黑龙江省佳木斯市第一中学高二下学期开学考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】心理学上有一种“自我实现的预言”的说法：当你为未来许下一个预言，因为你相信事情会朝着预期的方向发展，所以你采取了加强的措施，从而推动这个预言的实现，最后的结果会如同你的预言一样呈现在你眼前。这一观点主要体现了</p><p>A.世界观决定方法论 B.哲学是指导人们生活得更好的艺术</p><p>C.方法论体现世界观 D.意识的能动作用促进事物不断发展</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】世界观决定方法论，有什么样的世界观就有什么样的方法论；方法论体现世界观，为世界观所决定。材料中有“你相信事情会如同预料的情况发展，所以你采取了加强的措施”。在这里，“你相信事情如同预料的情况发展”强调的是世界观，“采取了加强的措施”强调的是方法论，因为有这样的世界观，所以才有了这样的方法论，所以材料是世界观决定方法论的观点，故A选项符合题意，可以入选；B不符合题意，排除；D说法错误，意识有正确与错误之分，错误的意识阻碍事物的发展，排除。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】下列选项中，能够说明并对哲学基本问题作出正确回答的是</p><p>①人类的一切认识都不能超过感性知觉所提供的范围</p><p>②中央主要领导人十八届六中全会前分赴多地密集调研</p><p>③我国多地出台楼市调控新政策促使楼市的理性回归</p><p>④2018年11月31日，全球迎来超级“蓝血月全食”，科学家们对此作了准确的预测</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查哲学的基本问题。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，①认为人的感性知觉决定人的认识范围，属主观唯心主义观点，应排除；中央主要领导人十八届六中全会前分赴多地密集调研，体现了存在决定思维，②正确且符合题意；③属于改造世界，不符合题意，应排除；对此，科学家们作了准确的预测，体现了思维和存在具有同一性，④正确且符合题意；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】据调查，很多90后创业者并不愿意做“风口上的那头猪”。他们想做的是现在世界上没有的商业模式。在他们看来，现在行得通的模式在未来未必仍然可行而在未来行得通的模式可能现在并不被理解。这些90后创业者的方法论是</p><p>A.错误的，以主观臆造的联系代替客观规律 </p><p>B.不可取的，好高骛远，没有从实际出发</p><p>C.正确的，因为创新道路不是一帆风顺 </p><p>D.值得肯定的，因为新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题分析：题干中“现在行得通的模式在未来未必仍然可行，而在未来行得通的模式可能现在并不被理解”， 这些90后创业者的方法论是值得肯定的，因为新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律，D符合题意，A、B说法不对。C与题意不符。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】视错觉就是当人观察物体时，基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。有时候眼见的东西并不一定为实，也许你看见的东西并不一定存在，而是你的大脑认为它存在。这表明</p><p>①错觉的客观存在表明了其具有物质性 </p><p>②意识活动具有自觉选择性，有时并不是物质的反映</p><p>③意识依赖于物质，错觉是客观存在的主观映象 </p><p>④错觉是在一定条件下个体对客观事物的歪曲反映</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】错觉是人的主观感觉，是主观性的，①错误；意识根源于客观存在，无论是正确的意识还是错误的意识，都是对对象的反映，②错误；错觉是客观存在的主观映象，错觉是在特定条件下个体对客观事物的歪曲反映，③④符合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有科学家研究认为，没有证据表明伟大的作家或者演说家更经常使用他们的左侧大脑，或者一侧大脑的神经细胞更加丰富。事实上，所有大脑区域的连接才使人类能够从事创造性或者逻辑性活动。这一研究活动 </p><p>①遵循了物质决定意识的哲学道理 </p><p>②佐证了意识是人脑所特有的机能</p><p>③是发挥意识创造性的能动性活动 </p><p>④承认意识是物质世界发展的产物</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】这一研究活动用客观事实来验证“伟大的作家或者演说家经常使用他们的左侧大脑，或者一侧大脑的神经细胞更加丰富”的意识是否正确，这遵循了物质决定意识的哲学道理，①正确；这一研究活动及结果并不能说明意识是人脑“特有”的机能，②不选；这一研究活动揭示了人类能够从事创造性或逻辑性活动的原因，是对事物本质及规律的认识，体现了这一活动是发挥意识创造性的能动性活动，③正确；意识是物质世界长期发展的产物在材料中并没有体现，④不选，故本题答案选择C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】在2017百度世界大会上，百度CEO李彦宏称，百度大脑每天被调用达2188亿次，大家使用的各种移动APP、电器以及设备，其背后可能是百度大脑在起作用，人工智能正渗透到人们生活的各个角落。材料说明人工智能</p><p>①是人类智慧的物化，其发展将最终取代人脑</p><p>②研制出后以实体的形式独立于人的意识之外</p><p>③可以模拟人的思维，能认识和改造客观规律</p><p>④延伸了人类的认识器官，能更好地造福人类</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人工智能正渗透到人们生活的各个角落，材料说明人工智能研制出后以实体的形式独立于人的意识之外，具有客观物质性，人工智能延伸了人类的认识器官，能更好地造福人类，②④项符合题意；人工智能是人类智慧的物化，是人类思维的延伸，不可能取代人脑，①项说法错误；人工智能可以模拟人的思维，但不能取代人的思维，规律是客观的，不能改造，③项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】研究发现，人们会被自己所使用的头像和虚拟形象影响。比方说，如果在虚拟社区或网络游戏中使用更英俊或漂亮的虚拟形象，你会变得更愿意主动接近异性陌生人，而使用更矮小瘦弱的形象，你则更有可能忍气吞声地接受对自己不利的不平等条款。下列诗句与这一发现蕴含的哲理相近的是</p><p>A. 落红不是无情物，化作春泥更护花</p><p>B. 世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮</p><p>C. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱</p><p>D. