admins 发表于 2021-5-12 01:40:31

广东省惠州市高二上学期期末质量检测政治(文)试卷

题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】亚理士多德认为,哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说:“智慧只在于一件事,就是认识那关于驾驭一切的思想。”这段话包含的哲学道理是(   )</p><p>A. 世界是物质的,物质运动是有规律的</p><p>B. 人能够在意识的指导下能动地认识世界和改造世界</p><p>C. 真正的哲学可以使我们用睿智的眼光看待生活和实践</p><p>D. 哲学作为一定形态的文化最终决定于一定形态的经济和政治</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】亚理士多德认为,哲学应追求“头等智慧”。赫拉克利特说:“智慧只在于一件事,就是认识那关于驾驭一切的思想。”这体现了哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问。哲学的任务,就是寻找光明,在人类光明生活的路途上点亮前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界,C适合题意;A是情调世界的物质性和规律的重要性,不适合题意;B是强调意识的能动作用;哲学属于思想文化的范畴,文化是对政治、经济的反映,一定形态的政治、经济决定一定形态的文化,一定形态的文化反作用于一定形态的政治、经济,D正确但不合题意。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】长期以来,哲学史上的“两个对子”进行了无数次争论,但最终只有两大阵营,而不是四军对垒。这是因为(   )</p><p>①对世界存在状况的认识从属于对世界本质的认识 </p><p>②唯心主义和形而上学思想总是附属于唯物主义和辩证法的  </p><p>③辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外 </p><p>④唯物主义和唯心主义要么与辩证法结合,要么与形而上学结合</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析:①③选项观点正确且符合题意,哲学只有两大阵营的原因在于,对世界存在状况的认识从属于对世界本质的认识,辩证法和形而上学不可能游离于唯物主义和唯心主义之外,故入选。②④选项观点错误,形而上学和辩证法的对立从属于唯物主义和唯心主义的对立,而不是唯心主义和形而上学思想总是附属于唯物主义和辩证法的,辩证法与形而上学要么与唯物主义结合,要么与唯心主义结合,而不是唯物主义和唯心主义要么与辩证法结合,要么与形而上学结合,故排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一,下列关于科学性的理解正确的是(   ) </p><p>①它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学</p><p>②它正确反映了物质世界的本质和规律</p><p>③它是无产阶级的科学的世界观和方法论 </p><p>④它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验</p><p>A. ①②    B. ②④    C. ①③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它正确反映了物质世界的本质和规律,就在于它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验,②④适合题意;马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论,①③不合题意;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】哲学家赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒活火。”赫拉克利特的观点属于(    )</p><p>A. 形而上学唯物主义    B. 古代朴素唯物主义    C. 辩证唯物主义    D. 唯心主义</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题材料中“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火”赫拉克利特的这一观点,否认世界是神或人创造的,认为“火” 是世界的本原,坚持了唯物主义的根本方向,属于古代朴素唯物主义,B适合题意;其他选项不合题意,排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】赫拉克利特的这一思想被列宁评价为“对辩证唯物主义原则”的绝妙说明。这一评价说明,赫拉克利特(    )</p><p>A. 把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起</p><p>B. 把唯物论和认识论科学地统一起来</p><p>C. 是现代唯物主义的创始人</p><p>D. 对世界的看法既唯物又辩证,因而是科学的</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题材料中“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或被任何人创造的,它的过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火”赫拉克利特的这一观点,否认世界是神或人创造的,认为“火” 是世界的本原,坚持了唯物主义的根本方向;而且认为作为世界本原的“火”是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火,说明了他的观点包含朴素的辩证法思想。故赫拉克利特把唯物主义根本观点与朴素辩证法思想结合在一起,A适合题意;B没有体现,排除;赫拉克利特是古代朴素唯物主义,C是错误的;古代朴素唯物主义是可贵的猜测,没有科学根据,D是错误的。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:386.