河南省延津县高级中学届准高三上学期文科卫星班政治入学考试试卷

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营，当代歌手的有些歌词中也包含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官则思”的观点具有不同的哲学倾向的是（ ）
①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是无意（《我的歌声里》）
②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里（《我的歌声里》）
③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年（《求佛》）
④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④

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【答案】A
【解析】本题考查唯心主义的知识。
题目中“心之官则思”的观点体现了主观唯心主义的观点，①选项“天意”强调了上天是世界的主宰，属于客观唯心主义；
③选项认为“佛”是世界的主宰，也是客观唯心主义；
②选项属于主观唯心主义；
④选项属于历史唯物主义。
所以答案是：A。

 

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是（ ）
①凡可状，皆有也。凡有，皆象也。凡象，皆气也
②万物皆是一理
③一天一地，并生万物。万物之生，俱得一气
④气之所以能动能静，理为之宰也
A.①②
B.①③
C.①④
D.②④

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【答案】B
【解析】本题考查唯物主义。
①的意思是说凡是有形态看得见的事物，都是客观存在的；而凡是客观存在的事物，都是一些大自然现象的表现；而这样现象，都可以解释为灵气驱动的使然，即万物有灵有性，是一种朴素唯物主义观点，正确且符合题意；
③中观点把世界的本原归结为“气”，是古代朴素唯物主义的体现，③正确且符合题意；
②④都属于唯心主义观点，都不符合题意，均应排除。
所以答案是：B。

题型：选择题 ※难度：容易

【题目】中国古典诗词中蕴含着丰富的哲理，北宋王安石在《元日》中“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”的诗句为人们耳熟能详。下列选项中，与其蕴含相同哲理的诗句是（ ）
A.预支五百年新愈，到了千年又觉陈---清·赵翼《论诗五首·其一》
B.画图临出秦川景，亲到长安有几人---金·元好问《论诗》
C.草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠---唐·白居易《放言五首·其一》
D.深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花---清·阮元《吴兴杂诗》

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【答案】A
【解析】本题考查发展的知识。
“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”寓意除旧布新、万象更新，故体现了事物是不断运动变化发展的。A选项意思是即使能够预先借来五百年之后的新意，而到了一千年之后又会觉得陈旧了，体现的哲理与题目相符；
B选项体现了实践与认识的关系；
C选项体现了在观察问题时要透过现象抓住本质；
D选项体现了具体问题具体分析。
所以答案是：A。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】习近平在2017年新年贺词中指出：“上下同欲者胜，只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能走好我们这一代人的长征路。”这句话主要强调（ ）
①抓住时机，促进事物的飞跃和发展
②创新工作机制，激发人们的革命热情
③脚踏实地，努力实现既定发展目标
④协调社会矛盾，形成发展的强大合力
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④

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【答案】D
【解析】本题考查矛盾的有关知识。
“上下同欲者胜，只要我们13亿多人民和衷共济，只要我们党永远同人民站在一起，大家撸起袖子加油干，我们就一定能走好我们这一代人的长征路。”这句话主要强调脚踏实地，协调社会矛盾，形成发展的强大合力努力实现既定发展目标，③④适合题意；
①②材料没有体现，排除。
所以答案是：D。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】2017年3月15日，十二届全国人大五次会议表决通过了《中华人民共和国民法总则》。《总则》遵循了编纂民法典的基本原则：一是既坚持问题导向，着力解决社会生活中纷繁复杂的问题，又尊重立法规律，讲法理、讲体系；二是既尊重民事立法的历史延续性，又适应当前经济社会发展的客观要求。从哲学角度分析，这一遵循体现了（ ）
①顺应事物的变化发展是由量变到质变的趋势
②与时俱进，坚持解放思想与实事求是的统一
③承认矛盾的客观性，寻找正确方法解决矛盾
④着眼于事物的各个要素，进行系统优化设计
A.②③
B.①③
C.①④
D.②④

