admins 发表于 2021-5-12 01:45:13

内蒙古赤峰二中高二下学期第二次(6月)月考政治试卷

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“旧题新做”、“新题旧做”是一位高三同学总结的做题经验。所谓“旧题新做”、“旧题新做”就是考试中遇到以前做过的题,一定要注意与旧题不一样的地方;所谓“新题旧做”就是看起来从没见过的题,一定有以往旧题的经验可以借鉴。以下哲理最能概括该同学做题经验的是 (  )</p><p>A. 系统优化的方法    B. 量变质变相互关系原理</p><p>C. 一分为二的方法    D. 矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析:该题考查矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理,题干说一定要注意与旧题不一样的地方,说明我们要把握矛盾的特殊性,“新题旧做”就是看起来从没见过的题,一定有以往旧题的经验可以借鉴,说明矛盾具有普遍性,故D符合题意,ABC观点均与题意不符,故答案应选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】“现象世界是物自体在人类理性中所呈现出的样子,但是,由于人类心灵先天框架和范式的影响,认识总是在一定程度上被扭曲,而且永远无法校准”,康德的观点属于:</p><p>①唯物主义    ②可知论        ③唯心主义        ④不可知论</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“现象世界是物体在人类理性中所呈现出的样子”属于唯心主义观点,③正确且符合题意;“认识总是在一定程度上被扭曲,而且永远无法校准”属于不可知论,④正确且符合题意;①②与题意不符,应排除;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下图漫画《鸭子?兔子?》反映的哲学道理有    </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/19/a0c30c20/SYS201801021942422787357128_ST/SYS201801021942422787357128_ST.001.png" width="191" height="97" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①意识活动具有自觉选择性 ②意识活动具有主动创造性 </p><p>③认识主体反映具有差异性 ④认识客体具有复杂多变性</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】图中,当我们看到这幅画的时候,有可能认为这画的是鸭子,也有可能认为画的是兔子,这充分反映出了人的意识是有其自觉选择性,故①入选。当然,不同的人看到漫画反映也不同,说明了认识主体反映具有差异性。故③入选。②④选项与漫画主旨不符,排除。选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业毁掉。”这句俗语的哲学启示是</p><p>A.搞好局部,使整体功能得到最大发挥            </p><p>B.树立辩证否定观,不要简单地否定一切</p><p>C.注意联系的多样性,重视事物的前后联系       </p><p>D.一切从实际出发,克服唯意志论</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析:“别因为落了一根牛毛,就把一锅奶油倒掉;别因为犯了一点错误,就把一生事业毁掉”,这句话告诉我们,对待事物既要肯定又要否定,既要克服又要保留,而不能够肯定一切或者否定一切,要坚持辩证否定观,故B符合题意;材料中没有体现A、C、D。所以答案选择B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】3月29日,中国人民银行行长周小川在2015博鳌亚洲论坛上表示,中国的货币政策将根据自己的经济情况进行判断,包括根据结构调整、经济进入新常态的状态来进行判断,而不是说国际上别的国家怎么做,中国就感到有压力。这体现的唯物辩证法道理是</p><p>A.一切从实际出发            B.具体问题具体分析</p><p>C.抓住了事物矛盾的主要方面    D.以量变促进质变</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析:“中国的货币政策将根据自己的经济情况进行判断”,“而不是说国际上别的国家怎么做”,说明不同国家国情不同,即矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析,故B符合题意;A属于唯物论知识,不符合设问要求;材料没有体现主要矛盾的主要方面和量变与质变关系,故排除C、D。答案选择B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“螃蟹效应”描述的是,用敞口藤篮来装螃蟹,一只螃蟹很容易爬出来,多装几只后,相互扯后腿就没有一只能够爬出来了。