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:12pt"><td style="width:41.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>&#xa0;</p></td><td colspan="3" style="width:322.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物主义</p></td></tr><tr style="height:11.25pt"><td style="width:41.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>基本</p><p>观点</p></td><td colspan="3" style="width:322.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识</p></td></tr><tr style="height:23.25pt"><td style="width:41.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>派别</p></td><td style="width:85.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:103.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td><td style="width:110.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td></tr><tr style="height:35.25pt"><td style="width:41.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要</p><p>区别</p></td><td style="width:85.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态</p></td><td style="width:103.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为自然科学意义上的原子就是本原,原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:110.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识,而且承认意识对物质具有反作用</p></td></tr><tr style="height:7.5pt"><td style="width:41.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>基本</p><p>评价</p></td><td style="width:85.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的,可惜只是一种猜测</p></td><td style="width:103.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>丰富、发展了唯物主义;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性</p></td><td style="width:110.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】3D打印即快速成型技术的一种,它是一种以数字模型文件为基础,运用粉末状金属或塑料等可粘合材料,通过逐层打印的方式来构造物体的技术。倘若将来能应用于医疗,那么器官移植将会变得非常简单,因为只要在患者身上取一些干细胞培养成为打印原料,就可打印出一个一模一样的器官进行移植。这从一个侧面反映出(   )</p><p>A. 自然物的存在及其属性是改造活动的基础    B. 人们发挥主观能动性就能改造世界</p><p>C. 认识对实践活动具有促进作用    D. 把握联系的多样性就能正确改造客观世界</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】倘若将来3D打印能应用于医疗,那么器官移植将会变得非常简单,因为只要在患者身上取一些干细胞培养成为打印原料,就可打印出一个一模一样的器官进行移植。这从一个侧面反映出自然物的存在及其属性是改造活动的基础,A适合题意;B说法过于绝对,排除;认识有正确与错误之分,正确的认识起促进作用,C错误;选项D说法过于绝对,排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】“流水不腐,户枢不蠹”主要说明(    )</p><p>A. 运动离不开物质    B. 运动是物质固有的根本属性和存在方式</p><p>C. 运动是物质的唯一特性    D. 运动包括宇宙间的一切变化和过程</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中,“流水不腐,户枢不蠹”其意思是指常流的水不发臭,常转的门轴不遭虫蛀,故说明了运动是物质固有的根本属性和存在方式;故B选项入选。A、D选项表述与题意无关。C选项错误,物质的唯一特性是客观实在性。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们 (  )</p><p>A. 物质世界是绝对运动和相对静止的统一    B. 要根据自己的需要利用和改造规律</p><p>C. 按照客观规律办事才能取得预期的效果    D. 发挥主观能动性可以忽视客观规律</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】此题考查对客观规律的认识。本题需要学生准确把握题干主旨,结合教材所学,选出答案。题干中“春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝”强调要尊重自然规律,按客观规律办事才能成功,C正确;A本身正确,与题意不符,故排除A;规律具有客观性,不以人的意志为转移,人不能创造、消灭规律,忽视规律就会受到规律的惩罚,BD说法错误。