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【答案】（1）我国古代“气一元论”思想认为气是物质，是构成天地万物的本原，属于古代朴素唯物主义观点。这一观点否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的；同时该观点认为气的运动是物质世界存在的基本形式，由气的运动变化而形成一切事物和现象的发生、发展和变化，包含有朴素的辩证法思想。
（2）陆九渊的观点属于主观唯心主义观点；二程的观点属于客观唯心主义观点。二者属于唯心主义哲学派别，唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系，脱离了人的社会实践，不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动，因而在总体上是错误的；但就起局部作用而言，唯心主义是在人类社会的发展的基础之上产生的哲学思想，对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
（3）材料三属于，元论观点。笛卡儿认为世界有意识和物质两个本原，错误实质在于否认世界的统一性，把物质和精神绝对对立起来，最后仍然导致唯心主义。
【解析】
本题以哲学家的观点为话题设置试题情境，从《生活与哲学》的知识角度设置问题，考查考生对基础知识的掌握程度，考查考生对哲学观点的理解能力，考查考生运用知识解决问题的能力。
第（1）问，本题要求考生结合材料一，运用哲学的相关知识，简要分析我国古代“气一元论”思想的进步意义。知识限定比较宽泛，属于中观考查。考生应判断“气一元论”所属的哲学派别，然后分析其科学性。判断：“气一元论”认为气是物质，是构成天地万物的本原，属于古代朴素唯物主义观点。根据古代朴素唯物主义科学性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的；认为气的运动是物质世界存在的基本形式，由气的运动变化而形成一切事物和现象的发生、发展和变化，包含有朴素的辩证法思想。
第（2）问，本题要求考生回答材料二所反映的观点分别是什么？属于什么哲学派别，并对该哲学派别加以简要评析。试题分为三步，第一步、第二步，回答“观点”、“派别”，考生研究陆九渊的观点：“宇宙便是吾心；吾心即是宇宙”。“人皆有是心，心皆具是理，心即理也”，这是将“心灵”作为世界的本原，属于主观唯心主义观点；程颢，程颐的观点：“万物皆只是一个天理”、“万事皆出于理”，“天理是万物的本原”，这都是在认为“理念”是世界的本原，属于客观唯心主义及观点。而从哲学派别上看，三个人的观点都属于唯心主义。
第三步，“评析”，实际上是考查唯心主义的错误和积极意义。考生整合教材的阐释分析作答：唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系，脱离了人的社会实践，不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动，因而在总体上是错误的；但就起局部作用而言，唯心主义是在人类社会的发展的基础之上产生的哲学思想，对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义。
第（3）问，本题要求考生回答材料三属于什么观点？错误的实质是什么？考生研究笛卡尔的观点，其中“两者都是世界的本原”明确告知考生笛卡尔的观点属于二元论观点，认为世界有意识和物质两个本原，错误实质在于否认世界的统一性，把物质和精神绝对对立起来，最后仍然导致唯心主义。