“螃蟹效应”对团队建设的启示有(   )</p><p>①要注重系统内部的有序性                    </p><p>②要重视关键部分的决定性作用</p><p>③要正确处理同一和斗争的关系                </p><p>④要抓住时机促成飞跃</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①③    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析:“螃蟹效应”的主要特点是:为了自己的利益而忽视团队整体利益和长远利益,相互之间缺乏合作而相互斗争,而导致整体功能小于局部功能之和,这启示我们要优化部分之间的结构,注重系统内部的有序性,同时要处理好同一性和斗争性的关系,故①③符合题意;②④观点正确但与题意无关。所以答案选择C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2014年12月11日闭幕的中央经济工作会议首次明确“经济发展新常态”九大趋势性变化,新常态一词正在成为中国决策层宏观调控乃至治国理政的重要理念。关于“新常态”这一重要表述,引发各界高度关注。新常态之“新”,意味着不同以往:新常态之“常”,意味着相对稳定。“新常态”蕴含的哲理是(     )</p><p>①事物的发展是绝对运动和相对静止的统一    </p><p>②规律在一定条件下可以被人们认识和改造</p><p>③事物在不同的发展阶段其矛盾具有特殊性    </p><p>④改革就是社会主义制度的自我完善和发展</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析:“新”意味着不同以往,体现事物是绝对运动的,“常”意味着相对稳定,体现事物是相对静止的,故①符合题意;“新常态”告诉我们,事物在不同发展阶段的矛盾具有不同的特点,要抓住矛盾的特殊性,故③符合题意;规律具有客观性,人无法“改造规律”,故②错误;材料没有涉及改革问题,故排除④。所以答案选择A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】改革开放是决定当代中国命运的关键选择。改革,不仅要摸着石头过河,要大胆探索、敢于涉险;又要架起桥梁过河,明确分工、精心设计。材料体现了 </p><p>①改革是一项系统工程,在各项改革中要注意协调配合</p><p>②改革涉及社会生活的方方面面,既要全面推进,又要在关键领域有所突破</p><p>③改革是亿万人民群众的事业,改革的目的就是给广大人民群众带来实惠</p><p>④改革是充满挑战的事业,要在实践中不断探索</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题属于体现类试题,需要对题中材料进行详细解读,针对每一部分信息提炼对应教材的相关理论。题中材料“改革要架起桥梁过河,明确分工、精心设计”体现了改革是一项系统工程,在各项改革中要注意协调配合,①项适合题意;题中材料“改革要摸着石头过河,要大胆探索”体现了改革是充满挑战的事业,要在实践中不断探索,④项适合题意;②③两项在材料中未体现出来,排除;故答案是D项。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“村里的事务,不是省长做主,也不是村长做主,要坚持由村民做主。要一切相信农民,一切依靠农民,依靠村民自治搞好农村社会管理,这是唯一正确的道路。农村办事要广泛听取农民意见。这是大道理,要管一切小道理”。这段话蕴含的唯物史观道理是</p><p>①人民群众是社会历史的主体                    </p><p>②一切从实际出发,求真务实</p><p>③人民群众是社会历史进步和发展的源泉          </p><p>④要树立群众观点和坚持群众路线   </p><p>A.①②          B.②③         C.①④           D.③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题分析:村里的事由村民做主,表明尊重人民群众的主体地位,坚持群众观点和群众路线,因此①④正确;材料中并未涉及社会变革,故②不选;人民群众是社会历史发展的动力,故③不选。因此选择C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列关于学习的观点分别体现的哲理依次是  (    )</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15pt"><td style="width:259.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>学习观点</p></td><td style="width:106.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>体现的哲理</p></td></tr><tr style="height:15pt"><td style="width:259.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>成绩有波动时,信心会直接影响你的判断和行动</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td></tr><tr style="height:14.25pt"><td style="width:259.