陕西省西安市长安区第一中学高二上学期第一次月考政治（文）试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】从哲学角度看，下面漫画给我们的启示有</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/efe3cceb/SYS201801022053470916601462_ST/SYS201801022053470916601462_ST.001.png" width="151" height="114" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①要敢于对抗权威，以求得自身发展 </p><p>②要一切从实际出发，实事求是 </p><p>③要坚持客观性真理，尊重事实 </p><p>④要一切以时间、地点、条件为转移</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。漫画讽刺了当今一些人面对领导的错误阿谀奉承、卑躬屈膝的丑陋嘴脸，启示我们要一切从实际出发，实事求是，坚持客观性真理，尊重事实，②③适合题意；①④不符合漫画主旨，排除；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】科学家对黑洞的研究，是人类对茫茫宇宙进行探索的重要部分。此番首次用连续谱的特征方法发现的证据确凿的双黑洞，为人类在宇宙中发现和确认更多双黑洞系统指出了新方向，并对理解星系和类星体的形成演化以及进一步研究引力波和基本引力理论具有重要意义。这进一步佐证了</p><p>①人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性 </p><p>②认识的发展是一个由认识到实践不断发展的过程 </p><p>③世界的物质性和意识的能动性是统一的 </p><p>④人的意识只有突破规律的制约才具有直接现实性</p><p>A. ②④ B. ①③ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】科学家对黑洞的认识经历了曲折复杂的过程，对黑洞的认识有了全新的发现，说明客观事物的复杂性决定了认识的反复性，任何真理都是客观的、具体的、有条件的，同时说明人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性，世界的物质性和意识的能动性是统一的，①③适合题意；人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，②错误；规律是客观的，实践具有直接现实性，④错误；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人民大学“科学—社会—人文论坛”上李小五教授指出：五四运动以后，马克思主义哲学主要用辩证法启迪人们心灵，解放人们的思想，从而成为变革我国社会的先驱。下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确的是 </p><p>①预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好未来</p><p>②作用于社会制度，直接引起社会形态的变化</p><p>③动员和掌握广大人民群众，转化为巨大的物质力量</p><p>④提出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】哲学对社会变革的作用：通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；预见和指明社会发展方向，提出社会发展的目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握人民群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量，①③适合题意；哲学本身并不直接引起社会形态的变化，②是错误的；④中的政治保证说法错误，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】李白《登金陵凤凰台》诗云：“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。”该诗所蕴含的辩证唯物论道理是</p><p>A. 自然界和人类社会的存在和发展是客观的</p><p>B. 物质是依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在</p><p>C. 世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物</p><p>D. 事物是运动变化发展的,应该用发展的观点看问题</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查对世界的物质性的认识。本题需要学生准确把握题干主旨，结合教材基础知识，选出答案。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性，A说法正确；B说法错误；C与题干无关；D属于辩证法，与设问角度不符。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《史记·西南夷列传》记载：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大。”日后，人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”主要说明了</p><p>A. 认识的形成受主客观因素的制约 B. 联系是普遍的、客观的</p><p>C. 没有亲身实践就不可能获得真知 D. 真理是相对的、有条件的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：夜郎自大，比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。这种自大的认识受主客观条件的制约，A说法正确；BD与题意不相符，排除；C本身说法错误，实践是认识的来源，但人们获得认识不仅仅可以通过实践，还可以通过学习间接经验获得。