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【题目】经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代。这是我国发展新的历史方位,也是习近平新时代中国特色社会主义思想产生的时代背景。习近平新时代中国特色社会主义思想为新时代坚持和发展中国特色社会主义、推进党和国家事业提供了基本遵循。材料说明
①真正的哲学正确反映时代要求,可以支配社会的发展
②时代孕育了真正的哲学,真正的哲学推动着时代进步
③哲学智慧源于时代,认识和改造世界需要哲学的指导
④真正的哲学总结和概括了时代的实践经验和认识成果
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【解析】
习近平新时代中国特色社会主义思想产生的时代背景和作用，说明时代孕育了真正的哲学, 真正的哲学总结和概括了时代的实践经验和认识成果，真正的哲学推动着时代进步，②④正确且符合题意；真正的哲学正确反映时代要求,影响但不能支配社会的发展，①错误；③在材料中未体现，排除。故本题答案选C。
【题目】心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。我们每天都要经历很多事情，心里的事情一多，心也跟着乱起来。蒙尘的心会变得灰色和迷茫。将心灵除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱。有人因此总结幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法，具有主观唯心主义色彩观点的是( )
①放下压力：心态决定成或败
②放下懒惰：奋斗改变命运
③放下狭隘：心宽前路必然宽
④放下犹豫：行动才有收获
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
①③：心态“决定”成或败，心宽前路“必然”宽，都片面夸大了意识的能动作用，具有主观唯心主义色彩，①③符合题意。
②④：“奋斗改变命运”强调发挥主观能动性，但没有夸大意识的能动作用；“行动才有收获”强调了实践的重要性，②④属于辩证唯物主义观点，不符合题意。
故选B。
【题目】在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是( )
①“气者，理之依也”与“理生万物”
②“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”
③“生死由命，富贵在天”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
④“形存则神存，形谢则神灭”与“物是观念的集合”
A. ①④ B. ①③ C. ③④ D. ②④
哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，二者的根本分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。凡是主张物质第一性、意识第二性，物质是世界的本原的，都属于唯物主义的观点；凡是认为意识第一性、物质第二性，意识是世界本原的，都属于唯心主义观点。选项①符合题意，“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义，“理生万物”属于客观唯心主义观点，能够体现二者的根本分歧；选项②不符合题意，“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”属于辩证法与形而上学的对立，不能体现二者的根本分歧，排除；选项③不符合题意，“生死由命，富贵在天”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”属于客观唯心主义观点与主观唯心主义的观点，排除；选项④符合题意，“形存则神存，形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义，“物是观念的集合”属于主观唯心主义观点，能够体现二者的根本分歧。故本题答案选A。
【题目】马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国，使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹。前进道路上，中国共产党将继续高举马克思主义伟大旗帜，这是因为
①中国特色社会主义进入了新时代，马克思主义要不断与时俱进
②马克思主义是革命的理论，是无产阶级“改变世界”的科学
③马克思主义能为中华民族伟大复兴提供科学的世界观和方法论