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>100%成绩=44%基础+33%方法+22%熟练+1%灵感</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td></tr><tr style="height:15pt"><td style="width:259.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>学习的头号敌人便是拖延</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:259.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>制定学习计划,要考虑自身实际和阶段特点</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p><p>&#xa0;</p><p>&#xa0;</p><p>&#xa0;</p><p>&#xa0;</p><p>&#xa0;</p><p>&#xa0;</p><p>①重视意识的能动作用            </p><p>②抓住时机促成质变</p><p>③注重系统内部结构的优化趋向    </p><p>④要把握联系的多样性</p><p>A. ①②③④    B. ②④①③    C. ②①④③    D. ①③②④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中,成绩有波动时,信心会直接影响你的判断和行动,体现了意识对人的生理活动的调节作用,故①入选。“100%成绩=44%基础+33%方法+22%熟练+1%灵感”体现了注重系统内部结构的优化趋向,故③入选。“学习的头号敌人便是拖延”体现了量变与质变的辩证关系。制定学习计划,要考虑自身实际和阶段特点体现了要把握联系的多样性的哲学原理,故④入选。选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】中国古代,丝绸之路在世界版图上延伸,诉说着沿途各国人民友好往来、互利互惠的动人故事。如今,—个新的战略构想在世界政经版图从容铺展——共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”。“一带一路”建设将赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。材料说明(    )</p><p>①人们可以根据事物的属性,建立新的联系  </p><p>②自在事物的联系不以人的意志为转移  </p><p>③整体具有有序性和内部结构的优化趋向  </p><p>④正是事物的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】②选项表述本身正确,但与题意无关。③选项强调整体,与题意无关。题目中,“一带一路”建设将赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。材料说明人们可以根据事物的属性,建立新的联系,正是事物的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展。故①④入选。选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】江浙人容易致富,因为他们不信自己是最聪明最强大的,但是深信合伙抱团协作的力量是最大的;一些人做不大,容易失败,因为他们往往深信自己是天生骄子,个人力量最大,反正赚了全是自己的,亏了就自认倒霉。这说明(    )</p><p>①关键部分对事物发展起决定作用    </p><p>②事物内部结构的有序性 决定着整体的功能</p><p>③事物的联系具有多样性            </p><p>④要树立全局观念,立足整体</p><p>A ③④      B ①③    C ①②    D ①④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中,江浙人深信合伙抱团协作的力量是最大的;一些人做不大,容易失败,故可以看出他们充分看到了事物的联系具有多样性,要树立全局观念,立足整体。故③④入选。①选项强调关键部分,与题意无关。②选项强调系统,与题意无关。选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2014 年12 月20 日, 澳门回归十五年庆典活动在澳门举行, 习近平出席并讲话。他说: 澳门回归15 年以来, 经济平稳发展,民生不断改善, 民主有序推进,社会和谐稳定。实践证明了“一国两制”方针的正确性, 澳门同袍有能力把澳门事情管理好、 建设好、 发展好。材料表明(     )</p><p>①符合规律的社会意识可以直接推动社会存在的发展  </p><p>②人民是社会历史的主体, 社会历史是由人民的实践活动构成的  </p><p>③实践是检验认识真理性的唯一标准  </p><p>④上层建筑能够适应生产关系的变化, 推动生产力的发展</p><p>A .①②     B.②③     C.①④     D.③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】①选项与题意无关。④选项表述错误,上层建筑适应经济基础状况的规律。