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】长期以来，月球轨道平面相对于地球的倾斜，一般被认为是行星碰撞导致的，但相关撞击模型分析月亮的倾斜角应该只有现在5度的1/10左右。法国天文学家经过坚持不懈的研究，提出一种新的理论，认为主要是地月系统的引力作用导致“月球倾斜”，这为人们提供了一种更为合理的解释。上述理论的提出</p><p>①说明了人们对事物的认识具有反复性 ②为人类重新认识月球提供了实证素材</p><p>③能为人类正确认识月球轨道提供参考 ④体现了真理具有一定的适用条件和范围</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】对于月球的起源，有两种观点，这证实客观事物是复杂多变的，人们对事物的认识具有反复性，①符合题意；新的理论为人们提供了一种更为合理的解释，则说明该理论能为人类正确认识月球轨道提供参考，③符合题意；题中只是一种理论，并不能提供实证素材，②表述错误；题中的理论知识一种假设是一种认识，并非真理，④与题意不符。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】庄子说：“我和你辩论，你胜了我，我果真就错了吗？我胜了你，你果真就错了吗？究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定；如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定。”这一观点的合理性在于它认为</p><p>A. 不能用一种认识去检验另一种认识正确与否</p><p>B. 人的认识与实践检验密不可分、相伴而行</p><p>C. 实践是检验认识的真理性的唯一标准</p><p>D. 实践是认识的目的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题中材料“究竟谁对谁错，在你我两人之间是无法断定的。请第三者来，也无法断定是非。因为第三者如果持有与你我相同的意见，就没有资格断定;如果持有与你我不同的意见，也没有资格断定”，说明了庄子认为没有办法检验人们认识的正确与否，属于不可知论，但认为主观认识不能检验认识的正确与否，有一定的合理性，A项符合题意；B、C、D三项不合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2017年8月8日，四川省北部阿坝州九寨沟县发生7.0级地震。截至8月13日20时，地震造成25人死亡（其中24名遇难者身份已确认），525人受伤，6人失联，176492人（含游客）受灾，73671间房屋不同程度受损（其中倒塌76间）。可见人类在处理与自然的关系上要更加谨慎，由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。这说明</p><p>A. 哲学源于人们对自然灾难的思考 B. 哲学产生于人们的主观情绪</p><p>C. 真正的哲学就是实践生活本身 D. 哲学源于对实践的追问和思考</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】人类在处理与自然的关系上要更加谨慎，由此引发了人们关于人与自然关系的哲学思考。这说明哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考，D适合题意；A、B是错误的；真正的哲学反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果，成为自己时代的精神上的精华，C错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】科学家通过研究发现，人脑通过一个特殊机制将分布在脑部不同区域的“记忆碎片”组合在一起，形成人们平时脑海中的完整记忆，这一研究成果将给我们治疗一些记忆衰退的脑部疾病提供新的思路。材料蕴含的哲学道理是</p><p>①实践是认识的来源 ②认识必须经过实践检验 </p><p>③实践推动认识不断深化 ④认识世界是改造世界的目的</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】实践是人们改造客观世界的物质性的活动，科学实验是实践的一种形式。材料中通过科学家的研究和实验发现了人脑通过一个特殊机制将分布在脑部不同区域的“记忆碎片”组合在一起，体现了实践是认识的来源，①正确；“这一研究成果将给我们治疗一些记忆衰退的脑部疾病提供新的思路”强调了实践推动认识不断深化，③正确；②与材料无关；④错误， 改造世界是认识世界的目的。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近年来，网络热词层出不穷。“洪荒之力”“蓝瘦香菇”等各种网络流行用语充斥着我们的生活，给我们增添了不少乐趣。事实上，每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。新名词的出现和流行，反映出的哲学道理是</p><p>①物质决定意识，意识是物质的反映 ②物质和意识相互依赖，不可分离</p><p>③主观认识随着客观实际的变化而变化 ④真理是客观与主观具体的历史的统一</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查物质和意识的辩证关系。流行语属于意识的范畴，事实上，每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件，表明物质决定意识，意识是对物质的反映，主观认识随着客观实际的变化而变化，①③正确且适合题意；意识是对物质的反映，意识依赖于物质，物质可独立存在，物质不依赖于人的意识，②说法错误；真理是主观和客观的具体的历史的统一，故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在我国历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的是</p><p>①种瓜得瓜,种豆得豆——物质运动是有规律的 </p><p>②流水不腐,户枢不蠹——物质是运动的承担者 </p><p>③入山问樵,入水问渔——意识活动有利于人的实践活动顺利开展 </p><p>④量力而行,尽力而为——尊重客观规律与发挥主观能动性相结合</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：流水不腐，户枢不蠹反映了物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式，故②错误；入山问樵，入水问渔反映了物质决定意识，意识是物质的反映，故③错误，①④的成语与哲学寓意对应正确。