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】根据题意，“人们会被自己所使用的头像和虚拟形象影响，英俊或漂亮的虚拟形象，你会变得更愿意主动接近异性陌生人，矮小瘦弱的形象，你则更有可能忍气吞声地接受对自己不利的不平等条款”体现了意识的能动作用。落红不是无情物，化作春泥更护花体现的是矛盾的对立统一，故A不符合题意；世人闻秋悲寂寥，我道秋日胜春潮体现的是不同的人对同一事物会有不同的看法，故B不符合题意；仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱体现了物质决定意识，故，C不符合题意；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，体现了意识的能动作用，意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，故D符合题意。故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】人之所以能看到物体，是因为物体阻挡了光波通过。如果有一种材料敷在物体表面，能引着被物体阻挡的光波“绕着走”，那么光线就似乎没有受到任何阻挡。在观察者看来，物体就似乎变得“不存在”了，也就实现了视觉隐身。这表明( )</p><p>①物质决定意识，意识依赖于物质</p><p>②复杂事物本质的暴露和展现需要一个过程</p><p>③意识活动的创造性能将科学幻想变为现实 </p><p>④科学幻想向现实转化受到现有实践水平的制约</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】人们能否观察到物体的存在与光波是否被物体阻挡有关，这表明物质决定意识，意识依赖于物质，①正确；复杂事物本质的暴露和展现需要一个过程在材料中没有体现，②不选；意识活动的创造性并不能直接将科学幻想变为现实，③说法绝对；实现视觉隐身要找到能引着被物体阻挡的光波“绕着走”的材料，这说明科学幻想向现实转化受到现有实践水平的制约，④正确。本题答案选择D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】提到宇宙黑洞，人们都知道它能吞噬一切物质。实际上，黑洞在吞噬物质的过程中有时也会产生向外的喷流。此前天文学家普遍认为黑洞吞噬物质产生高速喷流时会伴随硬X射线辐射。中国科学家近日的一项研究打破了这一认知，揭示了黑洞吸积和喷流形成的新方式。这说明</p><p>①有了“思维的眼睛”，人类就可以逐步解开自然之谜</p><p>②认识总是在实践的基础上不断深化、扩展和推移</p><p>③实践是认识的重要来源和发展的动力</p><p>④认识发展具有无限性和循环往复性</p><p>A．①③ B．③④ C．①④ D．②③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】材料中“中国科学家近日的一项研究打破了这一认知，揭示了黑洞吸积和喷流形成的新方式”体现了认识是可知的，体现了有了“思维的眼睛”，人类就可以逐步解开自然之谜，认识总是在实践的基础上不断深化、扩展和推移，选A；实践是认识的唯一来源，③表述错误；认识发展不是循往复的，而是上升的、前进的，④表述错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某地柑橘以每年11月到翌年1月成熟的中熟柑橘品种为主，柑橘上市时间集中，卖难问题十分突出。为此，该地通过品种改良和推广配套技术，将柑橘的成熟时间延至次年2月以后，这种“时间差”让晚熟柑橘备受市场欢迎。上述做法证明了</p><p>①人类能够根据需要改造规律</p><p>②自然的客观性正被逐步削弱</p><p>③人类能够认识和利用规律</p><p>④人类的实践活动具有主观能动性</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查尊重客观规律与发挥主观能动性、实践与认识的知识。人们对柑橘品种的主动改良，体现了人们能够在实践中认识和利用规律，③符合题意；创造条件为人类造福，体现了实践的主观能动性，④符合题意；规律具有客观性，人们不能改造规律，①表述错误；人们能动地改造自然是以自然界的客观属性和客观规律为基础的，并未削弱自然界的客观性，②判断错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“朝霞不出门晚霞行千里。”千百年来，“观云识天”已有规律可循。与古人“观天识像”不同，现代气象观测可依赖的高科技手段越来越多可以提供更精细的预报结论。由此可见</p><p>①“观云识天”把握了“云”和“天”之间的本质联系</p><p>②“观云识天”的规律产生于人民生活经验的总结</p><p>③“观云识天”能力的提高有赖于科技手段的进步</p><p>④“观云识天”的进步体现了实践的社会历史性</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查联系的多样性、实践是认识发展的动力。千百年来，“观云识天”已有规律可循，表明“观云识天”把握了“云”和“天”之间的本质联系，①正确且符合题意；与古人“观天识像”不同，现代气象观测可依赖的高科技手段越来越多，可以提供更精细的预报结论，表明“观云识天”能力的提高有赖于科技手段的进步，③正确且符合题意；规律是客观的，不是产生于人民生活经验的总结，②说法错误；实践的社会性在材料中未体现，排除④；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】习近平总书记强调社会主义是干出来的。脱贫攻坚是硬仗中的硬仗，必须付出百倍努力。”这一论断的哲学依据是 </p><p>①科学理论对实践具有指导作用 </p><p>②实践具有客观物质性和能动性 </p><p>③实践是一种直接现实性的活动 </p><p>④人的能动性是成功实践的前提</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，习近平总书记强调社会主义是干出来的。脱贫攻坚是硬仗中的硬仗，必须付出百倍努力，该观点强调了实践具有客观物质性和能动性，实践是一种直接现实性的活动；故②③入选。①选项与题意不符。题目中不是强调科学理论的指导作用。④选项表述错误，尊重客观规律是成功实践的前提。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】一夜之间，月缺月圆，月全食是二种罕见的天文现象。中国古代民间认为月食是“蟾蜍食月”或“天狗吃月”，随着科技的发展和观测工具的不断更新，人们早已能够给出月食的科学解释了。这说明</p><p>①认识受到主客观条件的制约</p><p>②实践是认识的目的和归宿</p><p>③日益完备的认识工具促进了认识的发展</p><p>④科学实验是人们认识世界的唯一途径</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查影响认识的主观因素、实践是认识发展的动力。