山西大学附属中学高二上学期期中考试（11月）政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】《华严经》曰：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是</p><p>①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”</p><p>②“天地合而万物生，阴阳接而变化起”</p><p>③“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”</p><p>④“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】《华严经》中的观点认为“心”是世界的本原，人的心灵决定一切，属于主观唯心主义观点。①④都强调心是世界的本原，与材料观点属于同一哲学派别；②“阴阳”二气是世界的本原，这属于古代朴素唯物主义观点；③“理”是事物存在的根据，是世界的本原，这是客观唯心主义观点。该题选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古希腊恩培多克勒“流溢说”认为，认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的；德谟克利特“影像说”认为，感觉和思想是物体的影像到达于感官引起的；近代唯物主义者培根认为，知识就是存在的映象。上述观点</p><p>①都承认意识能够正确反映认识的对象</p><p>②都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则</p><p>③都认为世界是不可认识的</p><p>④都带有明显的狭隘性和形而上学的特点</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述，无论是古希腊恩培多克勒、德谟克利特还是培根其观点从大的方向上来看，都属于唯物主义思想，都都符合物质第一性、意识第二性这一唯物主义基本原则，但是他们的观点都带有明显的狭隘性和形而上学的特点；故②④入选。①选项属于马克思主义哲学的命题。③选项表述与题意不符。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“存在即被感知”和“理生万物、理主动静”这两类哲学观点因对意识的不同理解而分属不同的基本形态。要正确区分这两种形态，必须理解</p><p>A. 物质与物质具体形态的区别 B. 思维与存在、物质与意识的区别</p><p>C. 物质与自然科学中的原子的区别 D. 主观精神与客观精神的区别</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，“存在即被感知”即认为人的主观意识是世界的本源，故属于主观唯心主义，“理生万物、理主动静”即把存在与人的意识之外的“理”当做世界的本源，故属于客观唯心主义，故要正确区分这两种形态，必须理解主观精神与客观精神的区别；D选项入选。其他选项表述均与题意不符。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着时代的转换、实践的深化、科技的发展、社会的进步，作为时代精神之精华的马克思主义哲学必然要关注重大现实问题，增添新的内容，以新的理论观点、理论体系满足时代的要求和实践的需要。这体现了马克思主义哲学的基本特征是( )</p><p>A. 它第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合</p><p>B. 它实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一</p><p>C. 它实现了实践基础上的科学性与革命性的统一</p><p>D. 它是无产阶级的科学的世界观和方法论</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，作为时代精神之精华的马克思主义哲学必然要关注重大现实问题，并增添新的内容，以新的理论观点、体系建构、表现方式满足时代要求和实践需要，故体现了马克思主义哲学是实践基础上的科学性与革命性的统一的特点。选C。其他选项表述本身正确但是与题意不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，更加自觉地坚持和运用辩证唯物主义世界观和方法论，增强辩证思维、战略思维能力，努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这是因为马克思主义哲学 （ ）</p><p>①是科学的世界观和方法论 ②是对以往哲学的概括总结和升华</p><p>③是绝对的真理和科学理论 ④能为我们认识和改造世界提供有益的指导</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】之所以要坚持马克思主义哲学，接受马克思主义哲学智慧的滋养，是因为马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对我们认识世界和改造世界提供指导，故题肢①④正确；题肢②说法错误，马克思主义哲学不是对以往哲学的概括和总结，故排除；题肢③说法错误，因为马克思主义哲学具有与时俱进的品质，故排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】科学家们在物质的拓扑相变和拓扑相^面的理论研究，为人类打开了“异物质”这扇未知世界的大门，这些物质拥有假想的奇异特性。从哲学上讲，这里的“异物质”</p><p>A. 是不同于哲学“物质”的另一种客观实在</p><p>B. 只是一种观念中的存在，并非现实的存在</p><p>C. 只是哲学“物质”的一种具体形态而已</p><p>D. 