本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】康奈尔大学的研究者用胶原蛋白和耳细胞创造出了更自然的活的人工耳；8月2日，荷兰研究者利用干细胞培养出的肉纤维，做出了第一个完全诞生于培养皿的人造肉饼。这充分佐证了</p><p>①人类改造自然的活动要以自然物本身的客观性为前提 </p><p>②意识活动有创造性，能依据自己意愿创造新物质</p><p>③人们可以利用对规律的认识，改造世界造福人类</p><p>④意识能动性是人认识和改造客观世界的可靠保证</p><p>A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：材料中的“康奈尔大学的研究者用胶原蛋白和耳细胞创造出了更自然的活的人工耳”、“荷兰研究者利用干细胞培养出的肉纤维，做出了第一个完全诞生于培养皿的人造肉饼”体现了人们可以认识和利用规律为人类造福，但前提是尊重规律，故题肢①③正确；题肢②④说法错误。故答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下图是某同学在听课时所撰写的课堂笔记。下列说法能够论证课堂笔记中哲学观点的正确顺序是： </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/18/cda3e8d6/SYS201801021843441044700248_ST/SYS201801021843441044700248_ST.001.png" width="184" height="197" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /> </p><p>①人病则忧惧，忧惧见鬼出 </p><p>②流水不腐，户枢不蠹</p><p>③青山遮不住，毕竟东流去</p><p>④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣</p><p>A. ①→②→④→③</p><p>B. ②→①→④→③</p><p>C. ①→③→②→④</p><p>D. ④→③→②→①</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】人病则忧惧，忧惧见鬼出，属于唯物主义观点，承认这个世界是物质的；流水不腐，户枢不蠹此观点认为物质是运动的；天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣认为事物运动是有规律的；青山遮不住，毕竟东流去承认了规律是客观的；故A选项正确入选。其他选项顺序错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】古希腊哲学家伊壁鸠鲁说：“当一个人年轻的时候，不要让他耽误了哲学的研究；当他年老的时候，也不要让他对他的研究产生厌倦。因为要获得灵魂的健康，谁也不会有太早或太晚的问题。”对此，下列认识正确的是</p><p>①哲学是使人的身心变得更加健康的灵丹妙药</p><p>②人的健康发展离不开对哲学深入独到的研究</p><p>③哲学总是自觉或不自觉地影响人的成长过程</p><p>④我们要学好哲学从而使我们生活得更加美好</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料揭示了哲学对人的生活的影响，哲学是指导人们生活得更好的艺术，③④正确符合题意。①夸大了哲学的作用，②表述绝对化，观点均不科学，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃，画上者妙在笔墨淋漓，梦中者妙在景象变幻，胸中者妙在位置自如。”对此解读正确的有</p><p>①画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的再现</p><p>②地上之山水是画上、梦中、胸中之山水的内容</p><p>③画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的主观映象</p><p>④画上、梦中、胸中之山水之妙源于创作者的智慧和情感</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】①选项表述错误，画上、梦中、胸中之山水是有意识的参与，不纯粹是对地上之山水的复制。④选项表述错误，画上、梦中、胸中之山水之妙源于创作者的实践活动。故排除法②③选项表述正确入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】上海科学家与国际同行合作,发现黑洞并不像人们想象的那样来者不拒,而是非常挑剔。大部分的吸积流在进入黑洞的势力范围后,以外流形式逃出了黑洞的俘获。但这一理论证明只有获得观测事实,才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号。