题目中,澳门回归15 年以来的实践证明了“一国两制”方针的正确性, 澳门同袍有能力把澳门事情管理好、 建设好、 发展好,表明了人民是社会历史的主体, 社会历史是由人民的实践活动构成的,实践是检验认识真理性的唯一标准。故②③入选。选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】中国古人在生活实践中留下许多富含哲理的谚语与成语。下列对其所蕴涵的哲理表述正确的是</p><p>①家家有本难念的经—矛盾具有特殊性</p><p>②秀才不出门,全知天下事—间接经验是认识的来源</p><p>③良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒—坚持辩证的否定观</p><p>④望梅止渴,画饼充饮—意识能够调节和控制人的生理活动</p><p>A.①②  B.①④  C.②③  D.②④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】矛盾具有特殊性,要求我们具体问题具体分析,“家家有本难念的经”体现了矛盾的特殊性,①正确;之所以“秀才不出门,全知天下事”是因为通过间接经验也可以获得认识,但是实践才是认识的来源,②不选;③体现了意识的能动作用;④正确,“望梅止渴,画饼充饮”体现了意识能够调节和控制人的生理活动。选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】因为刺激过多、过强或作用时间过久而引起的极不耐烦或逆反的心理现象被称为“超限效应”。超限效应在家庭教育中时常发生,如当孩子犯错时,父母会一次、两次、三次,甚至四次、五次重复对一件事作同样的批评,使孩子从内疚不安到不耐烦乃至反感讨厌。被“逼急”了,就会出现“我偏要这样”的反抗心理和行为。为克服超限效应我们应该(    )</p><p>①把量变 控制在一定的限度之内以保持事物性质稳定  </p><p>②正确把握辩证否定的实质  </p><p>③充分发挥意识对人体生理活动的调控作用  </p><p>④恰当运用矛盾分析法,防止事物向相反的方</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ①④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析:量变只有达到一定程度才能引起质变,要保持事物性质的稳定必须把量变控制在一定的限度之内。为克服超限效应我们应该坚持适度原则,把量变控制在一定的限度之内以保持事物性质稳定,恰当运用矛盾分析法,防止事物向相反的方向转化。①④正确且适合题意;②③不能克服超限效应,应排除;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2014年10月15日,习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话中指出:近年来,在文艺创作上存在“有数量缺质量、有‘高原’缺‘高峰…的现象,存在着机械化生产、快餐式消费问题,存在着低俗、庸俗、媚俗倾向”。为此,文艺工作者应该(    )</p><p>①重视实践,树立实践第一的观点</p><p>②深入群众,从群众的生活实践中汲取创作素材</p><p>③改变创作规律,透过现象揭示事物本质和规律</p><p>④树立创新意识,健全和完善社会主义文化体制</p><p>A.①②    B.①④    C.②③    D.③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析:选项③说法错误,规律是客观的,不能被改变,故排除;选项④与材料主旨内容不符。针对文艺创作上存在的有数量缺质量、有高原缺高峰的现象,文艺工作者应该树立实践第一的观点,深入群众,从群众的生活实践中汲取创作素材,选项①②正确;故本题答案选A正确。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】毋庸置疑,“简政放权”是本届中央政府紧紧抓住不放的改革“牛鼻子”。从2014年初至今,22次国务院常务会议的通稿中,19次提到简政放权。这体现了(    )</p><p>①矛盾的主要方面决定事物的性质    </p><p>②办事情要着重把握事物的主要矛盾</p><p>③生产关系一定要适应生产力状况    </p><p>④上层建筑一定要适应经济基础状况</p><p>A. ②④    B. ①③    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中,“简政放权”是本届中央政府紧紧抓住不放的改革“牛鼻子”,其中,抓“牛鼻子”体现了办事情要着重把握事物的主要矛盾。再者,“简政放权”属于上层建筑的变革,体现了上层建筑一定要适应经济基础状况。故②④选项入选。①③选项没有体现。选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(    )</p><p>①原子的属性就是物质的属性</p><p>②阴阳二气充满太虚,此外更无他物</p><p>③所谓理与气,此决是二物,但在物上看,则二物浑沦,不可分开</p><p>④物质是标志客观实在的哲学范畴,为我们的感觉所复写、摄影、反映</p><p>A. ①→②→③</p><p>B. ②→①→④</p><p>C. ③→①→④</p><p>D. ④→②→①</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】唯物主义经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义以及辩证唯物主义与历史唯物主义三个形态,②选项属于古代朴素唯物主义;①选项属于近代形而上学唯物主义,④选项是辩证唯物主义与历史唯物主义。