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【答案】A
【解析】本题考查矛盾和一切从实际出发的有关知识。
坚持问题导向，着力解决社会生活中纷繁复杂的问题，又尊重立法规律，讲法理、讲体系，这体现了矛盾具有客观性，要承认矛盾、分析矛盾、揭露矛盾、找到正确的方法解决矛盾，③适合题意；
既尊重民事立法的历史延续性，又适应当前经济社会发展的客观要求，这体现了与时俱进，开拓创新，坚持解放思想与实事求是的统一，②适合题意；
①④材料没有体现，排除。
所以答案是：A。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】迅速发展的P2P网贷平台、支付宝等互联网金融业态，倒逼传统金融业开始审视自身的局限性。当前银行业更多停留在传统的管理思维模式中，唯有调整发展战略，顺势而为进行变革，才能更好地生存和发展。这表明（ ）
①世界的真正统一性就在于它的物质性
②没有运动就没有事物的存在与发展
③任何事物都有其产生和发展的过程
④物质世界是绝对静止和相对运动的统一
A.②③
B.①③
C.①②
D.②④

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【答案】A
【解析】本题考查运动和发展的有关知识。
世界的真正统一性就在于它的物质性在材料中没有体现，①不选；
“唯有调整发展战略，顺势而为进行变革，才能更好地生存和发展”这表明没有运动就没有事物的存在与发展，②正确；
传统金融业开始审视自身，通过调整发展战略来取得发展，这表明了任何事物都有其产生和发展的过程，③正确；
物质世界是相对静止和绝对运动的统一，④表述错误。
所以答案是：A。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】微信相对于传统信息传播方式，它能即时传递新鲜事物和热议话题，让我们收获衣食住行的便利、分享喜怒哀乐的奔涌；但我们却也遭遇了“明明面对面，心思却飘到微信群”“我的注意力被微信撕碎了”的尴尬。这告诉我们（ ）
①对立统一规律具有普遍性和客观性
②优点与缺点统一于任何事物之中
③矛盾是事物发展的源泉和动力
④认识事物应坚持两点论和重点论的统一
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④

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【答案】B
【解析】此题考查矛盾的知识。
题干表明了微信在给人们带来便利的同时也给人们增加了很多烦恼，微信既有利也有弊，这体现了矛盾的普遍性和客观性，故①项正确；
矛盾的对立和统一并非仅指优点和缺点，不是所有事物都有优点和缺点，“优点与缺点统一于任何事物之中”的说法过于绝对，故②项错误；
矛盾是事物发展的源泉和动力的说法正确，但是题干主要体现的是微信的利和弊，也就是矛盾的普遍性和客观性，并没有体现矛盾是事物发展的源泉和动力，故③项错误；
两点论是指以矛盾的观点看问题时，既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面；重点论是指在主要矛盾与次要矛盾和矛盾的主要方面与次要方面中，要坚持抓住主要矛盾和矛盾的主要方面；在看待微信时，应该坚持两点论和重点论的统一，既看到优点有看到弊端，故④项正确。
所以答案是：B。

 

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】政府工作报告提出，2017年我国GDP目标增速为6．5%左右，低于2016年同比6．7%的目标增速。事实上我国在创造了二战后一国经济高速增长持续时间最长纪录后，正面临速度换挡节点、结构调整节点、动力转换节点，在螺旋式上升的发展历程中进入了一个新状态、新格局、新阶段，站在新的历史方位上。这表明（ ）
①一切都在变，只有变化本身是永恒的
②困难是暂时的，要对我国经济保持高速增长充满信心
③不同阶段有不同的矛盾，我国经济发展呈现新的阶段特征
④实践是检验真理性认识的唯一标准
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④

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【答案】B
【解析】本题考查发展和矛盾的知识。
中国GDP的发展历程说明一切都在变，只有变化本身是永恒的，故选项①符合题意，应选；
不同的历史阶段，我国的国情不同，因此我国GDP的增速也有变化，说明不同阶段有不同的矛盾，我国经济发展呈现新的阶段特征，故选项③符合题意，应选；
选项①④不符合题意，排除。
所以答案是：B。