这从一个侧面表明</p><p>①认识只有不断超越历史条件才能成为真理 </p><p>②客观事物的复杂性决定了认识的反复性 </p><p>③对真理的追求只是一个循环往复的过程 </p><p>④我们要在实践中检验和发展真理</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“这一理论证明只有获得观测事实，才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号”体现了理论猜测要经过实践来验证，说明客观事物的复杂性决定了认识的反复性，我们要在实践中检验和发展真理，②④适合题意；任何真理都是具体的、有条件的，认识不能超越历史，相反要受到历史条件的制约，①错误；真理是不断向前发展的，③错误；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列观点中，体现唯物主义与唯心主义对立的一组是</p><p>A. “气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”</p><p>B. “形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座”</p><p>C. “野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现”</p><p>D. “我思故我在”与“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】唯物主义认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”均是唯物主义，A不适合题意；“形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座”体现了唯物主义与唯心主义对立，B适合题意；“野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现”均是辩证法思想，C不适合题意；“我思故我在”与“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”均是唯心主义，D排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年7月，向党的95华诞献礼的公益广告《我是谁》引发热议。短片由六位平凡的党员代表来讲述他们在各自岗位上兢兢业业、尽职尽责的真实经历，使人们从短片中感受到了“我是中国共产党，我一直就在你身边”的创意理念。对于材料中的“感受”理解正确的是</p><p>①“感受”的产生表明意识具有主动创造性 ②“感受”是客观存在的主观映象</p><p>③“感受”源于现实并高于现实 ④“感受”不依赖于物质而独立存在</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】通过精心制作的短片来传递相关创意理念，并使人们“感受”到，这体现了人的意识具有主动创造性，①正确；“感受”也是一种意识，是客观存在的主观映象，②正确；材料中的“感受”指的是人们感受到共产党员就在我们身边，人们的这种“感受”源于现实但并不高于现实，③不选；“感受”是一种意识，它是依赖于物质而存在的，④错误，故本题答案应为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是</p><p>A. 会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)</p><p>B. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)</p><p>C. 两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)</p><p>D. 草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：本题材料中荀子名言的意思是上天有经久不变的规律，大地有经久不变的法则，表明了事物运动是有规律的。A项中的观点体现了拼搏进取的人生观；B项中的观点体现了对立统一规律， C项中的观点体现了实践是认识的来源，意识的能动作用原理；D项中的观点体现了规律的客观性。由此可见，答案是D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别，下列对唯物主义和唯心主义理解正确的是</p><p>①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定没有可取之处</p><p>②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识</p><p>③唯物主义有不科学的，唯心主义也有一定的可取之处</p><p>④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：相对于马克思主义哲学来讲，无论是唯心主义哲学，还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。①说法错误，③正确。唯物主义和唯心主义是哲学上的两个基本派别，凡唯物主义都认为世界的本原是物质，凡唯心主义都认为世界的本原是意识；思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。④说法错误，②正确。故本题选B项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是</p><p>①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净” </p><p>②天地合而万物生，阴阳接而变化起 </p><p>③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据 </p><p>④世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】此题考查学生对唯物主义和唯心主义的认识，考查学生分析问题解读材料信息的能力。题干的意思是“人的心好像工画师，能画出一切世间的境界—山河大地、森罗万象，都能画出来。色受想行识五蕴，也都从心所生，如同画画。先生出五蕴的色法，以后种种法都生出，所以说无法而不造”。从哲学角度夸大了主观精神的作用，属于主观唯心主义观点。①④均属于主观唯心主义，正确；②是古代朴素唯物主义，不符合题意；③属于客观唯心主义，不符合题意。故选B。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料一 电脑运行中热量如何散发是困扰半导体和信息产业发展的一个瓶颈问题。历经四年,清华大学薛其坤院士带领团队在中国自己的世界一流的实验室里利用分子束外延的方法生长了高质量的磁性掺杂拓扑绝缘体薄膜,首次在实验中发现量子反常霍尔效应。