③选项认为意识与物质不可分,属于唯心主义。选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" rowspan="2" style="width:51.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>旧唯物主义</p></td><td rowspan="2" style="width:109.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="5" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不同点</p></td><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>世界本质</p></td><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为具体的物质形态,如水、火、土、气等,把复杂问题简单化</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>自然观</p></td><td style="width:102.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>朴素论、唯物论,没有科学依据</p></td><td style="width:124.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物的,具有机械性、形而上学性,缺少辩证法思想</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>既唯物又辩证</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>社会历史观</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯心史观。至多只是考察了人们历史活动的思想动机,而没有进一步追溯到产生这些思想动机的物质原因,抹杀了人民群众创造历史的伟大作用</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物史观。既承认社会历史的客观性,又充分肯定人民群众创造历史的作用(既唯物又辩证)</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质与意识的关系</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>只承认物质决定意识,意识是物质的反映(缺少辩证法思想)</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质决定意识,意识对物质具有能动作用(既唯物又辩证)</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:24.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>历史使命</p></td><td colspan="2" style="width:237.45pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>解释世界</p></td><td style="width:109.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践性是其最主要、最显著的特点。不仅要说明和解释世界,更重要的是变革和改造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:51.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>相同点</p></td><td colspan="3" style="width:358.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>承认世界的本质是物质,坚持了唯物主义的根本方向</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】为全面深化考试招生制度改革,国务院决定率先在浙江和上海进行试点,待取得经验后再在全国范围内推广。国家这样做是基于(     )</p><p>A. 客观与主观的统一是具体的历史的统一</p><p>B. 只有在试点基础上获得的认识才是真理</p><p>C. 实践的目的在于获取真理性认识</p><p>D. 认识规律才能更好地利用规律</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析:高考招生制度改革先进行试点,取得经验后再推广,这反映了人们在认识规律的基础上利用规律,故D选项符合题意,当入选;A说法错误,主观反映客观,应该是主观与客观相统一,排除;B说法错误,真理是标志主观与客观相符合的认识,在试点基础上获得的认识不一定是正确的,排除;C说法错误,人们获得认识的目的在于指导实践,排除。