中国古代民间认为月食是“蟾蜍食月”或“天狗吃月”，随着科技的发展和观测工具的不断更新，人们早已能够给出月食的科学解释了，这说明认识受到主客观条件的制约，日益完备的认识工具促进了认识的发展，①③正确且符合题意；②正确但与题意无关，排除；科学实验不是人们认识世界的唯一途径，④说法错误；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】美国一项大型研究发现，男性吃太多奶类制品会增加患帕金森症的风险。该项研究的负责人表示，研究结果并不等于呼吁人们禁食奶类制品以防范帕金森症，人们仍可适量进食，因为奶类制品对健康有潜在益处。这启示我们</p><p>①真理是具体的有条件的，因而是相对的</p><p>②真理与谬误是可以相互转化的</p><p>③真理与谬误没有严格的界限</p><p>④想问题做事情要从实际出发，实事求是</p><p>A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】男性吃太多奶类制品会增加患帕金森症的风险，这个结论本身就包含一个前提，即“太多”，离开这个前提结论也就不成立，这说明了真理的条件性，真理与谬误是可以相互转化的，想问题办事情要坚持实事求是，①②④符合题意。③表述错误，真理与谬误有严格的界限。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“当真理还在穿鞋，谣言已经走遍了天下。”近年来，网络谣言已成为互联网世界里最大的“病毒”。谣言并不可怕，任何谣言都在公开的真相后会逐渐淡去。对此认识正确的有</p><p>①网络谣言无从体现公众诉求</p><p>②在网络谣言面前应坚持真理的客观性</p><p>③谣言是否为谣言有赖于“意见领袖”的发声</p><p>④网络谣言的产生、传播、扩散有其内在规律</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查真理的客观性。任何谣言都在公开的真相后会逐渐淡去,排除①；在网络谣言面前应坚持真理的客观性，②正确；真理最基本的属性是客观性，真理面前人人平等，③错误；网络谣言的产生、传播、扩散有其内在规律，④正确。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近百年前，爱因斯坦对量子纠缠“百思不得其解”，并提出一些疑问。2017年6月16日，中 国科学家宣布：他们利用“墨子号”量子卫星在国际上率先成功实现了千公里级的星地双向量子纠缠分发，并在此基础上实现了空间尺度下严格满足“爱因斯坦定域性条件”的量子力学非定域性检验。材料蕴含的哲学道理是</p><p>①日益完备的认识工具确保了人们对量子纠缠的认识取得成功</p><p>②人们可以通过发挥主观能动性把头脑中观念的存在变为现实的存在</p><p>③人们对复杂问题的认识是一个具有反复性和无限性的过程</p><p>④现代科技的发展推动着人们对量子纠缠的认识不断深化</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】中国科学家经过科学的实验解决“百思不得其解”的疑问，说明客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也需要一个过程，因此人们对其本质的认识同样需要一个过程，故选项③符合题意；人们对量子纠缠的认识取得成功，得益于现代科技的发展推动着人们对量子纠缠的认识的不断深化，故选项④符合题意；选项①中的“确保”说法过于绝对化，排除；选项②说法不科学，实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在，排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】某手机网站反复弹出广告：“发送短信，告知生辰八字，可洞晓您的姻缘”、“大使指点靓名，让您小孩幸福一生……”，等等。这些广告</p><p>①否认了联系的普遍性</p><p>②否认了社会意识的相对独立性</p><p>③是诡辩论的一种具体表现</p><p>④用想象的联系代替事物固有的联系</p><p>A. ①④ B. ③④ C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查联系的客观性。“发送短信，告知生辰八字，可洞晓您的姻缘”、“大使指点靓名，让您小孩幸福一生……”，等等。这些广告用想象的联系代替事物固有的联系，否认了联系的客观性，是诡辩论的一种具体表现，③④正确且符合题意；这些广告既没有否认了联系的普遍性，也没有否认了社会意识的相对独立性，排除①②；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】灾害一般是在各种不利因素同时出现时发生的，对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到</p><p>①联系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原因或者结果</p><p>②联系是多样的，因此应该全面地认识与事件有关的各种联系</p><p>③联系是客观的，因此事件的发生与人的活动无关</p><p>④联系是有条件的，因此应该注意具体地分析事件发生的各种条件</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：灾害一般是在各种不利因素同时出现时发生的，对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到联系是多样的，因此应该全面地认识与事件有关的各种联系；联系是有条件的，因此应该注意具体地分析事件发生的各种条件。②④正确且适合题意；联系具有普遍性，但不是说任何两个事物都存在联系，①说法错误；联系是客观的，但事件的发生与人的活动有关，③说法错误；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】焚烧秸秆，曾是刀耕火种的传统。而今随着人们对环境需求的提升和机械现代化的发展，秸秆被“禁烧”，并找到了新的出路。从哲学上讲，这主要体现了</p><p>①事物是变化发展的 ②不同事物的矛盾具有共性</p><p>③事物矛盾的两个方面各不相同 ④同一事物在不同发展阶段有不同的矛盾</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】焚烧秸秆，曾是刀耕火种的传统。而今随着人们对环境需求的提升和机械现代化的发展，秸秆被“禁烧”，并找到了新的出路。从哲学上讲，这主要体现了事物是变化发展的，矛盾具有特殊性，同一事物在不同发展阶段有不同的矛盾，①④适合题意；不同事物的矛盾各有其特点，②错误，排除；③材料没有体现，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】2016年9月3日，习近平主席在二十国集团工商峰会上作了主旨演讲。在谈到共同完善全球经济治理时引用古语“小智治事，大智治制”，以中国智慧解题、以中国道理说事。2016年9月3日，习近平主席在二十国集团工商峰会上作了主旨演讲。在谈到共同完善全球经济治理时引用古语“小智治事，大智治制”，以中国智慧解题、以中国道理说事。