故选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了 (    )</p><p>A. 物质决定意识    B. 意识反作于存在    C. 意识具有相对独立    D. 意识决定存在的变化</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】物质决定意识,意识是对物质的反映,因为在北方象很少见,所以北人不梦象,象多在南方水乡而驼很少见。所以南人不梦驼。故A选项入选。B、C选项没有体现。D选项表述错误,排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】从2016年底到2017年初,人工智能AlphaGo以“master”为网络账号接连战胜众多顶级职业围棋棋手,最终以60战全胜的战绩结束了“他”的网络公测。下列对人工智能的认识正确的是</p><p>①人工智能是人类意识发展到一定水平的成果</p><p>②人工智能能扩展人类实践活动的深度和广度</p><p>③人工智能是自然的产物并推动了人类思维的发展</p><p>④人工智能越来越成为人类改造世界活动的决定因素</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题主要考查实践是认识的基础。①②说法符合题意,人工智能AlphaGo以“master”为网络账号接连战胜众多顶级职业围棋棋手,最终以60战全胜的战绩结束了“他”的网络公测,这说明实践是认识发展的动力,人工智能是人类认识发挥在那到一定阶段的成果,能扩展人类实践活动的深度和广度;③说法错误,人工智能是社会的产物而不是自然的产物;④说法错误,实践决定认识,实践成为人类认识水平的决定因素而不是人工智能;故答案是A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下图 《可以吃,不可以吃》 漫画给我们的哲学启示是  </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/09/21/10/a3558a12/SYS201809211005390377102502_ST/SYS201809211005390377102502_ST.001.png" width="168" height="135" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 世界上没有不可认识之物</p><p>B. 实践不断产生新问题、提出新要求</p><p>C. 人民群众是实践的主体</p><p>D. 真理是具体的有条件的</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析:由于转基因食品的出现给人们的生活提出一个新的问题:“到底转基因食品是可以吃还是不可以吃,由此可见,B选项说法符合题意。A选项与题意无关。C选项与题意无关。D选项与题意无关,材料中并没有体现真理。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】孔子说:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”这体现的哲理是</p><p>①认识是变化发展的                  ②理论与实践应该相结合</p><p>③真理是绝对性和相对性的统一        ④读书和实践是认识的来源</p><p>A.①②           B.①③             C.②③        D.②④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析:名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法,做这类题目,考生首先要弄懂材料中名言名句的意思,分析其中体现的哲理后再去分析题肢,看哪个选项所体现的哲理与其相符合。材料中孔子的观点体现了认识是变化发展的,理论与实践应该相结合,①②适合题意;③说法正确但材料没有体现;实践是认识的来源,但获得认识有两条途径:亲身实践获得直接经验,学习书本知识会的间接经验,④是错误的;故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发。”下列与之所蕴涵的哲理相一致的选项是(   )</p><p>A.“我们的事业,需要的是手,而不是嘴”</p><p>B.“从学习中寻求真理,从独立中体验自主,从实践中赢得价值”</p><p>C.“不能用经济学知识去帮助穷人消除贫困是经济学家的耻辱”</p><p>D.“实践高于认识,因为不仅具有普遍性的性格,而且还具有直接现实性的品格”</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题分析:题中“我们已经走的太远,以至于忘记了为什么而出发”,体现的就是“思”与“行”的关系,强调的是实践需要理论的指导,故C项符合题意,可以入选;A、D两项强调的是实践的重要性,不合题意,故不能入选;C项亦未体现理论指导实践,不合题意,不能入选。因此,答案是C项。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】党的十九大报告明确提出,新时代我国社会主要矛盾是“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾”,这是对我国社会主义初级阶段的时代性特征之一的科学认识。上述材料体现的认识具有(   )</p><p>A. 反复性    B. 无限性    C. 相对性    D. 客观性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】党的十九大报告明确提出,新时代我国社会主要矛盾是“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾”,这是对我国社会主义初级阶段的时代性特征之一的科学认识。这体现出认识具有无限性,追求真理是一个永无止境的过程,B适合题意;其他选项不合题意,排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】张骞通西域、郑和下西洋,开辟了中国和世界经贸往来、文化交流的通道;今天,“一带一路”战略的实施和推进,使中国与沿线国家的经济、政治、文化、社会等联系更加紧密,中国由此获得了更大的发展空间,也为沿线国家提供了新的发展机遇。