这一发现有效解决了电脑运行中散热的问题,从而可能推进信息技术巨大的突破。著名物理学家、诺贝尔奖得主杨振宁称赞这一发现是中国科学家首次在实验室中做出的诺贝尔奖级的成果,证明了中国人是能够做出世界一流实验的。</p><p>（1）结合材料运用实践是认识发展的动力的知识,分析材料蕴含的哲学道理。</p><p>材料二 党的十八届四中全会强调指出，依法治国首先是依宪治国，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，健全宪法实施和监督制度，完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。这条道路的确立既借鉴了人类优秀文明，又不照搬别国模式，是经过多年的探索与实践的成果。<br />结合材料二，运用认识论的有关知识，说明依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明，又不照搬别国模式。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要,人们在半导体和信息产业发展中遇到了电脑散热的问题,产生了新的探索要求,推动人们去进行新的探索和研究。</p><p>②实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具,延伸了人类的认识器官,促进了人类认识的发展,世界一流的实验室及研究中采用了分子束外延等先进方法以及生长的新材料为最终实现反常霍尔效应的发现提供了条件。</p><p>③人类在改造客观世界的同时也改造自己的主观世界,从而推动认识的不断深化。反常霍尔效应的发现解决了电脑散热的问题,推动信息技术巨大的进步,也证明了中国人是能够做出世界一流实验的。</p><p>（2）①真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴，是对事物及其规律的正确反映。不同国家在实践中获得的有关法治建设的正确认识都是真理，都对实践有着重要的指导作用，因此可以为另一国所借鉴。</p><p>②真理都是具体的有条件的，都有主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。任何一种模式都是基于一定的国情建立起来的，而不同的国家有着不同的国情，因此我们不能照搬别国模式。</p><p>③认识具有反复性、无限性、上升性。在依法治国的实践中，我们不能囿于既有认识，而应该不断发现新规律，获得新认识以此推动依法治国实践的深入发展。</p><p>【解析】本题以我国科技的发展和依法治国为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查实践是认识发展的动力、在实践中追求和发展真理等知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。</p><p>（1）本题考查实践是认识发展的动力的知识，设问指向分析材料蕴含的哲学道理。该题知识切口小，要求学生对教材知识要熟练掌握。“实践是认识发展的动力”具体表现在三个方面:认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具，人类在改造客观世界的同时也改造自己的主观世界。考生解答时，要对材料围绕着三个方面进行整理加工。作答时，一定要做到理论与材料形成有机的统一体。</p><p>（2）本题考查认识论的有关知识，设问指向依法治国为什么既要借鉴人类优秀文明，又不照搬别国模式。首先要明确认识论的有关知识有哪些，主要有真理的客观性、条件性、认识反复性、无限性、上升性。其次要运用这些知识，说明依法治国借鉴人类优秀文明成果的必要性，同时还要说明不能照搬别国模式的理由。最后，实现理论与材料的结合。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料 2014年7月中国国务院办公厅印发《关于加快新能源汽车推广应用的指导意见》指出，要贯彻落实发展新能源汽车的国家战略，以纯电驱动为新能源汽车发展的主要战略取向，以市场主导和政府扶持相结合，建立长期稳定的新能源汽车发展政策体系。要坚持创新驱动，产学研用结合。新能源汽车生产企业和充电设施生产建设运营企业要着力突破关键核心技术，加强商业模式创新和品牌建设，为消费者提供优质服务：坚持政府引导，市场竞争拉动。地方政府要相应制定新能源汽车推广应用规划，促进形成统一、竞争、有序的市场环境；坚持双管齐下，公共服务带动；坚持因地制宜，明确责任主体，地方政府要结合地方经济社会发展实际，制定具体实施方案和工作计划，确保完成各项目标任务。</p><p>结合材料，说明贯彻落实《意见》，加快新能源汽车推广应用，应怎样才能做到一切从实际出发、实事求是。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①要尊重市场运行的客观规律，重视调查研究，结合地方经济社会发展实际，制定具体实施方案和工作计划，确保完成各项目标任务。②充分发挥主观能动性，用科学的理论武装头脑、指导实践，贯彻落实发展新能源汽车的国家战略，不断解放思想，与时俱进坚持创新驱动，产学研用结合，坚持双管齐下，公共服务带动。③要坚持市场主导和政府扶持相结合，坚持政府引导，市场竞争拉动，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的创新发展热情和严谨踏实的科学态度结合起来，建立 长期稳定的新能源汽车发展政策体系。④既要反对超出，地方经济社会发展实际的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，害怕困难，因循守旧，无所作为的思想。</p><p>【解析】本题以中国国务院办公厅印发《关于加快新能源汽车推广应用的指导意见》为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查一切从实际出发等知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。</p><p>本题设问指向结合材料说明贯彻落实《意见》，加快新能源汽车推广应用，应怎样才能做到一切从实际出发、实事求是，属于措施类试题。