故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】早就有人做比喻,说人的事业、爱情等都是0,健康是1,没有了1,全是0,有了健康,则是1000000……才能丰盛无限。由此可见(     )</p><p>A. 主要矛盾对事物发展起决定作用</p><p>B. 关键部分功能不对整体功能起决定作用</p><p>C. 矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用</p><p>D. 人的事业、爱情不重要</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析:材料说明在人生历程中要处理好诸多矛盾,其中健康是主要矛盾,对事物的发展起着决定性作用,故A符合题意;关键部分对整体功能起决定作用,故B错误;材料没有体现矛盾主次方面知识,排除C;人的事业、爱情也很重要,故D错误。答案选择A。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,完成下列要求。</p><p>不同的文化,有不同的价值目标和价值取向,并且常常各自以自己的文化为优越,视其他文化为危险物。当它们在传播、接触的时候,便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况,此种冲突叫做文化冲突。</p><p>电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片男主人公的儿子感冒,恰逢爷爷来美探望,于是爷爷使用了一种古老的治疗方法--刮痧,来治疗孙子的病。而这被美国人认为是不合儿童保护法的,于是福利院的人员将孩子强制抱走,剥夺了其父母的抚养权。</p><p>法国漫画杂志《查理周刊》此前屡次刊发有关伊斯兰教先知穆罕默德的争议漫画,触怒穆斯林。1月7日,2名穆斯林枪手袭击《查理周刊》,杀死12人。袭击过后,《查理周刊》再度以穆罕默德为题发表漫画,在南亚地区引发诸多游行示威。</p><p>中国共产党十八届三中全会指出,要提高文化开放水平,积极吸收借鉴国外一切优秀文化成果,引进有利于我国文化发展的人才、技术、经营管理经验。同时,在文化交流的过程中切实维护国家文化安全。</p><p>有同学从文化冲突事例中得出结论:“有什么样的文化心态,就有什么样的文化冲突。”你如何评价这种观点?请运用历史唯物主义知识说明理由。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】本观点具有一定片面性。①社会存在决定社会意识。一定的文化心态是由其社会存在决定的,夸大了文化心态的作用会陷入历史唯心主义。</p><p>②社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进文化心态不会引发文化冲突,相反对化解文化冲突有一定的作用;落后的文化心态,如果不转化为文化行为也不一定会引发文化冲突。</p><p>③文化心态只是引发文化冲突的原因之一,要综合考查社会的经济、政治、宗教等因素。</p><p>【解析】本题以不同的文化,有不同的价值目标和价值取向为背景材料,考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生用历史唯物主义知识评价观点:“有什么样的文化心态,就有什么样的文化冲突。”  评价类非选择题,审设问非常重要。首先要确定要用什么知识,确定知识范围;其次要明确答题内容,即评价对象是什么;最后,在思考和组织答案的时候,一般要辩证思考,既要看到评价对象的积极意义,又要看到评价对象的消极意义。故考生可以从社会存在决定社会意识、社会意识对社会存在具有能动的反作用的角度进行分析作答即可。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2015年3月15日上午,国务院总理李克强在北京答中外记者问时表示,书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体,我希望全民阅读能够形成一种氛围,无处不在。</p><p>材料一:随着互联网的发展和人们生活节奏加快,“快餐式阅读”日益盛行。这种阅读方式大多借助电脑、手机等电子产品,具有方便快捷、生动、轻松等特点,但往往浮光掠影,缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量。如何从“快餐式阅读”中突围,提升阅读的品味和质量,值得我们每个人思考。</p><p>材料二:2013年,国家新闻出版广电总局启动了全民阅读立法起草组,通过两年的努力,《全民阅读促进条例》起草工作已经基本完成。但是,对于阅读立法,社会上存在  不同看法。赞成者认为,将阅读提升到国家宏观战略的层面,有利于提升国民阅读水平,实现文化强国的目标。反对者认为,阅读水平提升是一个潜移默化的过程,希望通过立法使其毕其功于一役并不现实,且真正实施起来困难重重。</p><p>(1)结合材料一,运用意识作用的知识,分析“快餐式阅读”的局限并提出相应的改进建议。</p><p>(2)运用唯物辩证法的相关知识,简要分析材料二中两种看法的合理性。