④意识具有能动作用，应坚持用马克思原著指导社会主义现代化建设
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
②③：前进道路上，中国共产党将继续高举马克思主义伟大旗帜，这是因为马克思主义是革命的理论，是无产阶级“改变世界”的科学，马克思主义能为中华民族伟大复兴提供科学的世界观和方法论，②③符合题意。
①：中国特色社会主义进入了新时代，马克思主义要不断与时俱进，不是前进道路上，中国共产党将继续高举马克思主义伟大旗帜的原因，排除①。
④：意识具有能动作用，应坚持用马克思基本立场、观点和方法而不其原著指导社会主义现代化建设，④错误。
故本题选B。
【题目】“比”“从”“北”“化”四个字由“人”字以不同结构构成(下图为甲骨文)，高度概括了人生的成长历程，体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。我们可以体会到，与人“比”后，总会模仿学习他人的优点，即“从”；之后会产生叛逆，即“北”；最后，能从正反两个方面思考，一切为我所用，进入“化”的阶段。上述材料说明
①哲学智慧概括了人们的生活与实践
②哲学是世界观与方法论的统一
③哲学的任务就在于指导人们改造世界
④意识是客观存在在人脑中的主观映象
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
汉字“比”“从”“北”“化”四个字由“人”字以不同结构构成，高度概括了人生的成长历程，体现了中国古代哲学的内在逻辑体系。说明意识是客观存在在人脑中的主观映象，意识听内容来自于生活实践，而哲学智慧正是人们生活与实践的概括，①④项符合题意；材料不体现哲学与世界观、方法论的关系，②项与题意不符；哲学的任务就是指导人们正确地认识世界和改造世界，材料不体现哲学的任务，③项与题意不符；正确选项为D。
【题目】移动支付，引发了一场支付方式的革命，不仅仅是年轻人，越来越多的中老年人也逐渐接受和习惯“扫一扫”，这种“掏手机”的消费方式，大大方便了居民的生活。由此可见
①对消费变化规律的正确把握成为改善消费方式的基础和前提
②意识具有直接现实性，可以将观念的东西转化为现实的东西
③客观消费规律和人的主观能动性之间是相互影响相互制约的
④消费规律有客观性，人们可以改变其发挥作用的条件和形式
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
从材料可以看出，消费规律有客观性，客观消费规律和人的主观能动性之间是相互影响相互制约的，人们可以改变其发挥作用的条件和形式，③④项符合题意；尊重消费规律是改善消费方式的基础和前提，对消费变化规律的正确把握有利于改善消费方式，但不是改善消费方式的基础和前提，①项说法错误；意识不具有直接现实性，实践具有直接现实性，②项说法错误；正确选项为D。
【题目】习近平在十九届中共中央政治局第十二次集体学习时指出,当前,全媒体不断发展,带来舆论生态、媒体格局、传播方式的深刻变化,新闻舆论工作面临新的机遇和挑战,要因势而谋应势而动、顺势而为,让正能量更强劲、主旋律更高昂。以下表述与习近平的重要论断反映的唯物论思想一致的是
①实际的变化决定观念的变化和事业的成败
②正确的思想观念能推动工作的有效展开
③客观规律与人的主观能动性密不可分
④对客观实际的全面把握是科学规划的前提
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
依据题意，“要因势而谋应势而动、顺势而为，让正能量更强劲、主旋律更高昂”，说明正确的思想观念能推动工作的有效展开，②项符合题意；“全媒体不断发展，带来舆论生态、媒体格局、传播方式的深刻变化，新闻舆论工作面临新的机遇和挑战，要因势而谋应势而动、顺势而为”，说明对客观实际的全面把握是科学规划的前提，④项符合题意；“实际的变化决定事业的成败”的说法错误，①项观点错误；规律是客观的，规律发生作用是不以人的意志为转移的，③项观点错误。答案选D。
【题目】3岁半的旅美双胞胎大熊猫“美轮”和“美奂”刚回到成都基地时，饲养员说四川话它们反应不大，说英文口令反而反应明显。经过一个月的训练，它们开始能听懂基础的四川话指令，饲养员笑称：“全靠吃的‘勾引’。它们最先有反应的指令，就是窝窝头、苹果。”大熊猫对人类语言的反应
①是基于概念、判断、推理形成的认识
②与人类意识产生的物质基础是相同的
③是大熊猫健康成长发育的心理基础
④因缺乏社会基础不可能发展成为意识
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的基础，大熊猫对人类语言的反应说明与人类意识产生的物质基础是相同的，但因缺乏社会基础不可能发展成为意识，②④正确且符合题意；“基于概念、判断、推理形成的认识”是人类思维、意识活动的表现，是人类特有的，大熊猫不具备，①错误；大熊猫对人类语言的反映是动物的本能活动，纯粹的动物心理不会自发形成意识，③不符合题意，排除。故选D。