材料说明</p><p>①人们根据固有联系,建立新的联系    </p><p>②自在事物的联系也离不开人的参与</p><p>③人为事物联系是由人的需要决定的    </p><p>④事物之间的联系构成事物的变化发展</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题主要考查的是联系的客观性。古有张骞通西域、郑和下西洋,如今,根据经济发展的需要,推进“一带一路”战略,建立新的联系,为发展创造条件,故①项正确;自在事物的联系在人类产生以前就存在,不以人的意志为转移,不需要人的参与,故②项错误;人为事物的联系是人类实践活动的产物,是由实践决定的,是客观的、不以人的意志为转移,故③项错误;中国与沿线国家在政治、经济等方面紧密联系,加强交流与合作,促进了双方的共同发展,体现了这一点,故④项正确。故本题答案为B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】推动城市群轨道交通融合发展,需要构建多层次、多模式、多制式的轨道交通系统,加强各种轨道交通方式衔接。这启示我们(   )</p><p>①系统是诸要素构成的统一整体     ②系统的功能就是各要素的简单相加</p><p>③要用综合的思维方式认识事物     ④要注意遵循系统内部结构的有序性</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。材料并不是要强调城市群轨道交通系统是由多种要素构成的,而是强调要加强各种轨道交通方式的衔接,①不符题意;系统的功能并不是各要素的简单相加,②错误;“需要构建多层次、多模式、多制式的轨道交通系统,加强各种轨道交通方式衔接”这启示我们要用综合的思维方式认识事物,启示我们要注意遵循系统内部结构的有序性,③④适合题意,故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】在许多企业家们看来,中国在从制造大国迈向制造强国的道路上,那种精益求精、追求卓越的“工匠精神”是全社会都必须补齐的“短板”。这里的“短板理论”说明(   )</p><p>①整体由部分组成,部分的功能影响整体  </p><p>②要构建好有利于整体发展的自在事物联系 </p><p>③任何事物的存在与发展都是有条件的         </p><p>④要发挥主观能动性,注重系统结构的有序性</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】整体和部分是相互联系、密不可分的。整体是由部分组成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。“短板理论”说明整体由部分组成,部分的功能影响整体,一切事物的存在与发展都是有条件的,①③适合题意;联系具有客观性,自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的,②是不科学的;④材料没有体现,排除;故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】第23届“世界移动通信大会”于2017年2月27日-3月2日在西班牙巴塞罗那举行。从1G到5G,移动通信技术日新月异,将手机变成一个接入网络的终端,其通话功能仅仅是附带功能。预计5G网速将比4G提高10倍左右,能够满足消费者对虚拟现实、超高清视频等更高的网络体验需求。这一变化的原因是(   )</p><p>A. 事物总处在渐进和不显著的变化中    B. 事物发展的道路是迂回曲折的</p><p>C. 新事物具有旧事物不可比拟的优越性    D. 事物运动的方向一定是上升的</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】从1G到5G,移动通信技术日新月异,将手机变成一个接入网络的终端,其通话功能仅仅是附带功能。预计5G网速将比4G提高10倍左右,能够满足消费者对虚拟现实、超高清视频等更高的网络体验需求。这一变化的原因是事物发展的前途是光明的,新事物具有旧事物不可比拟的优越性,C适合题意;事物发展是量变与质变的统一,A错误;B说法正确但不适合题意;事物发展的方向一定是上升的,运动不一定,D是错误的。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年3月,邮储银行打造的“邮爱公益平台”改变了以往简单捐赠、短期帮扶的模式,通过设立“邮爱公益基金”,实施“邮爱成长计划”来践行“普之城乡,惠之于民”的社会责任。这表明(   )</p><p>①在绝对不相容的对立中思维    ②辩证的否定是联系和发展的环节</p><p>③矛盾对立统一推动事物发展    ④敢于寻找新思路,开拓新境界</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是发展的环节;辩证的否定是联系的环节;辩证否定的实质是“扬弃”。 邮储银行打造的“邮爱公益平台”改变了以往简单捐赠、短期帮扶的模式,通过设立“邮爱公益基金”,实施“邮爱成长计划”来践行“普之城乡,惠之于民”的社会责任。这表明辩证的否定是联系和发展的环节,我们要树立创新意识,敢于寻找新思路,开拓新境界,②④适合题意;矛盾双方对立统一,①是错误的;③材料没有体现,排除;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】生活中离不开手机,但不能依赖手机。当你低头看手机时,或许错过了与亲友的会心一笑;当你忙着把图片晒到微信群里时,或许错过了下一道美丽的风景。这告诉我们(   )</p><p>①事物变化都有度,切忌过分与极端      ②事物都有两面性,切忌片面地看问题 </p><p>③矛盾具有特殊性,要具体问题具体分析  ④矛盾具有主次之分,在一定条件下相互转化</p><p>&#xa0;</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】材料中“生活中离不开手机,但不能依赖手机。