概括了客观存在着的一切事物的共同本质</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“异物质”也是哲学上所说的客观实在，A项错误；材料所学的“异物质”也是现实的存在，B项不选；材料中所说的“异物质”只是哲学“物质”的一种具体形态而已，C项正确；“异物质”只是物质的具体形态，并没有概括客观存在着的一切事物的共同本质，D项不选，故本题答案应为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思说“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”下列对这句话理解正确的是（ ）</p><p>①运动是物质的唯一特性 </p><p>②物质是运动的物质，物质离不开运动 </p><p>③运动是物质的固有属性和存在方式 </p><p>④运动是物质的运动</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】物质由于运动得以存在、生活，说明物质离不开运动，②正确；运动是物质的固有属性和存在方式，③正确；客观实在性是物质的唯一特性，①错误；运动是物质的运动，强调的是物质是运动的载体，运动离不开物质，④错误。排除错误选项，该题选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着“绿色建筑”理念的不断兴起，越来越多的高楼大厦采用大面积的玻璃吸收阳光，从而节约能源，但这些玻璃对鸟类来说却是致命的。有统计显示，在北美每年因在飞行过程中受到视觉干扰，误撞到大厦玻璃而丧命的鸟类就超过了10亿只。加拿大多伦多皇家安大略博物馆曾展出2400多只候鸟的尸体，这些候鸟都是因为在迁徙途中看不清高楼大厦的玻璃而发生撞击致死的。这启示我们</p><p>①要认识事物间的客观联系，不能人为地干预生物的生存条件</p><p>②要尊重事物间的制约关系，不要人为地改变自然界的生态平衡</p><p>③人们在改造世界过程中，要尊重事物自身的属性和规律</p><p>④从事人类生产活动是为了适应自然环境</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】因为很多高楼大厦采用大面积的玻璃用以吸收阳关节能，但是这些玻璃却对很多鸟类产生了致命的威胁，因为一些鸟类因为在迁徙途中看不清高楼大厦的玻璃而发生撞击致死的。这启示我们要尊重事物间的制约关系，不要人为地改变自然界的生态平衡，人们在改造世界过程中，要尊重事物自身的属性和规律；故②③入选。①选项错误，题目中强调了联系的普遍性。④选项与题意无关。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“深林人不知，明月来相照”（王维）“晨兴理荒秽，带月荷锄归”（陶渊明），“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（辛弃疾）……文人常用月亮、月色表达清幽的意境、闲适的心情。这体现了</p><p>①与客观事物保持一致是文学创作的特点</p><p>②文学创作是人们对客观对象能动的反映</p><p>③月色感发心志，体现了意识构建了人为事物的联系</p><p>④人能够认识事物的特性，并根据自身需要加以利用</p><p>A．②④ B．①④ C．②③ D．①③</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析：“文人常用月亮、月色表达清幽的意境、闲适的心情”说明文学创作是人们对客观对象能动的反映，人能够认识事物的特性，并根据自身需要加以利用，故②④符合题意，可以入选；①说法错误，文学创作不一定与客观事物保持一致，排除；③说法错误，自在事物的联系是客观的，人为事物的联系也是客观的，不以人的意志为转移，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】刑法上的认识错误，是指行为人对自己行为的法律性质、后果和有关的事实情况发生了误解。从哲学上看，这种法律上的认识错误</p><p>A. 是法律、法规上的认识错误</p><p>B. 是违法者主观思维的产物，缺乏客观基础</p><p>C. 是客观存在的主观映象</p><p>D. 其形式是客观的，内容是主观的</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查的是意识的来源。题目中，人们对于法律上的的认识是一种错误的认识，这种认识仍然是对客观存在的主观映象。故C选项表述正确入选。A选项表述错误，排除。B选项错误，意识不能来源于主观思维。D选项错误，意识的形式是主观的，内容是客观的。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】亚洲有世界一半以上人口，但现代人如何在亚洲大陆出现，他们又是如何进化的，科学界对此还知之甚少，因此，科学家在这方面进行了进一步的研究。2012年3月，中澳科学家在云南发现了距今1万年前“马鹿洞人”。专家认为，“马鹿洞人”可能代表东亚地区一种未知的已灭绝的古代人群，目前正在进行确认。这说明</p><p>①意识具有自觉选择性 ②实践是认识的目的和归宿</p><p>③认识是有限和无限的统一 ④实践是获得真理的唯一途径</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：科学家对现代人在亚洲大陆的出现和进化的主动研究，说明人的意识活动具有自觉选择性，①正确；科学界对此知之甚少，因此对科学家的发现要进行确认，说明认识是有限和无限的统一，③正确；对科学家的发现要进行确认说明实践是检验认识与否的唯一标准，②不符合题意；实践是获得认识的唯一来源，但不是唯一途径，还可以通过学习获得间接认识，④说法错误。该题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】某木地板销售商宣称，其所售产品是由总部在欧洲的一家跨国公司生产的国际知名品牌。但据中央电视台报道，该产品的国际品牌身世纯属杜撰。消息一出，舆论哗然，工商管理部门立案调查，各地市场纷纷停售，不少消费者要求退货。