生活不是牧歌

生活不是牧歌，生活很现实，甚至很残酷，但一切又正如简媜所说：“现实若圆满无缺，人的光华无从显现，现实的缺口不是用来灭绝人，它给出一个机会，看看人能攀越多高，奔赴多远。”

周国平说：“我们不是英雄，是朝生暮死的众生。”即便如此，我们在庞大而残酷的现实面前，不妨从绝望中挖掘希望，以彰显人的光华。生活不外乎就是一种修行。

世事无常，我们须少些悲叹，多些希望。还记得鲁迅先生笔下的祥林嫂，她的悲剧性命运是否也和她逢人就讲起儿子的死和自己的不幸遭遇、不断放大自己的痛苦有关呢？倘若她少些哭诉悲叹，多些对生活的期许，那么她的命运将在很大程度上出现好转吧。在“最狂妄的年龄上忽然残废了双腿”的史铁生无疑是不幸的，但他并没有一直悲叹人世的无常。他冥冥之中似乎听到有人对他说：“孩子啊，这不是别的，这是你的罪孽，亦是你的福祉。”于是他的生命之火被再度点燃，完成了从骆驼到狮子，再从狮子到孩童的精神蜕变。

现实骨感，我们仍可以保持最初的梦想。查尔斯·狄更斯在他的《双城记》中这样写道：“这是最美好的时代，也是最糟糕的时代。”糟糕是因为现实的不公屡见不鲜，而美好源自于我们对梦想的坚守。50年前有马丁·路德·金在黑人饱受白人歧视的不公下发出“我有一个梦想”的呐喊，推动民权运动的发展;而今天，庙堂之上“中国梦说到底就是人民的梦”的时代强音嗡然回响。“不是杰出者才做梦，是善于做梦者才杰出”。我们守护我们的工作，就是守护我们对生活的梦想，而面对风寒凛冽的现实我们仍然要保持最初的梦想，就必须坚守我们的底线与权利，这是一切梦想得以兑现的根基。当下食品问题层出不穷，只有我们每个人都敢大声发出我们的质疑，我们才能使正义自在流淌，我们对生活的梦想才能生生不灭。

生活残酷，我们更要保持性灵充盈。人们淫浸于物欲横流的现代社会，性灵若不充盈，便很容易沦为权与钱的奴隶。只有性灵充盈，我们方可以以充分的忍耐去担当，以充分的单纯去信仰。诚如贾平凹说的那样：“人生得也罢，失也罢，悲也罢，喜也罢，要紧的是心中的一泓清泉里不能没有月辉。”即使世界以痛吻我，我亦将报之以歌。即使人性中有阴暗的一面，我们也要以赤子之心与生活相拥，哪怕岁月以刻薄相欺。看杨绛先生以一滴清水自喻，在经历丧女丧夫之痛后选择了净化心灵，淬炼心智，演绎出一段百岁老人笑看人世的传奇。

生活越是现实，越是残酷，我们越要守卫心中希望的微光，越要坚守最初的梦想，越要让内心皎若琉璃。唯如此，在多年以后的夜里，当我们回首当初的动荡时，才能心生感念。

生活本身就是修行。此时正当修行时。