当你低头看手机时,或许错过了与亲友的会心一笑;当你忙着把图片晒到微信群里时,或许错过了下一道美丽的风景”这说明事物变化都有度,切忌过分与极端,事物都有两面性,切忌片面地看问题,①②符合题意;③④说法正确但在材料中没有体现,排除;故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】如图漫画《掉牙》给我们的哲学启示是(    )</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/09/21/10/a3558a12/SYS201809211005419403400927_ST/SYS201809211005419403400927_ST.001.png" width="155" height="111" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①矛盾特殊性中包含着普遍性   </p><p>②矛盾普遍性中包含着特殊性</p><p>③关键部分对整体具有决定性的作用</p><p>④具体问题具体分析是认识事物的基础</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料中强调了老人和小孩都掉牙,体现了矛盾特殊性中包含着普遍性,即矛盾的普遍性寓于特殊性之中;但是老年人的掉牙和孩童时期的掉牙其生理基础是不同的,体现了具体问题具体分析是认识事物的基础,①④正确;②不选, 因为矛盾的普遍性和特殊性不是包含与被包含的关系;③与材料无关。选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】习近平主席曾经引用哈萨克斯坦谚语阐述国际关系:“吹灭别人的灯,会烧掉自己的胡子。”据此回答,这句谚语的哲学依据是(    )</p><p>①事物的发展是量变和质变的统一          ②矛盾双方在一定的条件下可以相互转化</p><p>③世界是一个普遍联系的有机整体          ④发展的过程是一个事物否定另一个事物</p><p>A. ①④    B. ①③    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解,调动和运用知识的能力。“吹灭别人的灯,会烧掉自己的胡子。”这体现了世界是一个普遍联系的有机整体,矛盾双方在一定的条件下可以相互转化,②③适合题意;①材料没有体现,排除;辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,④是错误的;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《朗读者》第一期的主题词是“遇见”。世间一切从某种意义上说都是遇见,就像冷遇见暖,就 有了雨,春遇到冬,就有了岁月;天遇见地,就有了永恒;人遇见了人,就有了生命。从哲学角 度看,对这段主题词理解正确的有(   )</p><p>A. 联系是发展的根本内容    B. 矛盾的普遍性寓于特殊性之中</p><p>C. 矛盾双方是相互贯通的    D. 矛盾是事物发展的源泉和动力</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法,做这类题目,考生首先要弄懂材料中名言名句的意思,分析其中体现的哲理后再去分析题肢,看哪个选项所体现的哲理与其相符合。《朗读者》第一期的主题词是“遇见”,这说明矛盾是事物发展的源泉和动力,D适合题意;矛盾是发展的根本内容,A适合题意;B、C说法正确但不适合题意,排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】成语“吐故纳新”、“取其精华,去其糟粕”等包含的共同哲学道理是(   )</p><p>A.辩证否定的原理                         B.矛盾就是对立统一</p><p>C.事物的发展是前进性和曲折性的统一     D.矛盾主要方面和次要方面关系原理</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>试题分析:辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是联系的环节和发展的环节。由此可见,辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既有肯定又有否定,其实质是“扬弃”。题中“吐故纳新”、“取其精华,去其糟粕”等成语,充分反映了辩证否定的原理,故A项符合题意,可以入选;B、C、D三项表述正确但不符合题意,故不能入选。因此,答案是A项。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2016年全球超级计算大会公布新一期超算500强榜单上,中国超级计算机“神威·太湖之光”与“天河二号”分别夺得第一名和第二名。神威太湖之光超级计算机将对更新生产工具和技术、提高劳动者素质、开辟更广阔的劳动对象产生重大影响。这表明(    )</p><p>A. 创新推动了人类思维方式的变革</p><p>B. 创新推动了社会生产力的发展</p><p>C. 创新推动了人类文化素质的提高</p><p>D. 创新推动了生产关系的变革</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中“神威太湖之光超级计算机将对更新生产工具和技术、提高劳动者素质、开辟更广阔的劳动对象产生重大影响,”这句话中的关键词“生产工具”、“劳动者”以及“劳动对象”等均是生产力的组成部分。故本题表明了创新推动了社会生产力的发展。故B选项正确入选。A、C、D三项表述与题意无关。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:94.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="width:315.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>表现</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:94.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>推动社会生产力的发展</p></td><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>创新更新了人们的生产工具,促进了生产技术的进步,提高了劳动者的素质,开辟了更广阔的劳动对象,推动了社会生产力的发展</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:94.