【题目】世间的万事万物，之所以能不停地运动、发展、前进，一个重要原因就在于保持了平衡。小到杂技中的骑车走钢丝，大到人类的生存等，都是保持平衡的一种状态。我们想有“平衡的大智慧”，要把握好
①运动和静止的辩证关系②实践和认识的辩证关系
③整体和部分的辩证关系④量变与质变的辩证关系
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
①④：我们想有“平衡的大智慧”，就要把握好运动和静止的辩证关系，要把握好它们之间的度，处理好量变与质变的辩证关系，①④符合题意。
②③：世间的万事万物都是保持平衡的一种状态，强调“平衡的大智慧”，不涉及实践和认识的辩证关系、整体和部分的辩证关系，②③与题意不符。
【题目】神经科学研究发现，人的大脑偏好高糖、高脂肪、高蛋白的高热量食物，甚至演化出了一套行为机制——当我们吃进高热量食物的时候，精密复杂的神经中枢会让我们体验到愉悦感。这一发现对于人们对抗肥胖具有重要意义。这说明( )
①真理是具体的有条件的 ②意识可以调控人体的生理活动
③人脑是意识活动的物质器官 ④人们可以认识和利用客观规律
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
①②：材料强调的是研究发现当摄入高热量食物时，神经中枢传递愉悦感的规律，题干没有涉及真理的特点以及意识的调控作用，①②不符合题意。
③：意识是人脑的机能，人脑是产生意识的物质基础。人的大脑偏好高糖、高脂肪、高蛋白的高热量食物，因此当我们吃进高热量食物的时候，大脑的神经中枢会向我们传递愉悦的意识，③符合题意。
④：神经科学研究发现，人的大脑偏好高热量食物，演化出了一套行为机制，说明人们可以认识规律。“这一发现对于人们对抗肥胖具有重要意义”说明人们可以根据这一行为机制发生作用的条件和形式利用规律，对抗肥胖，造福人类，④符合题意。
故本题选D。
【题目】著名画家齐白石家道贫寒，少时读书一年，牧牛砍柴之余读书习画。齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”，形成独特的大写意国画风格，开红花墨叶一派。这表明艺术创作
①是对对象的再现与创造相统一的过程
②是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径
③具有与物质生产实践同样的规律与特点
④是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
本题考查意识的能动作用、实践的含义。①：“似”是对认识对象的再现，“不似”是对认识对象的创造性反映，是发挥意识能动性，进行创造的体现，①正确。
②：通过艺术创作的实践活动，人们可以把艺术观念中的存在转化为现实的艺术作品，②符合题意。
③：艺术创作与物质生产实践是不同的活动，二者各有自己独特的规律和特点，③错误。
④：艺术创作过程不完全是一种观念活动，而是一种实践活动，④排除。
故本题选A。
【题目】为了让人们体验考古的乐趣，有人突发奇想，在泥土烧制的兵马俑模型玩具外面又包裹上一层厚厚的泥土，配上微型的考古工具包装销售，从而备受游客欢迎，成为畅销旅游产品。这一事例说明
①创造性思维源于人们的灵感和顿悟
②工具的使用使意识具有直接现实性
③创新观念促进了泥土和陶俑的升值
④突发奇想是对客观存在的能动反映
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
此题考查创新的相关知识。创造性思维源于人们的实践，①说法错误，排除；实践具有直接现实性，意识不具有直接现实性，②说法错误，排除；为了让人们体验考古的乐趣，在泥土烧制的兵马俑模型玩具外面又包裹上一层厚厚的泥土，配上微型的考古工具包装销售，从而备受游客欢迎，成为畅销旅游产品。这表明创新观念促进了泥土和陶俑的升值，突发奇想是对客观存在的能动反映，③④正确。故本题选D。
【题目】受千变万化的折纸启发，哈佛大学的科学家发明了旋转驱动十二面体海洋生物采样器，解决了软体动物不易安全捕捉的难题。科学家甚至预测有朝一日他们可以开发出一种类似人类大小的版本，应用于外部自建环境空间，扩大针对较大生物的科研范围。材料表明
①带有人的精神意向的采样器一经创造便独立于人的意识之外
②海洋生物运动追循其固有的规律，不以科学家的意志为转移
③意识活动的主动创造性与外部自建环境空间相互依存和联结
④在不同的历史发展阶段上，科学发明的规模和水平各不相同
A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