 

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】针对海外“唱空中国”的杂音渐甚，国家发改委新闻发言人借用“盲人摸象”的比喻来说明：摸到象鼻说是萝卜，摸到象腿说是柱子，摸到象尾巴说是细绳，这样的所谓“观察”摸不出中国经济的真相。材料中“盲人摸象”式的“观察”错在（ ）
①没有坚持用全面的观点看问题 ②没有看到整体功能是部分功能之和
③没有抓住事物的主要矛盾 ④没有正确把握事物本质的、内在的联系
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④

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【答案】B
【解析】本题考查矛盾和联系的知识。
②选项表述错误，整体功能不是各部分功能之和的简单相加；
③选项在题目中没有体现；
题目中，这样的所谓“观察”摸不出中国经济的真相。材料中“盲人摸象”式的“观察”错在没有坚持用全面的观点看问题，没有正确把握事物本质的、内在的联系。故①④选项入选。
所以答案是：B。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】2016年11月，中共中央办公厅印发《关于在北京市、山西省、浙江省开展国家监察体制改革试点方案》，部署在三省市设立各级监察委员会，从体制机制、制度建设上先行先试、探索实践，为在全国推开积累经验。2017年1月，北京市、山西省、浙江省分别成立监察委员会，这标志着国家监察体制改革试点工作取得阶段性成果。其中蕴含的哲学道理有（ ）
①生产关系要适合生产力发展的规律
②上层建筑要适合经济基础状况的规律
③社会基本矛盾的解决主要靠改革来实现
④矛盾的普遍性和特殊性之间相互联结
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③

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【答案】C
【解析】此题考查矛盾的普遍性与特殊性、社会发展的规律的有关知识。
在试点国家监察体制改革中，“试点”体现了矛盾的普遍性和特殊性之间相互联结，“国家监察体制改革”体现了上层建筑要适合经济基础状况的规律，故②④符合题意；
材料未涉及生产关系要适合生产力发展的规律，故①不符合题意；在社会主义社会，社会基本矛盾的解决主要靠改革来实现，而在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，故③错误。
所以答案是：C。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】武汉工业学院工商学院义务助学社社员7年“接力”，风雨兼程，坚持免费辅导困难家庭的孩子学习，时间累计长达11.5万个小时。该团体社会影响日益扩大，连续二年获得武汉地区公益行动优秀团体称号。这些大学生的行为启示我们（ ）
①要在个人与社会的统一中实现人生价值
②价值观对个人的成长具有促进作用
③满足他人的需要是实现人生价值的前提
④人的价值在于对社会的责任和贡献
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④

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【答案】B
【解析】本题考查人生价值的知识。
题目中，武汉工业学院工商学院义务助学社社员7年“接力”，风雨兼程，坚持免费辅导困难家庭的孩子学习，他们的这种做法启示我们要在个人与社会的统一中实现人生价值，表明了人的价值在于对社会的责任和贡献。故①④选项入选；
②选项错误，忽视了价值观的双重作用；
③选项表述错误，排除。
所以答案是：B。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】在北京的胡同、百工坊博物馆，深藏着很多身怀绝技的手工艺大师，他们不断转变观念，将传统文化体验、国际流行的私人定制等概念引人到工艺品的制作中，为传统手工艺注人了新活力。这些手工艺大师们的做法给我们的启示是（ ）
①要树立辩证的否定观 ②要坚持共性与个性相统一
③创新推动社会制度的变革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中
A.③④
B.①④
C.②③
D.①②