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>推动生产关系和社会制度的变革</p></td><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:94.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>推动人类思维和文化的发展</p></td><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新,在推动科技发展的同时,也使得人类认识的对象和范围日趋广阔,使得人类思维的能力和水平不断提高</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:315.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>人类文化的发展是通过创新实现的。中国特色社会主义文化是中国人民在实践中不断创新的成果</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《周易》记载,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。从 “器”中概括出“道”,体现(   )</p><p>A. 用最一般的本质规律指导获取具体领域的特殊规律的过程</p><p>B. 哲学是具体科学之基础,是“科学之科学”</p><p>C. 从某一具体领域概括总结最一般的本质规律的过程</p><p>D. 具体科学因哲学的发展而发展</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】《周易》记载,“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。从 “器”中概括出“道”,体现了哲学对具体科学进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律,C适合题意,排除A;具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供 世界观和方法论的指导,B、D是错误的。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较易
    <div><div><p>【题目】宋朝三位诗人描写黄梅时节气候时别有一番情趣,司马光写到“黄梅时节家家雨”,而曾纡确说“梅子黄时日日晴”,最有趣的是戴复古折中的说法“熟梅天气半晴阴”。这些看法的差异性说明(    )</p><p>A. 诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础</p><p>B. 诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况</p><p>C. 意识是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别</p><p>D. 意识有时候不是对客观事物的反映</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中,三位诗人同样是描写黄梅时的节气,司马光写到“黄梅时节家家雨”,而曾纡确说“梅子黄时日日晴”,最有趣的是戴复古折中的说法“熟梅天气半晴阴”。这些看法的差异性说明意识是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别;故C选项入选。A选项表述本身错误,感受是建立在客观的物质基础之上的。B选项错误,意识是对物质的反映。D选项错误,排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《韩非子·说林上》记载:一年春天,管仲跟随齐桓公去打仗,冬天返回时迷失了路。管仲说:“老马之智可用也。”于是,他们让老马在前面走,军队在后面跟着,果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是(   )</p><p>①老马的识图功能的客观实在性取决于人的发现</p><p>②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键</p><p>③用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性</p><p>④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人的发现并不决定老马识图的客观性,①不选;材料中正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键,②正确;用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性,③正确;马不是人,老马之“智”不属于认识,老马之“智”不源于人的实践活动,④错误,故本题答案选择C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】习近平指出,深化考试招生制度改革,总的目标是形成分类考试、综合评价、多元录取的考试招生模式,健全促进公平、科学选才、监督有力的体制机制,构建衔接沟通各级各类教育、认可多种学习成果的终身学习立交桥。这一论断符合 (    )</p><p>①意识活动具有目的性 </p><p>②系统优化的方法要求我们用综合的思维方法来认识事物</p><p>③联系是客观的,但人们可以根据自身需要创造新的联系</p><p>④联系是普遍的,任何事物之间都是相互联系的</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】深化考试招生制度改革,总的目标是形成分类考试、综合评价、多元录取的考试招生模式,健全促进公平、科学选才、监督有力的体制机制,构建衔接沟通各级各类教育、认可多种学习成果的终身学习立交桥。这体现了意识活动具有目的性,系统优化的方法要求我们用综合的思维方法来认识事物,①②适合题意;联系是客观的,但人们可以根据固有的联系建立新的联系,③是错误的;事物是普遍联系的,但并不是说世界上任何两个事物之间都存在着联系。