2019—2020学年高中政治人教版必修四同步训练2.2唯物主义和唯心主义
※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等<br>“如果是鱼就不要迷恋天空;如果是鸟,就不要迷恋海洋。”这是( )<br>A.唯物主义的世界观 B.主观唯心主义的世界观<br>C.客观唯心主义的世界观 D.形而上学的世界观<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2015/dde40295269348389c323c0e737fa542/E7F0EDF83F40244C8F0C84B97471AED6.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2015/33825d24c6e44b14b8e179f00ef3d76a/D125EC1B16A25EAAA889CEDBF55A7142.png"><br><br>※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易<br>黑格尔认为,世界的发展是“绝对精神”的自我运动。下列选项中与这一观点类似的是( )<br>A.天地之变,阴阳之化——荀子<br>B.理生万物,理主动静——朱熹<br>C.不是风动,不是幡动,仁者心动——慧能<br>D.仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也——孟子<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2019/5cf13a1708604cbbbc11c9b3326dc189/76900E09FAB5EBA344B8EA84E844FF07.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2019/f00d2cc8af6f440cb7d414c82eb5b9bd/167F240FE09524EA4C70B90ED8B1A834.png"><br><br>※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等<br>历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体.犹火之然(燃)烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”罗马教皇约翰?保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是( )<br>①前者正确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的④二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立A.①② B.②③ C.①④ D.③④<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2019/9f5f362a480a4450bdc272ebaa13fe96/76900E09FAB5EBA344B8EA84E844FF07.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2019/54a4e0a479374a3a9f94a0e5324fc391/14E6B9403A8E3FC392C7D937C11AA7B4.png"><br><br>※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：较易<br>下列选项能够恰当反映唯物主义发展的三个不同阶段的依次排序是( )<br>①形存则神存,形谢则神灭②若在理上看,则虽未有物,而已有物之理③人是机器,思想是人脑的特性④物质是标志客观实在的哲学范畴A.①—②—④ B.①―③—④ C.②—③—④ D.③—①—④<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2019/4561ca82ccff4fbb8fad4efcbf920092/76900E09FAB5EBA344B8EA84E844FF07.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2019/9e357dc1b284460190ecc34248f63218/983724FC21216D330BEED95183126FE1.png"><br><br>※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等<br>中外哲学家在思考世界时往往会有一些相似的观念,下列各组观点属于同一种哲学派别的是( )<br>①管子:水者何也?万物之本原也费希特:世界是自我创造的非我②朱熹:未有这事,先有这理柏拉图:现象世界是理念世界的影子或摹本③王充:天地合气,万物自生叔本华:万物是我们的表象④孟子:万物皆备于我矣贝克莱:存在就是被感知A.①② B.①③ C.②④ D.③④<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2019/efc3b27eb4ab4be5a24796cd56e44150/06CA09E70C17EF8BA2D3B8C70D693953.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2019/34f31a47d7764c74bf1da13b21399523/72F997FA85ACE9732F84D017975F8557.png"><br><br>※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等<br>哲学家李滉认为,孟子提出的“四端”(侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心)发于形而上之纯理,而《礼记》中的“七情”(喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲)则直接发于形而下之气,并认为气随理发;同期的奇大升却认为“四端”是“七情”的一部分,“四七”同质、皆发于理。由此,二人进行了8年的“四七之争”。李滉与奇大升之间的“四七之争”( )<br>①说明任何哲学都要回答思维和存在的关系问题②是客观唯心主义与主观唯心主义的较量③说明二人在何者是世界本原的问题上没有根本分歧④是朴素唯物主义与客观唯心主义的较量A.①② B.①③ C.①④ D.②③<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2019/a257dc241d7642528caeead4dd8059e8/76900E09FAB5EBA344B8EA84E844FF07.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2019/fab2a5c8cad848529e4aab1b5df4d2aa/6EBB10D2C3A4FA2ED9B957867B32C524.png"><br><br>※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等<br>对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点蕴含的哲理相一致的是( )<br>①天地合而万物生,阴阳接而变化起②世界是一团永恒的活火③尽其心者,知其性也。知其性者,则知天矣④未有这事,先有这理A.①② B.①③ C.②③ D.②④<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2019/fae04c70fea64c6c8fe051c088ec0413/E7F0EDF83F40244C8F0C84B97471AED6.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2019/e8a87bf765084a9fa033c184747431bd/1398E112999A95EE350AE5D07723BD22.png"><br><br>※题型：单选题※知识点：单选题※试题难度：中等<br>中国古代的“五行学说”把世界的本原归纳为“五行”,认为宇宙万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动变化而生成的。这种观点( )<img src="https://picture2.zhihuicn.com/testImage/1/2019/10/14/DC98C70C4ACB52AF80BB1393124151A2.png"><br>①属于近代形而上学唯物主义,坚持了唯物主义的根本方向②缺乏科学依据,只是一种可贵的猜测③把物质归结为具体的物质形态,把复杂问题简单化④具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性A.①② B.②③ C.①④ D.③④<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2019/e96e910bd9614dae8ddf126cd8267a60/76900E09FAB5EBA344B8EA84E844FF07.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2019/bab48a8a7f8e4be0bd522f19a11ad37d/3DE15E292E33654C49C1987D55D64C97.png"><br><br>※题型：材料分析题※知识点：材料分析题※试题难度：中等<br><strong> 材料一</strong><br>王守仁:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,偏知此花不在你的心外.<br><strong> 材料二</strong>荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。<br>1.材料一和材料二各自属于什么样的世界观?<br>2.简要分析上述两种世界观。<br>答案<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/answer/1/8/2015/e6d3b328edc2479592faa8e788431fb8/A991053CC24A744FF2163B4287AF8CA6.png"><br>解析<br><img src="https://picture2.zhihuicn.com/explain/1/8/2015/c9c2eb95620044ac925f149adcb925c2/BB1C107DD9E1CA2B7893CD6996235FFC.png"><br><br>
页:
[1]