该销售商发布虚假信息导致的后果表明（ ）</p><p>A.正确意识来源于客观事物</p><p>B.正确意识对事物的存在和发展起促进作用</p><p>C.错误意识是对客观事物的歪曲反映</p><p>D.错误意识对事物的存在和发展起阻碍作用</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题分析：意识能够能动的认识世界和改造世界，正确的意识对事物的存在和发展起积极的促进作用，错误的意识对事物的存在和发展起消极的阻碍作用。销售商发布的虚假信息，最后遭到工商管理部门立案调查，产品停售，体现了错误意识的阻碍作用，D项符合题意。A、B、D均不适合题意，排除；故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】根据经济发展实际，某县提出了“腾笼换鸟”思路，即下决心改变粗放型经济发展方式，腾出空间培育“吃得少、产蛋多、飞得远的鸟”。这给我们在唯物论上的方法论启示是</p><p>A. 意识决定于物质 B. 思想要适应变化了的实际</p><p>C. 具体问题具体分析 D. 意识对物质的能动作用</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：选项AD说法错误，因为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，这要求我们一切从实际出发、实事求是，树立正确的意识，克服错误的意识，故排除。本题考查的角度是唯物论上的方法论启示，具体问题具体分析是辩证法思想，故排除选项C； 故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见</p><p>①实践是物质性活动，实践对认识具有决定作用</p><p>②实践具有目的性，实践的根本目的和归宿是获得认识</p><p>③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印</p><p>④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述，以前人类的生产生活往往依赖河流，顶礼膜拜，工业革命后，人类肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见实践是物质性活动，实践对认识具有决定作用，实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印；故①③入选。②选项表述错误，该观点颠倒了认识与实践的关系。④选项错误，正确的认识能够促进实践的发展。选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。”这表明</p><p>A. 实践水平的提高有赖于认识水平的提高</p><p>B. 书本知识学习不如实践本身重要</p><p>C. 理论对实践具有推动作用</p><p>D. 实践是改造社会和自然的直接现实性活动</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，袁隆平认为：“书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。”这表明实践是改造社会和自然的直接现实性活动。故D选项正确入选。A选项表述错误，认识水平的提高有赖于实践水平的提高。B、C选项表述错误，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着改革开放的深入，党不断进行理论创新，从邓小平理论到“三个代表”思想再到科学发展观，党的“十九大”又新增了习近平新时代中国特色社会主义思想，并写入党章确立为党的指导思想。材料主要表明</p><p>A. 实践是认识的来源和发展动力 B. 理论创新是实践创新的基础</p><p>C. 理论创新是社会变革的先导 D. 实践是认识的目的和归宿</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，因为随着改革开放的深入，党也不断进行理论创新，从邓小平理论到“三个代表”思想再到科学发展观，党的“十九大”又新增了习近平新时代中国特色社会主义思想，并写入党章确立为党的指导思想。这说明了实践是认识的来源和发展动力；故A选项入选。B选项表述错误，该观点颠倒了理论创新与实践创新的关系。C选项错误，实践基础上的理论创新是社会变革的先导。D选项与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】传统教科书上说，人类的进化过程是一条直线，从最开始的爬行猿类，到最终的现代直立智人。然向，中国科学家运用新一代基因测序技术分析古代DNA时发现，人类进化过程并非这样井然有序。它们存在的时间点有交集，而且这种交集还较多。这表明</p><p>①随着实践的发展总会发现真理中的谬误</p><p>②认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程</p><p>③认识的过程是一个不断克服谬误逐步接近真理的上升过程</p><p>④科技能揭示复杂事物的本质，推动认识的发展</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题主要考查的是在实践中追求和发展真理的知识的知识。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识谬误是人们对客观事物及其规律的错误认识，真理和谬误有着原则的界限不能混淆，真理中不包含谬误，①错误，认识有正确与错误之分，错误的认识只会离真理越来越远；再者认识具有反复性，但并不意味着所有的认识都要经历先错龄、后正确的发展过程③排除，故答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】过去人们普遍认为，健康就是没有生病或者体质健壮，后来又认识到心理健康也是健康的重要内容。世界卫生组织对健康给出了定义：“健康不仅仅是身体没有疾病，还要有完整的心理、生理状态和社会的适应能力。”