因为事物之间存在的真实联系是具体的、有条件的,④是错误的;故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“当我们搞砸一件事时,我们会说这件事太难做了,所以没做好。每一个人都在寻找好做的事、容易做的事。世界上哪有好做的事,哪有容易的事?我不相信世界上有好做的事,更不相信有容易赚的钱,更没有简单料理的生意。我不相信‘好做’,我只相信‘做好’,舍“好做”,求“做好”,不再犹豫不再寻找。”这表明 (    )</p><p>①任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一   ②一切事物都有好的一面和坏的一面</p><p>③发挥主观能动性才是做好事情的关键所在     ④矛盾双方在一定的条件下可以相互转化</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题可用排除法来做。任何事物都有对立统一的两面,而不是任何事物都有好的和坏的一面,题肢②说法错误,排除;具体问题具体分析是正确认识事物的基础,是解决矛盾的关键,③是错误的,排除;“世界上哪有好做的事,哪有轻松的事,哪有容易的事?”体现了任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一,题肢①适合题意;“我不相信‘好做’,我只相信‘做好’。 舍“好做”,求“做好”,不再犹豫,不再寻找”体现了矛盾双方在一定的条件下可以相互转化,④适合题意;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】近年来,我国进一步完善农村土地改革,深化以坚持土地集体所有权、稳定农户承包权、放活土地经营权为原则的“三权分置”改革,这是继家庭联产承包责任制后农村改革的又一重大制度创新。三权分置的改革(   )</p><p>①表明改革是发展社会主义事业的根本动力  </p><p>②体现了唯物辩证法的革命批判精神的要求</p><p>③符合上层建筑适应经济基础状况的客观规律</p><p>④符合生产关系要适应生产力发展的客观规律</p><p>A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】我国进一步完善农村土地改革,深化以坚持土地集体所有权、稳定农户承包权、放活土地经营权为原则的“三权分置”改革,这是生产关系的调整,符合生产关系要适应生产力发展的客观规律,④适合题意,排除③;这是继家庭联产承包责任制后农村改革的又一重大制度创新体现了唯物辩证法的革命批判精神的要求,②适合题意;改革是发展社会主义事业的根本强大动力,根本动力是生产力,①是错误的;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“四个全面”即全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国,全面从严治党。“四个全面”既是重大的战略布局,也是治国理政的重要战略思想,为中国特色社会主义理论体系注入了新的内涵。下面对于“四个全面”认识不科学的是:</p><p>A. “四个全面”把握了时代的脉搏,是科学的世界观和方法论</p><p>B. “四个全面”反映了时代的任务和要求,是推动社会变革的决定力量</p><p>C. “四个全面”概括了时代的实践经验和认识成果,是马克思主义中国化的新发展</p><p>D. “四个全面”符合了我国发展的现实需要,是党治国理政方略与时俱进的新创造</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题属于逆向思维题目。B选项错误,“四个全面”反映了时代的任务和要求,但是意识不能起决定作用,故说其是推动社会变革的决定力量的表述错误。与题意相符入选。其他选项表述本身正确,但是与题意不符。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】党中央指出,我们必须始终把人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。从哲学上看,这对我们党提出的要求是(     )</p><p>①充分发挥主观能动性,积极造福于民       ②必须坚持群众观点和群众路线 </p><p>③要充分发挥意识对社会发展的推动作用     ④坚持立党为公、执政为民</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】我们必须始终把人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,使我们的工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。从哲学上看,这是因为人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体,必须坚持群众观点和群众路线,发挥主观能动性,积极造福于民,①②适合题意;正确的意识对社会发展的推动作用,③是错误的;④是政治生活角度,不适合题意;故本题答案选A。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,回答下列问题。</p><p>材料一  习近平总书记强调指出,农村改革是当前经济社会发展的关键 ,要稳步推进农村改革,创造条件赋予农民更多财产权利。对中央工作部署,要准确领会政策要点和要领,要与当地实际相结合,不能一味地照搬,更不能随意解读,想怎么干就怎么干。</p><p>材料二   全面深化改革,必然会遇到思想观念的障碍、利益固化的藩篱。我们要进一步解放思想,争做时代弄潮儿,以自我革新的勇气和胸怀,跳出条条框框的限制,克服部门利益的掣肘,找准改革突破的方向和着力点,确保改革取得成功。</p><p>(1)结合材料一,运用矛盾的观点分析如何推动农村改革的发展?</p><p>(2)结合材料二,运用“创新意识与社会进步”的知识分析如何才能打破思想的桎梏?</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①矛盾具有普遍性,要求我们用一分为二的观点看问题。改革过程中我们要协调好农村改革和农民权利之间既对立又统一的关系;</p><p>②矛盾具有特殊性,要求我们具体问题具体分析。对中央工作部署,要准确领会政策要点和要领,要与当地实际相结合,不能一味地照搬。</p><p>③主次矛盾辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。