一句古语，引出“小智”“大智”的辩证法，让为世界未来而探索的人深思，由此可见 </p><p>①从自我与他人的角度看，看到他人方为大智，体现了社会与个人的关系问题</p><p>②从眼前和长远的角度看，看到长远方为大智，体现了用发展的观点看问题</p><p>③从主观与客观的角度看，有全球治理的大方向，就有全球治理的大作为</p><p>④从局部与整体的角度看，看到整体方为大智，体现了用联系的观点看问题</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“小智治事，大智治制”的意思是做成事需要小智慧，而建好体制需要大智慧。“小智治事，大智治制”是从做事与智慧的角度而言，针对的是全球经济治理问题，没有体现社会与个人的关系，①项不合题意；完善全球经济治理需要大智慧，不能只顾眼前利益，而要看到长远利益，体现的是用发展的观点看问题，②项符合题意；有了全球治理的大方向，还需要实际的规划，发挥大智慧，并不是有大方向就有大作为，③项观点错误；要完善全球经济治理就需要立足全球的角度，看到全球经济发展的方向，立足整体，谋求共同的利益，只有全球经济治理好了，各个国家的利益才能得到有效保障，这体现了联系的观点，④项符合题意。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“旧题新做”、“新题旧做”是一位高三同学总结的做题经验。所谓“旧题新做”就是考试中遇到以前做过的题，一定要注意与旧题不一样的地方；所谓“新题旧做”就是看上去没见过的题，一定有以往旧题的经验可以借鉴。以下哲理最能概括该同学做题经验的是</p><p>A. 系统优化的方法 B. 矛盾主要方面与次要方面辩证关系原理</p><p>C. 一分为二的方法 D. 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】该题考查矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理，题干说一定要注意与旧题不一样的地方，说明我们要把握矛盾的特殊性，“新题旧做”就是看起来从没见过的题，一定有以往旧题的经验可以借鉴，说明矛盾具有普遍性，D符合题意；其他选项观点均与题意不符，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有人说，长征就是四个字：永不言败。也就是说，死里求生，死而后生，只要没有扑倒在地，只要还有生的气息，就永远不说失败，还是会爬起来往前冲。下列与材料蕴含的哲理相近的是</p><p>①置之死地而后生，在对立中把握统一</p><p>②祸兮，福之所倚，对立以同一为前提</p><p>③自我扬弃，在逆境中自己发展自己</p><p>④矢志不渝，在砥砺自我中走向成功</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】长征永不言败的品格和死里求生，死而后生的精神，让红军战士战胜各种艰难险阻，取得了最后胜利。①④项所含哲理与题意相近，都包含着永不言败，强调矛盾双方在一定条件下相互转化的道理；同一以差别和对立为前提，②项说法错误；材料未体现自我扬弃，③项与题意不符；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】无方言不足以亲乡邦，无共同语不足以行天下。 《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》强调，既要“大力推广和规范使用国家通用语官文字”，又要“保护传承方言文化”，两者并行不悖，才能真正留住文化发展的脉络。这一论述的哲学依据是</p><p>①主要矛盾起决定作用，要善于抓住重点</p><p>②具体问题其体分析是正确解决矛盾的关键</p><p>③关键部分的功能甚至对整体功能起决定作用</p><p>④矛盾的对立统一推动事物的运动变化和发展</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中，《意见》强调，既要“大力推广和规范使用国家通用语官文字”，又要“保护传承方言文化”，两者并行不悖，才能真正留住文化发展的脉络，从哲学上来看，具体问题其体分析是正确解决矛盾的关键，矛盾的对立统一推动事物的运动变化和发展；故②④入选。①选项强调抓主要矛盾，与题意不符。③选项在题目中没有体现。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】亚里士多德在西方被称为“最博学的人”，也被奉为物理学的绝对权威，他认为“重物体比轻物体下落速度要快些”的观点，统治了西方将近两千年。1590年伽利略做了著名的比萨斜塔自由落体实验，证明物体下落的速度与物体的重量无关，进而动摇了亚里士多德在物理学中的长期统治地位，引起了极大的震动。这告诉我们</p><p>①坚持辩证的否定观，要敢于怀疑权威，立足实践，不断创新 </p><p>②坚持辩证的否定观，树立创新意识 </p><p>③坚持辩证的否定观，就要敢于颠覆前人的一切成果</p><p>④坚持辩证的否定观，要解放思想、实事求是、与时俱进</p><p>A. ①②③ B. ②③④</p><p>C. ①③④ D. ①②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】③选项中“敢于颠覆前人的一切成果”的表述不是辩证否定观，故错误。题目中，1590年伽利略做了著名的比萨斜塔自由落体实验，证明物体下落的速度与物体的重量无关，进而动摇了亚里士多德在物理学中的长期统治地位，引起了极大的震动。这告诉我们坚持辩证的否定观，要树立创新意识，敢于怀疑权威，立足实践，不断创新，要解放思想、实事求是、与时俱进；故①②④选项入选。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】当你在网上看中一款衣服时，有否想过可以把它从电脑中拿出来试穿？Space Top 3D桌面使这一想法成为可能。它使人们能够以操纵现实世界物体的方式去模拟操作网页、文档和视频。这项设计目前虽不成熟，但照亮了迈向“质的飞跃”的道路。这表明( )</p><p>①人的意识活动具有主动创造性 ②虚拟世界是对现实世界的否定和批判 </p><p>③科技创新推动人类思维的发展 ④事物发展总是从新事物的出现开始的</p><p>A. ③④ B. ①②</p><p>C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，Space Top 3D桌面它使人们能够以操纵现实世界物体的方式去模拟操作网页、文档和视频。这项设计目前虽不成熟，但照亮了迈向“质的飞跃”的道路。这表明人的意识活动具有主动创造性，科技创新推动人类思维的发展；故①③入选。②选项表述本身错误。④选项错误，事物的发展总是从量变开始的。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】“卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够受一个人”。歌曲《从前慢》灵感源于我国诗人我国诗人木心的同名小诗，曾学习作曲的刘胡轶为此诗配上音乐，演绎出一种幽静恬然的慢节奏复古情怀，透露出快捷时代的现代人呼唤“慢生活”的内心世界。这表明</p><p>①社会意识有时相对独立于社会存在</p><p>②要自觉遵循社会发展的规律</p><p>③正确的社会意识促进社会存在的发展</p><p>④事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一</p><p>A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查运动和静止的辩证关系、社会意识的相对独立性。