从哲学上看，这表明( )</p><p>①人的认识具有反复性和无限性 </p><p>②认识到的真理总是在认识发展中不断被否定 </p><p>③人的认识随着社会实践的发展而发展 </p><p>④认识都是理论与实践的具体的历史的统一</p><p>A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：题肢②说法错误，因为真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展，故排除；题肢④说法错误，真理是理论与实践的具体的历史的统一，故排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人们在生产、生活中离不开计时,而要做到准确方便计时却不是一件容易的事。从“历象日月星辰,敬授人时”到“立杆测影,划分一日”,从“滴漏计时”到机械钟,从石英钟到原子钟……人类对时间计量技术和方法的探索历程表明（ ）</p><p>①主客观条件的限制决定了追求真理是永无止境的 </p><p>②真理的发展是一个超越自身而不断完善的过程</p><p>③人类认识的反复性决定了真理探索的过程性 </p><p>④基于实践的认识是主观与客观的具体的历史的统一</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查对真理相关知识的理解，考查学生分析理解问题能力，解题关键是理解材料的主旨。人类对时间计量技术和方法的不断进步，就是在充分尊重和利用主客观条件的基础上实现，①符合题意；人类对时间计量技术和方法的探索历程，经历了从“历象日月星辰,敬授人时”到 “立杆测影,划分一日”，从“滴漏计时”到机械钟，从石英钟到原子钟等不同发展阶段，不断进步和完善，②正确；真理属于认识范畴，只能在实践的基础上发现和发展真理，③说法错误；认识有正确与错误之分，真理性的认识是主观与客观的具体的历史的统一，故④错误。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】过去，人们总认为动画不过是哄孩子玩的小玩意，是小投入的低端东西。可实践证明，动画作品以其特殊的表现形式，不仅对孩子好奇的童心有独特的愉悦和教化作用，还是一个拥有数亿消费者的大产业，一个资本、科技、知识密集的高端产业。因此，我国应对动漫市场进行重新定位，我们的本土动漫创作应该将眼光放开些。材料说明（ ）</p><p>①认识总是要向前发展的，人们的认识需要不断深化、扩展和向前推移</p><p>②真理是客观和主观具体的历史的统一</p><p>③我们应该在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理</p><p>④人的知识结构等不同，就会对同一个对象产生不同的真理性认识</p><p>A.①② B.②③ C.①③ D.②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题分析：材料中“我国应对动漫市场进行重新定位，我们的本土动漫创作应该将眼光放开些”说明人的认识具有反复性、无限性和上升性，认识需要不断深化、扩展和向前推移，我们应该在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，①③适合题意；真理是主观和客观具体的历史的统一，②是错误的；人的知识结构等不同，同一个对象可能产生不同的认识，但真理性认识只有一个，④是错误的，故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下侧的漫画《亏了》警示我们要</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/08/05/10/1eab1f35/SYS201808051004048074567342_ST/SYS201808051004048074567342_ST.001.png" width="237" height="164" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 物质决定意识，一切要从实际出发</p><p>B. 联系具有普遍性，要用联系的观念看问题</p><p>C. 认识具有反作用，要尊重权威，尊重书本知识</p><p>D. 意识是对客观事物的正确反映</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】漫画中，该投资者根据该评论师的评论进行投资，而不是从客观实际情况出发进行投资，结果导致了自己的亏损，故该漫画警示我们做事情要一切要从实际出发；故A选项入选。B、C选项与漫画主旨无关。D选项错误，意识不都是对客观事物的正确反映。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】据报道，一枚在西伯利亚科雷马河的永冻层已经封冻了三万年的种子，被俄国科学家在培养皿中成功复活，并种出了一棵水果树苗，创下复活最古老植物种子的纪录。这一科学成果说明</p><p>A. 人类发挥主观能动性能突破规律的制约 B. 人为事物的联系形成后不在人的意识之外</p><p>C. 实践是检验认识的真理性的唯一标准 D. 人为事物的联系是人类实践的产物</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，该封冻达三万年之久的种子被俄国科学家在培养皿中成功复活，并种出了一棵水果树苗，创下复活最古老植物种子的纪录。这一科学成果说明人为事物的联系是人类实践的产物；故D选项入选。A选项中“能突破规律的制约”的表述错误。B、C选项表述与题意无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】丝绸之路的开辟，遣隋遣唐使大批来华，法显、玄类西行取经，郑和七下远洋……中华文化在与其他文化的交流中获得了丰富营养。