们承认其发生的客观性,并积极防范,也就是坚持唯物主义的立场。有的人则相信所谓的天意,甚至散布谣言、蛊惑人心,则是站在唯心主义的立场上。 (3)二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。在这个问题上存在可知论和不可知论的争论。地震等自然灾害发生后,人们加强研究,不断提高预测水平,承认世界是可知的。相反,听天由命,无所事事,则是不可知论在生活中的表现。 【解析】本题以人们对地震的认识为背景设题，主要考查《生活与哲学》中的哲学的基本问题。做好本题必须对材料中人们对待地震的不同态度进行具体分析，分析时,可以从哲学的基本问题的两方面的内容展开。作答本题，首先将哲学的基本问题是什么答出。然后，根据材料中人们对地震的态度，到底地震活动是客观存在的，还是“上天”“天意”造成的，这就关系到世界的本原问题。对这一问题的不同回答，分别走向了唯物主义和唯心主义两大基本派别。从哲学问题的第二方面来看，人们的认识能否准确认识和预测地震活动，这体现了人的认识能否认识客观世界，这一问题的回答分别走向了可知论和不可知论。 【题目】“十一五”期间,我们不少地方以GDP作为衡量政绩的重要标准,为了政绩,一些地方热衷于铺摊子,贪大求洋,搞一些形象工程和政绩工程,导致资源浪费,经济结构不协调,老百姓怨声载道。对此,在“十二五”期间,我们强调要坚定不移地以科学发展观统领经济社会发展全局。 （1）有人认为：“哲学基本问题的意义仅仅在于提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准”,请你分析这一观点。 （2）结合上述材料,运用思维与存在的关系,分析说明我国树立科学发展观与政绩观的依据。
您是尊贵的VIP会员，免费查看答案【答案】（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括两方面内容:一是思维和存在何者是本原的问题,或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,也就是说思维到底能否正确反映存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分哲学上的可知论和不可知论的标准。可见,划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本问题的第一方面内容,不能忽略其第二方面的内容。 （2）①思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。人类所从事的活动,无论是认识世界还是改造世界,都要解决一个共同的问题即思维和存在的关系问题。我国的发展首先要解决存在决定思维的问题,科学发展观的提出反映了社会历史发展的客观要求。②思维能够正确地反映存在,科学发展观与政绩观正确反映了我国经济社会发展规律,推动我国的现代化建设,所以要树立科学发展观与政绩观。 【解析】（1）本题以科学的政绩观为背景设题，主要考查《生活与哲学》中的哲学的基本问题。做好本题必须把握住设问中的观点，然后具体分析作答，这是解答本题的“题眼”。分析时,可以从哲学的基本问题的两方面内容展开。然后在回答过程中具体陈述，对两方面内容的作答，形成了不同的哲学派别。最后对题干中的观点作出批驳。 （2）设问要求根据思维和存在的关系问题，说明树立科学发展观与政绩观的依据，主要考查哲学基本问题的有关知识。首先，需要说明我国经济社会发展过程中，必须面对和回答哲学的基本问题，科学发展观和政绩观是对这一问题的具体回答。其次，思维能否正确反映存在，科学发展观和政绩观反映了我国经济社会发展的趋势，符合经济社会发展的客观存在。 |