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)意识活动具有目的性,(2分)阅读书籍不应仅仅以休闲消遣为目的,而应着眼于提升自我人文素养。(2分)意识活动具有自觉选择性和主动创造性,(2分)阅读不应不求甚解,浮光掠影,追求“悦读”而弃华章名著于不顾,而应有所取舍,选择优秀的文化作品,重视深层精神思索。(2分)意识对人们认识世界和改造世界具有指导作用,(2分)快速的阅读、海量的信息无法承受提升自我、传承文明之重,我们应提高阅读质量,提升认识能力,以更好地改造世界。(2分)(如答“意识对人体生理活动具有调节和控制作用,通过汲取优秀文化作品的营养,催人向上,使人奋进”可给2分。本题不超过12分。)</p><p>(2)赞成者:在整体与部分的关系中,整体统帅部分,(2分)将阅读提升到国家宏观战略的层面是立足全局的表现,有利于实现最优目标。(2分)(也可从联系、关键部分的角度评析)</p><p>反对者:事物发展是量变与质变的统一,量变是质变的前提和必要准备。(2分)阅读需要潜移默化的过程,不可急功近利。(2分)(或者:事物发展的前途是光明的,但道路是曲折的。人们对阅读立法的认识还需要一个过程,实施起来不会一帆风顺。)</p><p>【解析】试题分析:</p><p>(1)本题考查意识作用的有关知识,要求分析“快餐式阅读”的局限并提出相应的改进建议。首先,明确意识的作用主要包括的知识点;其次,要仔细审读材料,思考“快餐式阅读”存在的问题,并结合意识的能动性的有关知识提出改进的建议即可。“快餐式阅读”主要以休闲为目的,可以从意识活动具有目的性角度,指出应着眼于提升自我人文素养;“快餐式阅读”往往不求甚解,浮光掠影,追求“悦读”而弃华章名著于不顾,可以从意识活动具有自觉选择性和主动创造性角度,指出阅读要有所取舍,选择优秀的文化作品,重视深层精神思索;快速的阅读、海量的信息无法承受提升自我、传承文明之重,可以从意识对人们认识世界和改造世界具有指导作用角度,指出提高阅读质量,提升认识能力,以更好地改造世界。</p><p>(2)本题考查唯物辩证法的有关知识,要求分析材料二中两种看法的合理性,学生首先要明确两种观点是什么,然后结合唯物辩证法知识说明理由,论证各自观点的合理性即可。“将阅读提升到国家宏观战略的层面”,体现了整体与部分的关系,强调了整体,故可以运用整体的地位和作用及其方法论知识说明合理性即可;“阅读水平提升是一个潜移默化的过程,希望通过立法使其毕其功于一役并不现实”,体现了量变的重要性,可以运用量变是质变的前提和必要准备的知识说明合理性即可。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:困难
    <div><div><p>【题目】“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”(简称“一带一路”)是习近平总书记提出的重大战略构想。参加2015年两会的人大代表、政协委员纷纷就如何加强“一带一路”建设献计献策。</p><p>材料一  全国人大代表、中国丝绸博物馆馆长赵丰建议:</p><p>掌握遗产资源,夯实丝路认知——主动组织“一带一路”上的丝绸文化遗产调查,掌握丝绸文化遗产资源;用文物、图像、文献实证的丝绸史实勾划一幅权威的丝绸之路,夯实丝绸之路中丝绸的话语权。</p><p>抓住重点项目,保护丝路遗产——充分利用我国在纺织品文物保护修复方面的技术力量,推出“一带一路”出土丝绸文物及相关遗址的技术研究和保护项目。</p><p>做好展示平台,传播丝绸文化——充分利用丝绸之路沿线博物馆的陈列展示功能,主动对接国外著名博物馆进行展览交换,把以丝路之绸为主题的展览推向海外,传播中国丝绸文化。</p><p>传承丝绸技艺,开发丝绸产品——发挥“中国蚕桑丝织技艺”人类非物质遗产代表作的作用,让丝绸文化遗产在今天的丝绸原产地得到生产性保护,建设蚕桑生态基地和  丝绸特色小镇,集聚非遗传承人、民间工艺师、纤维艺术家、时尚设计师及相关企业,打造具有中国元素的丝绸特色产品,重振丝绸辉煌。</p><p>(1)结合材料一,运用《文化生活》有关知识说明上述“建议”的依据。</p><p>材料二  全国政协委员、故宫博物院院长单霁翔建议:</p><p>敦煌莫高窟多年来在文化遗产保护、研究和可持续旅游发展方面做了积极探索,开展国际合作抢救珍贵文化遗产,并实施游客承载量控制,取得的成果和经验得到了国际高度认可,成为联合国教科文组织《保护世界文化和自然遗产公约》实践最佳案例。敦煌莫高窟的保护与旅游发展模式应在“一带一路”沿线文化遗产保护和旅游发展方面进一步发挥示范引导作用。</p><p>(2)运用“矛盾普遍性与特殊性关系”原理说明“一带一路”建设如何借鉴“敦煌莫高窟经验”?</p><p>(3)“一带一路”战略对我国来说既是机遇又是挑战,请你从唯物辩证法角度为我国如何利用机遇、迎接挑战提两条方法论建议。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①丝绸之路作为文化遗产是沿途国家和民族历史文化成就的重要标志,是世界共同的文化财富,对研究其人类文明的演进具有重大意义,(2分)</p><p>②对于展现世界文化的多样性,加强不同民族文化的相互传播、交流、促进发展有重要意义。(2分)</p><p>③科学技术是影响文化发展的重要因素。大力开发认知和研究技术,研究和保护“一带一路”出土的文物,有利于保护、传承和发展丝绸文化。(2分)</p><p>④文化既是民族的,又是世界的,不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,是人类文明发展的重要动力。