这句话强调了</p><p>①文化因交流而多彩，要重视发挥实践作用</p><p>②文化因互鉴而丰富，要承认联系的普遍性</p><p>③文化在批判中继承，要承认发展的曲折性</p><p>④文化在继承中发展，要尊重事物发展规律</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：根据材料“中华文化在与其他文化的交流中获得了丰富营养”强调的是横向的交流，因此文化因交流而多彩，要重视发挥实践作用、文化因互鉴而丰富，要承认联系的 普遍性，故题肢①②正确。题肢③④与题意无关，故排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】团队发展，各要素有长有短是常态。目前，“短板理论”的逆命题——“长板理论”在社会各界引起广泛关注。观察下图，“长板理论”告诉我们</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/08/05/10/1eab1f35/SYS201808051004052928435809_ST/SYS201808051004052928435809_ST.001.png" width="220" height="138" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①取长比补短更重要</p><p>②要善于从联系中分析和把握事物</p><p>③事物的整体功能总是大于部分功能之和</p><p>④要重视关键部分的功能，突出团队核心竞争力</p><p>A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析：图中“长板理论”的话启示我们要善于从联系中分析和把握事物，要重视关键部分的功能，突出团队核心竞争力，故②④符合题意，可以入选；①说法错误，不能说扬长比补短更重要，排除；③说法错误，当部分以合理结构组成整体时，整体功能大于部分功能之和，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】传统的“木桶原理”认为，木桶的最大容积取决于组成这只木桶的最短的那块木板。但最新的观点认为，如果你把木桶倾斜放置，并且向最长的那块木板倾斜，木桶的容积则取决于最长的那块木板。这说明</p><p>A. 认识的创新推动了事物的发展 B. 一切以时间、地点、条件为转移</p><p>C. 事物运动变化的规律是客观的 D. 真理与谬误是相伴而行的</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：人们对木桶的放置不同，木桶的容积取决于最长还是最短的那块木板就不同，对木桶原理的不同认识，说明联系要一切以时间、地点、条件为转移，B正确；A是认识创新对事物发展的作用；C规律是客观的；D真理与谬误关系，这三个选项都不符合题意。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年里约奥运会，中国女排经过四局对决最终战胜塞尔维亚队，夺得冠军。这是继2004年雅典奥运会女排决赛后，中国女排时隔12年重夺奥运冠军。</p><p>女排精神诠释了为国争光，无私奉献精神；团结协作精神，自强不息精神。今天的中国女排继承发扬了这种精神，新时代的女排精神告诉我们这样一种生活态度：前路不可能一帆风顺，无论身处歧路还是低谷、成败几何，重要的是拼搏的态度，即便面对挫折和苦难，依然有继续拼搏的勇气。现在，我们比以往任何时候都接近实现中华民族伟大复兴的目标，我们每个人的梦想、体育强国梦都与中国梦紧密相连。</p><p>结合材料，运用意识能动作用的知识，说明女排精神对战胜对手夺得冠军的作用。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）意识对改造客观世界具有指导作用。女排精神是激励中国女排坚持比赛、争取胜利的强大精神动力。这种精神激奋中国球队克服国力弱、武器装备落后等困难，坚持持久战，最终赢得比赛的胜利。 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，高昂的精神可以催人向上，女排精神极大激发了中国女排的斗志，增强了战胜对手的信心。</p><p>【解析】本题以2016年里约奥运会，中国女排取得冠军为背景材料，考查考生对哲学生活中意识的能动作用的相关知识的理解与运用能力。本题目在设计上尊重教材，查的是考生的获取信息和解读材料的能力。其意图在于了解考生基础知识掌握情况以及对答案的组织能力。</p><p>本题要求考生结合材料，运用意识能动作用的知识，说明女排精神对战胜对手夺得冠军的作用。本题答题的知识范围明确，即意识能动作用的相关知识。本题首先可以从意识对改造客观世界具有指导作用方面说明女排精神是激励中国女排坚持比赛、争取胜利的强大精神动力。其次，从意识对于人体生理活动具有调节和控制作用的角度分析出高昂的精神可以催人向上，从而产生了战胜对手的信心。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】党的十八大报告谈到党的建设科学化水平时，首次提出“牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性建设和纯洁性建设这条主线”。形势的发展、事业的开拓、人们的期待，都要求以改革创新精神全面提高党的建设科学化水平。</p><p>在新的历史条件下，我们党面临着执政、改革开放、市场经济、外部环境“四大考验”，面临着精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败“四大危险”。经受考验、化解风险，最根本的是要加强党的自身建设，始终保持党的先进性和纯洁性。十八大报告关于党的建设的理论创新，有利于全面推进党的建设新的伟大工程。</p><p>结合材料，分析说明中国共产党加强党建、进行理论创新的辩证唯物论依据。（11分）</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>①物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是。