“快节奏时代追求慢生活理念”表明社会存在决定社会意识，但社会意识具有相对独立性，有时会落后于社会存在，有时又会先于社会存在而变化发展，①正确且符合题意；②③说法正确但在材料中未体现，应排除；快节奏时代的现代人呼唤“慢生活”的内心世界，说明事物的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一，④正确且符合题意；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】明代是我国商品经济萌芽并发展的时期，历史研究发现，明代民间崇拜的神灵被认为除了具备驱灾治病等传统农业社会的神灵外，还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是</p><p>①仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 </p><p>②世界的发展是绝对精神的自我运动</p><p>③手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会 </p><p>④自然神不是别的，就是自然本身；人神不是别的，就是人本身</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“明代民间崇拜的神灵还开始拥有诸如预告物价、保护商贾等神灵”这说明这种思想受到当时社会发展状况的影响，体现了社会存在决定意识的哲学道理。选项①符合题意，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”体现了社会存在决定社会意识；选项②不符合题意，“世界的发展是绝对精神的自我运动”属于客观唯心主义的观点，排除；选项③不符合题意，“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会”体现了生产力决定生产关系，排除；选项④符合题意，“自然神不是别的，就是自然本身；人神不是别的，就是人本身”说明意识是对客观存在的反映，体现了社会存在决定社会意识。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】耶鲁大学毕业，却回国扎根农村，这就是“感动中国”2016年度获奖人物——-秦玥飞的选择。对他的颁奖词是：“在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水，是青春，埋下的种子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。”这告诉我们人生价值的实现要 ( )</p><p>A. 以我为主，为我所用 B. 主观为自己，客观为他人</p><p>C. 志存高远，脚踏实地 D. 物竞天择，适者生存</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】秦玥飞扎根农村，在远大理想的引导下，为社会作出了巨大的贡献，这启示我们人生价值的实现既需要坚定的理想信念和正确价值观的指引，即“志存高远”，也需要积极投身为人民服务的实践，即“脚踏实地”，C项符合题意；“以我为主，为我所用”是对外来文化的态度，与题意无关，A项不合题意；“主观为自己，客观为他人”是利己主义的表现，是错误的价值观，B项观点错误；“物竞天择，适者生存”是自然界的法则，与材料主旨无关，D项不合题意。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”下列与汪国真诗句所蕴含的哲理一致的是</p><p>A. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝</p><p>B. 莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾</p><p>C. 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来</p><p>D. 人生代代无穷已，江月年年望相似</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”蕴含着坚定理想信念，对前途充满了的信心。“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾”所含哲理与其相同，B项与题意相符；“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”描写的是江南风景，A项与题意不符；“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”寓意为新事物符合客观规律，必然战胜旧事物，C项与题意不符；“人生代代无穷已，江月年年望相似”强调事物是运动变化发展的，D项与题意不符；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】“散步的时候 \我走直路 \儿子却故意\ 把路走弯 \我说\ 把路走直 \就是捷径 \儿子说 \把路走弯\ 路就延长”。这首《散步》蕴含的哲理是</p><p>①事物发展是前进性与曲折性的统一</p><p>②认识事物的角度不同，价值评价也就不同</p><p>③量变是质变的必要准备 </p><p>④矛盾双方在一定条件下相互转化（ ）</p><p>A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】《散步》蕴含的哲理是任何事物都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾双方相互排斥、相互对立，又相互依存，在一定条件下相互转化。路的弯与直、长与短，作为矛盾的双方在一定条件下相互转化；父亲和儿子的对话同时说明了认识事物的角度不同，价值评价也就不同。故②④项符合题意；这首《散步》没有体现事物发展的前进性与曲折性、量变与质变的关系，故①③项与题意不符；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】漫画（贪心的末路）给我们的哲学启示是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/04/08/10/7d12a15b/SYS201904081010192298976024_ST/SYS201904081010192298976024_ST.001.png" width="223" height="170" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①要把握多样性，积极化解不利条件</p><p>②重视量的变化，防止事物性质转化</p><p>③提高自身修养，做出正确价值选择</p><p>④分清生次矛盾，把握住问题的关键</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查量变和质变的辩证关系、价值判断和价值选择的知识。