①④：材料中，受千变万化的折纸启发，哈佛大学的科学家发明了旋转驱动十二面体海洋生物采样器，解决了软体动物不易安全捕捉的难题，这表明在不同的历史发展阶段上，科学发明的规模和水平各不相同，而带有人的精神意向的采样器一经创造便独立于人的意识之外，①④符合题意。
②：海洋生物运动遵循其固有的规律，不以科学家的意志为转移，但材料强调认识和利用规律，②不符合题意。
③：外部自建环境空间是客观的，并不依存于意识活动的主动创造性，③表述错误。
【题目】《百喻经》有这样一则故事:“昔有愚人,生食胡麻子,以为不美;熬而食之为美。便生念言,不如熬而种之,后得美者。便熬而种之。永无生理。”材料中的愚人
①没有正确处理哲学的基本问题
②违背了规律的客观性
③没有做到理论与实践的统一
④未能坚持世界观和方法论相统一
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
材料中的愚人以主观经验代替客观事实，没有正确处理思维与存在的关系，即没有正确处理哲学的基本问题，①入选； “熬而种之”违背了胡麻的生长规律，“永无生理”就是根本不存在生长的可能，②入选；理论有正确与错误之分，材料中的愚人以“熬而食之”之理指导“熬而种之”之实践，体现了错误的理论误导实践，③不选；“熬而食之为美”体现了一种世界观，“熬而种之”是改造世界的表现，材料体现了在一定的世界观指导下认识世界和改造世界，④不选。故本题答案为B。
【题目】下图包含的辨证唯物主义道理是
①意识能够能动地反映客观事物
②意识对物质具有能动的反作用
③实践是能动的直接现实性活动
④实践是客观的社会历史性活动
漫画主题“心不变，脚在走方能圆梦”，突出了坚持方向的重要性，强调在意识的指导下付诸行动才能成功，体现了意识对物质具有能动的反作用，②项符合题意；漫画主旨反映只有努力实践，才能成功，体现了实践是能动的直接现实性活动，③项符合题意；漫画强调在坚持方向的前提下努力实践，才能成功，“努力实践”体现的是改造客观世界，而不是认识世界、反映客观事物，①项不合题意；实践的社会历史性是指实践是处在一定社会关系中的人的活动，并且是历史的发展着的，漫画主旨没有体现这一点，④项不合题意。答案选C。
【题目】长霉的米饭都不能吃吗?答案是否定的,长霉的馊米饭显然是不能吃的,但有一种长霉的米饭不仅能吃，还很好吃，它就是酒酿,南方人称其为米酒,北方人称之为醪糟。随着我们的追问不断加深,生活当中的“常识”经常遭遇挑战甚至推翻其中的认识论道理是
①认识是不断克服谬误逐步接近真理的过程
②真理产生的过程受到实践水平差异的影响
③认识的反复性和无限性决定了认识的无限发展
④不同的认识主体对同一个事物的反映具有差异性
随着实践的深入和认识的深化，生活当中的“常识”经常遭遇挑战甚至推翻，其中的认识论道理是真理产生的过程受到实践水平差异的影响，不同的认识主体对同一个事物的反映具有差异性，但是其中只能有一种认识是正确的，他们对同一客体的认识不具有同样的真理性，即真理只有一个，真理面前人人平等，②④项符合题意；追求和发展真理的过程不是一帆风顺的，具有反复性。这是一个不断克服谬误、逐步接近真理的反复过程。但并不意味着所有认识都要经历一个先错误、后正确的发展过程，也不等于先前的认识都是错误的，①项说法错误；实践决定认识，社会实践的广阔性和无限性决定了认识是无限发展的，追求真理永无止境，③项说法错误；正确选项为C。
【题目】清华博士生宿涵将专业技术和音乐结合，用人工智能进行艺术创作。在第三期《中国新歌声》演唱的《止战之殇》的主歌歌词，正是他输入“深渊、噩梦、绝望、战争”四个关键词，人工智能就帮宿涵写出了得到广泛认可的歌词。人工智能能“创作”歌词
①体现了人工智能的主动创造性
②表明人工智能成为实践活动的主体
③体现了意识的能动性
④是人工智能对人类思维某些功能的模拟
依据题意，人工智能搞艺术创作是人的意识活动发挥创造性的结果，是人工智能对人类思维某些功能的模拟，③④符合题意；意识是人类特有的，人工智能只是对人类思维的模拟，本身无意识、无主动创造性，①错误；人类是实践活动的主体，②错误；正确选项为D。
【题目】“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。”白居易的这首《杨柳枝词》借柳树所生之地不得其位，因而不能得到欣赏的境遇，抒发了怀才不遇的感慨，也含蓄地抨击了当时的人才选拔机制。对此理解正确的有：
①从枝条着手描写柳树的美态体现了诗人意识的自觉选择性
②荒园孤柳等景观元素是诗人独特审美思维必不可少的基础
③一株垂柳荒凉冷落的处境反映了诗人怀才不遇的内心世界
④诗人大胆突破固有诗词创作规律使该诗艺术力量感人至深
[jzsjiale_fold=【答案解析】][myhide]【答案】A
描写柳树的美态可有多种选择，而“
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