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【答案】D
【解析】本题考查辩证的否定观和矛盾普遍性和特殊性关系的知识。
③选项在题目中没有体现；
④选项表述错误，矛盾的普遍性寓于特殊性当中，并通过特殊性表现出来；
题目中，这些手工艺大师们的做法启示我们要树立辩证的否定观，要坚持共性与个性相统一。故①②选项入选。
所以答案是：D。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】世间那些伟大的人，生活在不同的时代和区域，处于不同的境遇，各有各的苦难，但他们却有一致的品质，这便是，他们都能直面苦难，并从苦难之中挺拔而出。从材料可以看出（ ）
①具体分析伟人成长的特殊性是正确认识伟人的前提
②重视积累苦难才能实现人的飞跃和发展
③不同伟人的成长经历既有共性也有个性
④直面苦难在矛盾双方的转化中发挥着重要作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④

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【答案】D
【解析】本题考查矛盾的知识。
“他们都能直面苦难，并从苦难之中挺拔而出”，强调的是不同伟人的成长经历既有共性也有个性，直面苦难在矛盾双方的转化中发挥着重要作用，故选项③④符合题意，应选；
选项①说法错误，具体分析伟人成长的特殊性是正确认识伟人的重要前提，排除；
选项②说法过于绝对，排除。
所以答案是：D。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。”在地方工作时，习近平常引用南宋诗人杨万里这首诗，提醒自己“常怀忧患之思”。从哲学上来看“正入万山圈子里，一山放过一山拦”体现的哲理是（ ）
A.矛盾是普遍的，矛盾是永远解决不完的
B.人必须发挥意识能动性，才有能获得成功
C.矛盾是特殊的，我们要学会具体问题具体分析
D.事物的运动是有规律的，我们要善于发现事物运动的规律

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【答案】A
【解析】此题考查矛盾的普遍性。
“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。”其大意是不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。强调了矛盾是普遍的，矛盾是永远解决不完的，A正确；
BCD不符合题意，排除。
所以答案是：A。

题型：选择题 ※难度：一般

【题目】抗日战争是以8年算还是以14年算，一直以来是历史学者讨论的热点问题。2011年，《人民日报》提出了“14年抗日战争”的概念；2017年，教育部要求将教材中8年抗战一律改为14年抗战，全面反映日本侵华罪行。这一修改说明（ ）
①历史教材具有主观性和随意性 ②真理和谬误往往是相伴而行的
③解放思想与实事求是是统一的 ④认识活动就是自我否定的过程
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④

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【答案】C
【解析】本题主要考查的是真理和谬误、真理是具体的、有条件的知识。
历史教材应遵循历史发展的客观事实，具有客观性，而非主观性和随意性，①错误；
认识活动是辩证否定的过程，是自我肯定和自我否定的统一，④错误。
所以答案是：C。

题型：综合题 ※难度：一般

【题目】阅读材料，完成下列要求。
时速350公里的沪杭高铁是如何炼成的：沪杭高铁设计、建设前所未有的要求和挑战：
控制沉降。杭嘉湖平原，地表水丰富，土质松软，地面沉降是沿线地区典型的地质灾害，沪杭高铁软基地段“以桥代路”，桥梁占线路长度的90％。
领先世界的创新。沪杭高铁在固定、移动设备，软、硬件系统等设计都有领先世界的创新，我国最新研制的高速动车组具有自主知识产权，是目前世界上运营速度最快、科技含量最高的高速列车。无轨道施工技术，“一根钢轨铺到底”， 依赖于无数根无缝钢轨，通过焊接连成整体，道床没有枕木，也没有道砟。沪杭高铁采用了具有完全自主知识产权的高铁道岔板技术，解决了列车在高速行驶过程中变换轨道的世界级难题。
此外，为保证动车安全运行，沪杭高铁是国内第一条实现安全保护同步设计、同步施工、同步验收的高速铁路，警务区、逃生通道、防抛网、安全监控设施等一次建成，体现了高铁建设的最新成果。
沪杭高铁使上海、杭州的旅行时间压缩到最快38分钟。沪宁杭的时空距离将进一步拉近，沪杭高铁促使上海、杭州出现双城同城的效应。
沪杭高铁建设是怎样处理好尊重客观规律性与发挥主观能动性关系的？