漫画中的小鸟太贪心，没有坚持适度原则，最终被猎人掳获，是因为量变只有达到一定程度才会引起质变，这启示我们防止事物性质转化时，就要将量变控制在一定的范围内，坚持适度原则，②正确且符合题意；漫画中的小鸟太贪心，没有做出正确价值判断和价值选择，最终被猎人抓住，落得可悲的下场，说明价值观是人生的重要向导，启示我们要提高自身修养，做出正确价值判断和价值选择，③正确且符合题意；①④正确但都与漫画寓意不符，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】“看得见多远的过去，就能走向多远的未来。”如果说现实是结果，历史就是条件。准确书写历史、正确认识历史，正是为了确立前行的方向、标定进步的坐标，更好地走向未来。从历史中吸取经验和教训，在历史中发现智慧和力量。下列符合坚持正确的历史观的有</p><p>①用史实发言，用史实为证，避免陷入历史虚无主义的误区</p><p>②让历史说话，在历史中发现规律、涵养知识，才能走向未来</p><p>③历史并非不能考证，但需要建立在正确的价值观基础之上</p><p>④以史为鉴，在排除偶然联系之中把握历史事实的客观真相</p><p>A. ①②</p><p>B. ①③</p><p>C. ②④</p><p>D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】要想通过过去预见未来，并把握前行的方向，就必须坚持辩证唯物主义历史观，遵循社会发展的规律，让历史说话，在历史中发现规律、涵养知识，才能走向未来；用史实发言，用史实为证，才能避免陷入历史虚无主义的误区，①②两项符合题意；历史是客观的，不以人的意志为转移，不管价值观正确与否，③项观点错误；以史为鉴并不是在排除偶然联系之中把握历史事实的客观真相，偶然联系属于现象的联系，也是历史的重要组成部分，不能排除在外，④项观点错误。答案选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:481.5pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:109.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:187.95pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物史观</p></td><td style="width:151.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯心史观</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:109.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会存在、社会意识何者为第一性(根本区别)</p></td><td style="width:187.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会存在决定社会意识，社会意识能够反作用于社会存在。</p></td><td style="width:151.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会意识决定社会存在。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:109.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>谁是历史的创造者</p></td><td style="width:187.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人民群众是历史的创造者。承认杰出历史人物在社会发展中的推动作用，但是这种推动作用不能对社会发展起决定作用。</p></td><td style="width:151.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>伟大历史人物的思想和意志是社会历史发展的决定力量。人类历史是由伟大历史人物创造的。</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:109.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人类社会有投有自身的规律</p></td><td style="width:187.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会历史领域有着固有规律，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律。</p></td><td style="width:151.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人类社会是没有规律、不可捉摸的，社会历史仅仅是个人意志支配的偶然事件的堆积。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】“我走得太快，灵魂落在后面，我等等它!”这句话让无数人沉思。是啊，我们都走得太快，然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘记当初我们为什么出发？中国有一句古话：不忘初心，方得始终。下列哪句话与寓言蕴含的哲理一致</p><p>A. 撸起袖子加油干</p><p>B. 读万卷书，行万里路</p><p>C. 临渊羡鱼不如退而结网</p><p>D. 有目标的人生是航行，无目标的人生是流浪</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】不忘初心，方得始终，初心是人行动的方向指引，也是要达到的目的，体现了意识活动的目的性，同时体现了价值观对人生的指导作用。A项观点体现了实践第一的哲理，不合题意；B项观点体现了坚持理论与实践相结合的哲理，不合题意；C项观点体现了实践第一的哲理，不合题意；D项观点体现了意识活动的目的性，也体现了价值观的指导作用，符合题意。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“和实生物，同则不继”的文化内涵是强调：</p><p>A. 不同民族文化有共性和普遍规律 B. 中华文化具有博大精深的特点</p><p>C. 实现文化繁荣需要尊重文化多样性 D. 各民族都有自己的文化特质</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“和实生物，同则不继”的意思是说实现和谐，则万物即可生长发育，如果完全相同一致，则无法发展、继续，这既表明不同文化要相互借鉴，又表明各民族文化在交流过程中要保持自己的特色，故C选项符合题意；A、B、D不符合题意，排除。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】自2018年1月起，上海小学数学教材现身英国课堂。近年来，中华文化教材输出、孔子学院以及诸多高校海外分校的建立，无不推动着中国文化走出国门，让他国了解和熟悉中国文明，理解中国的价值观，为我们在国际上得到理解与尊重打下基础。这</p><p>A. 