(2分)</p><p>⑤充分利用丝绸之路沿线各国博物馆的交换展览,有利于不同民族文化之间的交流和传播和发展。做出国内最出色的丝路展览,讲好中国丝绸故事,有利于中华文化走向世界,提高中华文化的影响力。(2分)</p><p>⑥文化与经济相互影响、相互交融。丝绸之路打造具有中国元素的丝绸特色产品,可以拉动沿途经济增长,重振丝绸辉煌。(2分)</p><p>(如回答文化对人的影响、文化对综合国力竞争的作用回答也可酌情给分,但不得超过12分。)</p><p>(2)①矛盾普遍性与特殊性是相互联结,不可分割的。要求我们坚持矛盾普遍性与特殊性具体的历史的统一。(2分)</p><p>②矛盾普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,敦煌莫高窟经验具有文化遗产和旅游发展方面的普遍性,寓于“一带一路”建设的特殊性之中,并通过它表现出来。(3分)</p><p>③矛盾特殊性也离不开矛盾的普遍性,作为普遍性的敦煌莫高窟经验,在抢救珍贵文化遗产、控制游客承载量等方面,可以为“一带一路”建设发挥重要的指导作用。(3分)</p><p>④在“一带一路”建设中既要学习借鉴敦煌莫高窟经验,又结合自己的特点,实现创新和发展。(2分)</p><p>(3)①“一带一路”建设中,我们既要抓住各种机遇,增加量的积累,又要不失时机的促进质变,推动我国经济发展。(2分)</p><p>②要勇于接受“一带一路”中出现的各种挑战。寻找方法,解决问题,实现发展。(2分)</p><p>【解析】试题分析:</p><p>(1)该题是依据类试题,上述“建议”体现的文化生活的依据。首先要准确解读材料内容,明确建议的内容,针对建议内容分析体现的文化生活依据。建议涉及到了文化遗产、文化的多样性、发挥科技的作用、加强民族文化之间的交流借鉴与融合、文化与经济相互影响相互交融等方面。</p><p>(2)该题是分析说明型试题,限定的知识是矛盾普遍性与特殊性关系。学生要准确表述矛盾普遍性与特殊性的关系,并能结合“一带一路”建设与“敦煌莫高窟经验”的关系加以分析。“一带一路”建设与“敦煌莫高窟经验”既有共性也有个性,既要发挥矛盾普遍性的指导作用,同时又要立足矛盾特殊性的实际。</p><p>(3)该题是建议类试题,限定的知识是唯物辩证法,要注意是方法论不是原理。建设“一带一路”要经历一个过程,要注重量的积累,同时要抓住时机,促成质变,故可以从量变质变的方法论上回答;“一带一路”建设是挑战,要经历各种困难和阻碍,故要正确对待矛盾。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】培育和弘扬社会主义核心价值观是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径,也是国家治理体系和治理能力的重要方面。阅读下列材料,结合所学知识回答问题。</p><p>材料一:家风是一个家庭或家族价值观念和行为准则的集中体现,是每个个体成长的精神足印,也是一个社会价值的缩影和中华传统文化重要组成部分。传统家风既融合了 “修身、齐家、治国、平天下”“仁、义、礼、智、信”等儒家思想,也从近代西方工业文明所倡导的自由、平等、理性、法治等精神汲取过丰富的营养。当今,许多家庭更注重结合社会主义核心价值观的要求赋予家风新的时代内涵。</p><p>材料二: 2014年5月4日,习近平主席在北京大学师生座谈会上谈到:青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,这一时期的价值观养成十分重要。道不可坐论,德不能空谈。于实处用力,从知行合一上下功夫,社会主义核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。</p><p>运用实践是认识的基础原理,说明社会主义核心价值观需要“内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动”。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的来源和动力,应该在践行社会主义核心价值观的实践中不断提高人们精神追求。②实践是检验认识真理性的唯一标准,核心价值观只有通过“外化为人们自觉行动”,经受了社会实践的检验,才能彰显其生命力和自身价值。</p><p>③实践是认识的目的,学习社会主义核心价值观,外化为人们的自觉行动,才能为社会主义现代化建设服务。</p><p>【解析】本题以培育和弘扬社会主义核心价值观为背景材料,考查考生对哲学生活的相关知识的理解与运用能力。</p><p>本题要求考生运用实践是认识的基础原理,说明社会主义核心价值观需要“内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动”。本题属于说明类主观解析试题。解答此类题目,考生可以遵循四个步骤:可以遵循以下四个步骤:第一步“定”,即确定所要运用的观点、原理。第二步“分”,即对观点、原理进行分解。第三步“筛”,即筛选材料中的有效信息。第四步“联”,即把保留的观点、原理与相应材料进行有机结合。故本题考生着重可以从实践是认识的来源和动力、实践是检验认识真理性的唯一标准以及实践是认识的目的三个角度进行分析作答即可。</p></div>
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