解答时首先明确知识范围：我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。要求我们充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。要求我们把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。然后运用上述知识，结合材料加快新能源汽车推广应用加以分析，实现理论与材料的有机统一。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】材料一：“疑邻偷斧”的故事，说的是古代宋国有一个人丢了一把斧子，便怀疑是邻居的孩子偷了，他看那邻居的孩子走路的样子，说话的神态等一举一动都像是偷斧子的。后来，他的斧子找到了，再看那邻居家的孩子怎么也不像是偷斧子的了。</p><p>材料二：明代的唯心主义哲学家王守仁认为：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”</p><p>（1）丢斧子的人在思想方法上犯了什么样的错误？属于什么样的世界观？</p><p>（2）评析两个材料并列举现实生活中的类似现象。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误，属于主观唯心主义世界观。</p><p>（2）①材料一体现了生活中的唯心主义，材料二体现了中国古代哲学领域中的唯心主义思想，它们都属于主观唯心主义的范畴。②主观唯心主义者把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。如学习上总认为自己实力不行，无法提高成绩，考大学没有希望；生活中不能正确地对待和处理一些问题，总看着某个人不顺眼，总认为某个人和自己作对，从而厌恶人家等等。</p><p>【解析】本题以古代谚语“疑邻偷斧”和王守仁的观点为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查主观唯心主义等知识，考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证和探讨问题的能力。</p><p>（1）本题设问指向丢斧子的人在思想方法上犯了什么样的错误，属于什么样的世界观，考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误，属于主观唯心主义世界观。</p><p>（2）本题设问指向评析两个材料并列举现实生活中的类似现象。做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。材料一体现了生活中的唯心主义，材料二体现了中国古代哲学领域中的唯心主义思想，它们都属于主观唯心主义的范畴。主观唯心主义者把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。现实生活中的类似现象可以从学习、生活、工作等方面分析回答。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>2016年11月30日，联合国教科文组织通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。</p><p>农历“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”虽然起源于春秋时期的黄河流域，但由于它能反映农时季节，便于人们安排农事活动，便在全国各地流传开来。各地在应 用过程中，结合本地区气候情况来安排农事，充实和丰富了二十四节气的内容，使二十四节气在各个地区都得到了灵活的应用。</p><p>“二十四节气”是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国和世界一项重要的非物质文化遗产。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。有专家指出，中华文化源远流长、博大精深，希望有更多的文化产品申遗成功，避免某些发源于中国的文化遗产被他国“抢注”。</p><p>结合材料，从唯物论角度，说明“二十四节气”的科学性。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①物质决定意识。二十四节气是中国古代劳动 人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气 候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法，尊 重客观事实，坚持了从实际出发；②意识具有 能动的反作用。由于二十四节气准确地反映了季节 变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日 常生活，发挥了正确意识指导实践活动的作用；③任何事物的运动发展都是有规律的，规律具有 客观性。二十四节气正确反映了一年中时令、气候、物候等方面变化规律。</p><p>【解析】本题以联合国教科文组织通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。本试题总体来看，体现了重点考查教材的基础知识和综合运用能力，其设置比较科学。</p><p>本题要求考生结合材料，从唯物论角度，说明“二十四节气”的科学性。本题答题的要求考生从唯物论的角度进行分析。考生在组织答案时首先要认真阅读所给的材料，然后根据材料的表述结合相关知识进行分析。比如，人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气 候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法，尊 重客观事实，考生可从物质决定意识，要求一切从实际出发的角度进行分析；再者，人们根据二十四节气，指导着传统农业生产和日 常生活，考生可以从意识具有 能动的反作用的角度进行分析。最后，明确分析出任何事物的运动发展都是有规律的，二十四节气也不例外。</p></div>
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