彰显着世界各国对中国文化的认同感</p><p>B. 反映中国的软实力与国际影响力日益扩大</p><p>C. 体现了文化与政治相互影响、相互交融</p><p>D. 表明文化交流应坚持以我为主、为我所用</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】世界各国对中国文化并不都是认同的，A项不选；中华文化教材输出、孔子学院以及诸多高校海外分校的建立，反映了中国的软实力与国际影响力日益扩大，B项正确；材料并没有体现文化与经济相互影响，C项不选；文化交流应坚持以我为主、为我所用在材料中没有体现，D项不选，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】回眸改革开放中国的发展，这不仅在于我们拥有“中国道路”，也在于拥有“中国精神”，在人们心目中，我国已从地区大国一跃成为世界大国。锤炼我们的大国气质，应该</p><p>①登高望远，以称霸视野洞察世界发展局势 ②宁静致远，以平常心作出正确价值判断</p><p>③海纳百川，以宽广胸怀接纳他国各种文化④刚柔相济，以务实作风促进世界和平发展</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】改革开放至今，我国已从地区大国一跃成为世界大国，中国的发展在于我们拥有“中国道路”，面对新形势要以全球视野洞察世界发展局势，抓住机遇，加快发展，始终不渝地走和平发展道路，以务实作风促进世界和平发展。中国的发展也在于拥有“中国精神”，坚持自己的价值判断，新形势下，锤炼大国气质，应以平常心作出正确价值判断，②④项符合题意；我国奉行独立自主的和平外交政策，承诺永不称霸，所以“以称霸视野洞察世界发展局势”说法错误；在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，所以“接纳他国各种文化”说法错误，①③项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：困难
<div><div><p>【题目】著名文学大师钱钟书博学多识、学贯中西。他说道:“中国诗里有西洋的品质,西洋诗也有所谓中国的成分。我们这儿是零碎薄弱的,到你们那儿发展的明朗圆满。反过来也是一样。”这启示我们( )</p><p>①中西方文化都能够为对方认可和接受 </p><p>②世界各国应在文化上相互借鉴,共同繁荣 </p><p>③实现世界文化繁荣要尊重文化多样性 </p><p>④中西方文化都有自己鲜明的民族特色</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】结合钱钟书的言论可知，东西方的文化都有相互借鉴的成分，通过相互交流，更加有利于世界文化多样性的发展，实现世界文化的繁荣。所以答案选择C。①中西方文化都能够为对方认可和接受中的都表述过于绝对；④中西方文化都有自己鲜明的民族特色强调各自的特性，而材料强调彼此的交流借鉴，不符合题意。</p><p>点睛;</p><p>文化多样性：表现</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:475.5pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:293.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>差异</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>共性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:293.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>原因：各民族间经济的和政治的历史的和地理的等多种因素的不同</p></td><td rowspan="2" style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>原因：世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:293.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>意义：民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识；文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:293.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩</p></td></tr></table><p>态度</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:17.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td colspan="2" style="width:458.7pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鉴、求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:17.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>原因</p></td><td style="width:50.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>民族角度</p></td><td style="width:397.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>发展本民族文化的内在要求，民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存和发展的精神根基，尊重文化多样性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:50.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界角度</p></td><td style="width:397.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是实现世界文化繁荣的必然要求。一个民族的文化成就，不仅属于这个民族，而且属于整个世界，民族文化以其鲜明的民族特色丰富了世界文化，共同推动了人类文明的发展和繁荣</p></td></tr></table><p>原则</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:17.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>内容</p></td><td colspan="2" style="width:458.7pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:17.