形势的发展、事业的开拓，所面临的考验，要求中国共产党加强自身建设，实现党的理论创新。（3分）。</p><p>②意识具有能动作用，要求我们树立正确的意识。党建的理论创新有利于全面推进党的建设新的伟大工程。（3分）</p><p>③规律具有普遍性和客观性，我们要尊重规律，按客观规律办事。根据当前形势和党所肩负的重任提高加强党建、进行理论创新体现了对规律的尊重。（2分）</p><p>④人可以发挥主观能动性去认识和利用规律，做到发挥主观能动性和尊重客观规律的有机结合。加强党建，进行党建的理论创新充分体现中国共产党发挥主观能动性和尊重客观规律的有机结合。。（2分）</p><p>【解析】</p><p>试题分析：该题运用的是辩证唯物论知识，原理范围要明晰，结合材料中党加强党建、进行理论创新的实际展开论述。回答时要具体分析材料内容，对应所学原理逐一解析。原理、方法论、联系材料，每个要点分析时要从这三个方面展开。综合辩证唯物主义原理和材料内容，学生可以从物质决定意识、意识具有能动作用、规律具有普遍性和客观性、发挥主观能动性和尊重客观规律相结合等角度回答该题。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】材料：“十三五”规划的编制过程</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>步骤</p></td><td style="width:131.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>时间</p></td><td style="width:234.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>一</p></td><td style="width:131.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2013年3月—2015年2月</p></td><td style="width:234.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>发改委调查研究，形成“十三五”规划基本思路</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二</p></td><td style="width:131.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2015年2月—2015年10月</p></td><td style="width:234.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党中央《“十三五”规划建议》起草、通过</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>三</p></td><td style="width:131.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2015年10月—2015年1月</p></td><td style="width:234.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>国家规划委员会论证</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>四</p></td><td style="width:131.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:234.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党中央广泛听取各民主党派和社会各界意见</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>五</p></td><td style="width:131.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>2016年3月</p></td><td style="width:234.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>全国人大审议批准《“十三五”规划纲要（草案）》</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>六</p></td><td style="width:131.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:234.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>《“十三五”规划纲要》正式公布</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:25.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>七</p></td><td style="width:131.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:234.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>规划实施</p></td></tr></table><p> </p><p>运用辩证唯物主义认识论的知识分析材料所蕴涵的哲理。</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践具有能动性。制定规划表明实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。