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【答案】①规律是客观的，不以人的意志为转移，我们必须遵循规律，按规律办事。沪杭高铁建设根据杭嘉湖平原的地质特点软基地段“以桥代路”控制沉降，无砟轨道施工技术，“一根钢轨铺到底”等，从实际出发，实事求是，按照客观规律的要求破解世界级难题。②人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律达到预期的目的。沪杭高铁建设研发无砟轨道施工技术、高铁道岔板技术等完全自主知识产权的领先世界的创新，建设世界上运营速度最快、科技含量最高的高铁，充分体现了发挥意识的主动性、创造性和自觉选择性，体现了对客观规律的认识和把握。③可见，时速350公里的沪杭高铁的炼成正是尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的结果。

【解析】本题考查规律的有关知识。

本题要求考生分析沪杭高铁建设是怎样处理好尊重客观规律性与发挥主观能动性关系的。解答本题首先要求考生对材料进行充分解读，从中提取出关键性的信息，然后在用哲学生活的相关知识进行表述。例如，从材料中，沪杭高铁建设根据杭嘉湖平原的地质特点软基地段“以桥代路”控制沉降，无砟轨道施工技术，“一根钢轨铺到底”等表述，体现了遵循规律，按规律办事；材料中，沪杭高铁建设研发无砟轨道施工技术、高铁道岔板技术等完全自主知识产权的领先世界的创新等可以从发挥意识的主动性、创造性和自觉选择性的角度进行分析即可。
所以答案是：①规律是客观的，不以人的意志为转移，我们必须遵循规律，按规律办事。沪杭高铁建设根据杭嘉湖平原的地质特点软基地段“以桥代路”控制沉降，无砟轨道施工技术，“一根钢轨铺到底”等，从实际出发，实事求是，按照客观规律的要求破解世界级难题。②人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律达到预期的目的。沪杭高铁建设研发无砟轨道施工技术、高铁道岔板技术等完全自主知识产权的领先世界的创新，建设世界上运营速度最快、科技含量最高的高铁，充分体现了发挥意识的主动性、创造性和自觉选择性，体现了对客观规律的认识和把握。③可见，时速350公里的沪杭高铁的炼成正是尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的结果。

 

题型：综合题 ※难度：一般

【题目】阅读材料，完成下列要求。
材料一：古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。保护传统古建筑不是简单的复制，更不是一律拆除，而是“与 古为新。
材料二：有人认为古建筑保护影响了城镇化建设的进程，影响经济建设步伐。但是实践证明，如果古建筑运用得当，它会带来巨大的经济价值。我们应该把经济建设与文化建设协调发展，经济利益与文化价值并重。
结合材料，运用辩证否定观，说明保护和发展传统古建筑要贯彻“与古为新”的合理性。

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【答案】①辩证否定是联系的环节，又是发展的环节。与古为新，既是对中华传统文化的继承，又是对其的发展。②辩证否定的实质是“扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。坚持与古为新，就是坚持肯定与否定的辩证统一。

【解析】本题考查辩证否定的有关知识。

本题要求考生运用辩证否定观，说明保护和发展传统古建筑要贯彻“与古为新”的合理性。本题属于说明类主观解析试题。解答此类题目，考生可以遵循四个步骤：可以遵循以下四个步骤：第一步“定”，即确定所要运用的观点、原理。第二步“分”，即对观点、原理进行分解。第三步“筛”，即筛选材料中的有效信息。第四步“联”，即把保留的观点、原理与相应材料进行有机结合。故本题主要可以从辩证否定是联系的环节，又是发展的环节与辩证否定的实质是“扬弃”两个角度进行展开分析即可。
所以答案是：①辩证否定是联系的环节，又是发展的环节。与古为新，既是对中华传统文化的继承，又是对其的发展。②辩证否定的实质是“扬弃”，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切。坚持与古为新，就是坚持肯定与否定的辩证统一。