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>原因</p></td><td style="width:50.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>民族角度</p></td><td style="width:397.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>只有在民族平等的基础上，才能做到世界各国人民相互尊重，共同发展</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”——哈罗德•罗森堡《荒漠之死》每个时代的新一代似乎都受到特别的关注，因为他们身上打上了标志这个时代的鲜明烙印。对于新一代，似乎许多人都乐于来褒贬一番，或是忧心忡忡，或是赞扬嘉许。不同时代人们给予的定语都不同，我们可以记起的词语有过去的“迷茫的一代”、“愤青”、“垮掉的一代”，到现在的“新新人类”。但不论怎么说，每个人都是历史长链中的一环，只是历史赋予每个时代的使命都不同。</p><p>结合材料，运用认识论的相关知识说明 “对于新一代，不同时代人们给予的定语都不同”的合理性。</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的基础，不同时代人们对“新一代”的不同认识源自于各自不同的生活实践.</p><p>②实践具有社会历史性，不同时代人们的具体实践水平不同，认识也就不同。</p><p>③不同时代人们的立场、观点、方法，知识水平、思维能力等存在差异，对同一对象会产生多种不同的认识。</p><p>④“新一代”们的具体表现也各有不同，这也影响了人们对他们的认识和评价。</p><p>【解析】本题以对于新一代的态度为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对实践是认识的基础、实践的特征、认识的主体差异性等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。</p><p>回答本题，考生可从实践是认识的基础，不同时代人们对“新一代”的不同认识源自于各自不同的生活实践；实践具有社会历史性，不同时代人们的具体实践水平不同，认识也就不同；不同时代人们的立场、观点、方法，知识水平、思维能力等存在差异，因而对同一对象会产生多种不同的认识的角度进行说明。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】城市是有生命的，所以我们结束了一个城市之后，总会问问这座城市的由来。有的城市没有留下童年的痕迹，他的历史仅存于空洞的文字记载中；有的却活生生的遗存至今——这便是沉重的老街。在中国，很多城市都有这样一条街：这条街在北京叫南锣鼓巷，在上海叫田子坊，在南京叫夫子庙，在成都叫宽窄巷子……但是，现如今，有些老街人山人海，全是游客，你老姐的名号，以文艺的名义，千篇一律的卖着批发来的工艺品，卖着臭豆腐、烤鱿鱼和奶茶……</p><p>（1）从哲学角度看，材料反映了当代城市发展中存在的问题是什么？</p><p>（2）运用矛盾分析法阐述如何解决材料中揭示的问题。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（l）古老街道的发展失去地方特色，同质化；过度商业化使古老街道失去历史感。</p><p>（2)①坚持全面的观点看问题，既要保护老街的历史感和人文气息，传承文脉，又要促进老街发展，造福百姓。②坚持具体问题具体分析，老街的旅游开发，要利用其自身优势，突出其特有的文化特色，提升城市的品位。③坚持两点论与重点论的统一，在着重保护老街原貌和韵味的前提下，适度旅游开发，实现老街的可持续发展。</p><p>【解析】（1）本题属于反映类简答题。设问要求从哲学角度分析材料反映了当地城市发展中存在的问题，考生分析时要仔细分析材料，从材料中提取答题要点，从古老接到发展失去地方特色，多度商业化使古老街道失去历史感等方面分析。</p><p>（2）本题属于措施类简答题。设问限定了答题的知识范围，要求运用矛盾分析法阐述如何解决材料中揭示的问题，考生分析时要明确答题的知识范围，从矛盾分析法的角度，从坚持全面的观点看问题，坚持具体问题具体分析，坚持两点论与重点论相统一等方面分析。</p></div>
题型：综合题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】环境保护部长陈吉宁就“全面加强环境保护”的相关问题回答中外记者提问。 </p><p>材料：陈吉宁指出，在众多环境问题中，雾霾是最受关注的，治理雾霾，改善空气情况，需要政府、企业和公众形成合力。真正的治理环境污染，还需要加强公众参与，要大力开展环境道德教育，将环境保护知识纳入学校教育内容，新闻媒体开展环境保护法的宣传，营造保护环境的良好风气，提升公民自身的环境意识。从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，转变那些对环境不友好的生活方式，变成每个人自觉的行动。</p><p>结合材料，从文化生活角度，说明如何通过环境道德教育来提升公民的环保意识。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①世界观、人生观和价值观是人们文化素养的核心和标志。要加强“三观”教育，树立生态文明观，使得环境保护意识深入人心。</p><p>②文化影响人的实践活动、认识活动和思维方式。要通过学习和自我修养，认识环境和发展的关系，从我做起，转变生活方式，自觉行动。</p><p>③文化能对人产生潜移默化和深远持久的影响。要开展环保的宣传教育，营造保护环境的良好风气，使人民受到感染，形成习惯。</p><p>④大众传媒是文化传播的重要手段。通过新闻媒体的宣传，营造保护环境的良好风气，提升公民环境道德素质。</p><p>⑤教育是文化传播的重要途径。将环保纳入学校教育内容，来增强学生环保意识，使得学生从现在做起，从小事做起。</p><p>【解析】本题要求结合材料，从文化生活角度，说明如何通过环境道德教育来提升公民的环保意识。设问考查学生对文化对人影响的掌握，培养学生环保意识。旨在考查学生调动和运用知识的能力，难度不大。</p><p>文化生活的设问从知识范围限定看，通常是全书内容，这是显性的范围，隐性的范围在设问的后半部分。该设问中， “环境道德教育”，考查教育的知识； “提升公民的环保意识”，考查文化和教育对公民的作用。把教育、文化、公民三个关键词统一起来，就可以大致形成答题范围。然后分析材料，“将环境保护知识纳入学校教育内容”，说明教育活动影响人的环保素养的形成，教育是文化传播的重要途径；“新闻媒体开展环境保护法的宣传”，说明大众传媒是文化传播的重要手段；“从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，转变那些对环境不友好的生活方式，变成每个人自觉的行动”，说明文化影响人的言行、实践、思维等活动；通过活动“营造保护环境的良好风气，提升公民自身的环境意识”，“风气、意识”属于“三观”的内容，同时说明文化对人影响的特点。然后把这些角度归纳成完整答案即可。</p></div>
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