农村改革是经济社会发展的关键,我们要抓住重点,集中力量解决主要矛盾。同时还要统筹兼顾,恰当处理次要矛盾,推动经济社会全面发展。</p><p>(2)①辩证的否定是事物自身的否定,其实质是“扬弃”。我们要在改革过程中以自我革新的勇气和胸怀,保留合理积极的因素,克服消极过时的因素。</p><p>②辩证法的革命批判精神本质是批判的、革命的和创新的。我们在遇到思想观念的障碍、利益固化的藩篱时要进一步解放思想,树立创新意识,跳出限制,克服掣肘。</p><p>③打破思想的桎梏,需要树立创新意识,密切关注变化发展着的实际,敢于突破成规陈说和落后的思想观念;注重研究新情况,提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。</p><p>【解析】本题以稳步推进农村改革、协调好农村改革和农民权利之间的关系为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查矛盾的观点、创新意识与社会进步等知识,考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述阐释事物、论证探讨问题的能力。</p><p>(1)本题考查矛盾的观点,设问指向如何推动农村改革的发展,属于措施类试题。矛盾的观点即对立统一的观点,内容比较广泛。其主要内容包括:矛盾是事物发展的源泉和动力、矛盾的基本属性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一、主次矛盾的辩证关系、矛盾主次方面的辩证关系;然后调动运用上述知识,结合推动农村改革的发展进行分析,实现理论与材料的统一。</p><p>(2)本题考查“创新意识与社会进步”的知识,设问指向如何才能打破思想的桎梏,属于措施类试题。解答时首先明确“创新意识与社会进步”主要包括:辩证的否定观、辩证法的革命批判精神、创新的意义。然后调动运用上述知识,结合打破思想的桎梏进行分析,实现理论与材料的结合。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】阅读材料,回答下列问题。</p><p>2017年10月18日,党的十九大胜利召开。“中国梦”承载着国家对未来的信心,也饱含了亿万人民对幸福生活的渴望。</p><p>材料一    目前,我们距离“中国梦”的目标比任何时候都更接近,实现“中国梦”的信心比任何时候都更坚定。越是在这样的时刻,越是需要依靠人民群众,越是要立足实际、脚踏实地。在新的征程上,无论经历什么样的考验,我们都应当始终保持“中国信心”。</p><p>材料二    幸福是人在创造生活条件的社会实践中,由于感受和理解到个人、集体乃至人类的目标、理想和正义事业的实现而得到人格上的满足。马克思说过:“那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人,历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人,经验赞扬他们为最幸福的人。”雷锋说得好:“我们每个人的幸福也依赖于祖国的繁荣,如果损害了祖国的利益,我们每个人就得不到幸福。”古今中外一切为大多数人们带来幸福的人,他们是最幸福的人。</p><p>(1)从“寻觅社会的真谛”角度,说明材料一体现了哪些哲学道理。</p><p>(2)结合材料二,从价值观角度说明如何让人生活得更幸福。</p><p>(3)班级开展“雷锋精神永不过时”主题班会,请你就如何弘扬雷锋精神列出发言要点。(两条,每条10-30个字)</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①实现中国梦需要依靠人民群众,体现人民群众是历史的创造者,我们要坚持群众观点和群众路线。</p><p>②保持“中国信心”,要立足于中国自身的实际,体现社会存在决定社会意识。</p><p>③始终保持“中国信心”,将为民族复兴提供强大的精神动力,体现社会意识具有相对独立性,正确的社会意识能够推动社会的发展和进步。</p><p>(2)①价值观对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。提高幸福感应坚持正确的价值观。</p><p>②要让人生活得更幸福,就应该自觉站在最广大人民的立场上进行价值判断和价值选择,实现和维护最广大人民的根本利益。</p><p>③要在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现人生价值,在砥砺自我中走向成功。让人感受到劳动着的人和努力奉献的人是幸福的。</p><p>(3)答案示例:①坚定理想信念,砥砺自我,服务社会;</p><p>②积极投身于社会实践,在劳动和奉献中创造人生价值。</p><p>【解析】本题以“中国梦”承载着国家对未来的信心,也饱含了亿万人民对幸福生活的渴望为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查寻觅社会的真谛、人生价值观等知识,考查考生获取解读信息、调动运用知识、描述阐释事物、论证探讨问题的能力。</p><p>(1)本题考查“寻觅社会的真谛”的知识,设问指向材料一体现了哪些哲学道理,属于体现类试题。“体现类”题目的要求是:抽象出设问指定的材料内容所联系的理论知识,实现材料内容与相关知识的正确联结,并将其以书面的形式表达出来。解答这类题目可采用“定点—透联—作答”的三步解答法,具体的解题思路是定点、透联、作答。“寻觅社会的真谛”主要包括:社会存在与社会意识、社会基本矛盾运动及规律、社会发展的总趋势、社会历史的主体;然后调动运用知识,结合材料分析是如何体现的。</p><p>(2)本题考查价值观的知识,设问指向如何让人生活得更幸福,属于措施类试题。解答时首先明确价值观的知识主要包括:价值观的导向作用、价值判断和价值选择、价值的创造与实现;然后调动运用上述知识,结合让人生活得更幸福分析,实现理论与材料结合。</p><p>(3)此题属于开放性试题,这类试题的答案不是唯一的,允许考生发表不同的看法,鼓励创造性思维。试题在考查考生表达能力的同时,考查考生创新意识和创新能力。本题设问指向班级开展“雷锋精神永不过时”主题班会,请你就如何弘扬雷锋精神列出发言要点,可以从劳动和奉献中创造人生价值、坚定理想信念,砥砺自我等角度思考。</p></div>
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