实践具有社会历史性。从“十一五”规划到“十三五”规划反映了人的实践活动受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物，是历史的发展着的。（2分，回答出一方面即可）</p><p>②实践是认识的基础。发改委通过调查研究，形成“十三五”规划的基本思路，体现了实践是认识的来源和动力；规划的颁布实施体现了实践是认识的目的和归宿。</p><p>③认识具有反复性、无限性和上升性，人类追求真理的过程并不是一帆风顺的。规划的制定过程表明人们对一个对象的正确认识往往要经过实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。</p><p>【解析】本题以“十三五”规划的编制过程为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。本题目在设计上尊重教材考查的是考生的获取信息和解读材料的能力。其意图在于了解考生基础知识掌握情况以及对答案的组织能力。</p><p>本题要求考生运用辩证唯物主义认识论的知识分析材料所蕴涵的哲理。解答本题需要考生对材料中“十三五”规划的编制过程的每一步都要详细解读，从中提取出关键性的信息，结合所学的相关知识进行分析作答即可。材料中，每一个“五年计划”的出台反映了人的实践活动受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物，是历史的发展着的，故可以从实践具有社会历史性的角度进行分析作答；材料中，发改委通过调查研究，形成“十三五”规划的基本思路，故可以从实践是认识的基础的角度进行分析；材料中，规划的制定过程表明人们对一个对象的正确认识往往要经过实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成，故可以从认识的特点的角度进行分析即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】某省将蔬菜生产摆在一个突出位置，要求稳定和提高城市蔬菜自给能力，通知要求各地要结合本地区特点、居民消费习惯、消费需求、仓储条件等，科学规划、合理布局蔬菜批发市场、农贸市场和社区菜店，做好各类网点的布局调整。鼓励有条件的市、县（市、区）和蔬菜主产区积极开展蔬菜保险试点，要探索建立农产品价格安全保障制度，实施农副产品价格低时保农民、高时保城市居民生活的双向保障机制。</p><p>结合材料，分析该省力保“菜篮子”安全的各项措施坚持的方法论原则。（至少两条）</p></div></div>
<div><p>【答案】①该省各地根据本地区特点做好工作，探索不同情况下的价格安全保障制度及“居民生活的双向保障机制”，坚持了一切从实际出发，实事求是。</p><p>②科学规划、合理布局蔬菜批发市场、各类网点，坚持了系统优化的方法。</p><p>【解析】试题分析：该题需要学生准确、全面解读材料信息，概括河南省为了保障“菜篮子”安全所采取的一系列措施，运用所学知识分析这些措施各自体现了什么方法论。“各地要结合本地区特点”体现的是一切从实际出发；“科学规划、合理布局”体现了系统优化方法；“将蔬菜生产摆在一个突出位置”，是抓重点；“开展蔬菜保险试点”体现矛盾普遍性和特殊性相结合。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】国家形象直接影响一个国家在国际社会中的地位和作用，是国家软实力的重要范畴。为顺应全球传播时代的潮流，我国在塑造国家形象方面确立了以下思路：一是处理好主观认知与客观实际的关系。国家形象的塑造既取决于该国的国情国力实际，同时也取决于自身的塑造能力特别是国际传播能力。二是处理好国内公众与国外公众的关系，由于国家间的利益矛盾和文化差异，国内公众对本国的认知与国外公众对该国的认知会有差别，需要正确引导国内外社会舆论的互动。三是国家形象的判定标准与传播媒体之间的关系。传媒对国家形象的判定有双重作用，塑造良好的国家形象需要加强对国际主流媒体特别是新媒体的控制力和影响力。</p><p>结合材料，运用联系多样性知识，分析我国塑造国家形象思路的依据。</p></div></div>
<div><p>【答案】①事物的联系具有多样性，要求我们全面把握事物存在和发展的各种条件。②既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件。国家形象塑造要处理好主观认知和客观实际的关系，既要注重我国的国情国力实际，又要积极主动地增强自身塑造能力。③既要把握内部条件，又要关注事物的外部条件。我们既要注重国内公众的反响和国家的自我认知，也要注重国外公众的感受和印象。④既要认识事物的有利条件，又要重视不利条件。发挥传媒对国家形象塑造的有利影响，同时要加强对传媒的控制力和影响力，消除不利影响。</p><p>【解析】本题以国家形象直接影响一个国家在国际社会中的地位和作用，是国家软实力的重要范畴为背景材料，考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。试题以教材为载体，立足基础，适当增加难度、增大容量，体现出了灵活性与综合性。注重考查考生辩证思维和分析、解决问题的能力。难度系数不大，但是要组织好答案还需要考生有扎实的基础知识。</p><p>本题要求考生运用联系多样性知识，分析我国塑造国家形象思路的依据。依据类材料题通常考查考生对某一事物或事件存在、发生、发展常见的必然性、必要性和重要性的认识。此类试题从解答方式上看也可分为两类：一类是问题引申类，材料只展示一定的问题情境，以此情景为依托，引导学生对设问进行发散思维。另一类是隐含类，设问所指向的原因，就隐藏在材料的具体表述中。故本题考生在充分理解材料的基础上可以从把握事物存在和发展的各种条件、注重客观条件，恰当运用主观条件、把握内部条件，关注事物的外部条件以及认识事物的有利条件，又要重视不利条件等几个角度结合材料进行分析作答即可。</p></div>
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