辽宁省沈阳铁路实验中学高二下学期期中考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”，这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了 （ ）</p><p>A. 城市是社会运动的主体</p><p>B. 运动是物质的运动</p><p>C. 运动是物质的唯一特性</p><p>D. 运动是物质的固有属性和存在方式</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。诗句中洛阳城的兴衰反映社会历史的变迁，这说明运动是物质的运动，物质是运动的载体，B选项符合题意；人类社会是社会运动的主体，A是错误的；客观实在性是物质的唯一特性，运动是物质的固有属性和存在方式，C说法错误，D说法正确但不适合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是 （ ）</p><p>①存在就是被感知 </p><p>②物质是标志客观实在的哲学范畴</p><p>③世界观是一团永恒的活火 </p><p>④人是机器，思想是人脑的特性</p><p>A. ③→④→② B. ②→③→④ C. ③→②→④ D. ②→①→③</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】唯物主义的发展有三种历史形态，即古代朴素唯物主义，近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义。①存在就是被感知，属于主观唯心主义观点，排除；②属于辩证唯物主义和历史唯物主义；③属于古代朴素唯物主义观点；④人脑对客观事物的反映如同镜子对物的反映，具有形而上学性，属于近代形而上学唯物主义；故正确的传导顺序是③→④→②，本题答案选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:355.5pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:12pt"><td style="width:38.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td colspan="3" style="width:294.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯物主义</p></td></tr><tr style="height:11.25pt"><td style="width:38.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>基本</p><p>观点</p></td><td colspan="3" style="width:294.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识</p></td></tr><tr style="height:24pt"><td style="width:38.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>派别</p></td><td style="width:80.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义</p></td><td style="width:85.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义</p></td></tr><tr style="height:36pt"><td style="width:38.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主要</p><p>区别</p></td><td style="width:80.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态</p></td><td style="width:85.95pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用</p></td></tr><tr style="height:48pt"><td style="width:38.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>基本</p><p>评价</p></td><td style="width:80.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测</p></td><td style="width:85.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性</p></td><td style="width:106.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】研究人员发现细尾鹩莺妈妈会对幼鸟传授“语音密码”，从而有效避免杜鹃幼鸟侵占鸟巢。当细尾鹩莺幼鸟还未破壳而出时，它们就开始学习妈妈的一种独特叫声，一旦孵化出壳，幼鸟必须在求食声中包含着这种“语音密码”。这表明 （ ）</p><p>①细尾鹩莺与杜鹃幼鸟的矛盾推动了“语音密码”的产生</p><p>②细尾鹩莺具有适应性，能根据环境的发展变化而变化</p><p>③细尾鹩莺具有能动性，能够创造出独特的“语音密码”</p><p>④细尾鹩莺对“语音密码”的习得是超越生命限制的本能</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力，可用排除法来做。矛盾是事物发展的动力和源泉，细尾鹩莺与杜鹃幼鸟的矛盾推动了“语音密码”的产生，①适合题意；细尾鹩莺妈妈会对幼鸟传授“语音密码”，这说明细尾鹩莺具有适应性，能根据环境的发展变化而变化，②适合题意；意识是人类特有的功能，动物没有意识，③④是错误的；故答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】习近平强调，核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。这告诉我们 </p><p>①要坚定信心，勇敢地面对挫折 </p><p>②要重视量的积累，注重道德实践</p><p>③要抓住时机，实现事物的飞跃 </p><p>④实事求是，探寻事物发展规律</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。这体现了量变与质变的关系，事物发展的前进性与曲折性的统一，启示我们要重视量的积累，注重道德实践，坚定信心，勇敢地面对挫折，①②适合题意；③④材料没有体现，排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“当这个世界连最后一滴干净的水、一口干净的空气都没有了，钱还有什么意义呢？”这是电影</p><p>《美人鱼》中的一句经典台词。下列表述与该台词哲学寓意一致的有 （ ）</p><p>①仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也</p><p>②日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉</p><p>③草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也</p><p>④竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岷江获得，而明年无兽</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。“当这个世界连最后一滴干净的水、一口干净的空气都没有了，钱还有什么意义呢？”这体现了尊重客观规律的重要性，③④适合题意；①是主观唯心主义观点，不适合题意；②是一种自然现象，不适合题意；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在《中国制造 2025》中，核心转变是从中国制造到中国创造，改革创新是勾勒中国制造上天入海蓝图的一条主线。创新所向，不仅是科技进步，也不仅是经济增长，它的深层价值，更在于发展方式的变革、民族精神的高扬和文化力量的崛起。关于创新的意义，下列说法正确的是 （ ）</p><p>①理论创新是社会变革的决定力量 </p><p>②创新推动了人类思维方式的变革</p><p>③创新是推动人类社会发展的动力 </p><p>④创新是对传统观念的批判的继承</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】创新推动社会生产力的发展。创新更新了人们的生产工具，促进了生产技术的进步，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了社会生产力的发展。创新推动生产关系和社会制度的变革。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他方面的创新。创新推动人类思维和文化的发展。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新，在推动科技发展的同时，也使得人类思维的性质和水平不断更新和提高；人类文化的发展是通过创新实现的。②③是关于创新意义的正确描述，适合题意；①夸大了创新的作用；④是片面的；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】漫画《学习先进经验》讽刺了一些人不懂得 </p><p> </p><p> <img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/19/f0215369/SYS201801021911232496932636_ST/SYS201801021911232496932636_ST.001.png" width="159" height="175" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①事物的表面联系与本质联系的区别 </p><p>②具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键</p><p>③学习他人经验就能更好地发展自己</p><p>④先进经验通过实践能够转化为现实的东西</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。根据漫画中的《学习先进经验》可以看出，一些人没有具体问题具体分析，混淆了表面联系和本质联系，①②适合题意；③④不符合漫画主旨，排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】孟子说：“心之官则思”，荀子说：“心者，行之君也，而神明之主也”，李时珍说：“人的记忆皆在于脑”。这些论断的共同点在于 （ ）</p><p>A. 人脑是意识活动的生理基础</p><p>B. 意识的内容来自于人脑</p><p>C. 意识活动的形式是主观的</p><p>D. 心和脑都是思维的器官</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】名言名句体现哲理的题目是哲学选择题中常见的考法，做这类题目，考生首先要弄懂材料中名言名句的意思，分析其中体现的哲理后再去分析题肢，看哪个选项所体现的哲理与其相符合。“心之官则思”“心者，行之君也，而神明之主也”“人的记忆皆在于脑”，这些观点都体现了人脑是意识活动的生理基础，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，A适合题意，D错误；意识的内容来自于客观存在，B是错误的；C说法正确但不适合题意，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】恩格斯把人类意识誉为“地球上最美的花朵”，提出“思维着的精神是地球上最美的花朵”，“地球上最美的花朵不断地转化成丰硕的果实并积累下来”。下列成语能够正确映人类意识产生的逻辑进程的一组是 </p><p>①春暖花开 ②惊弓之鸟 ③谈虎色变 ④水滴石穿</p><p>A. ①—④—②—③</p><p>B. ④—①—②—③</p><p>C. ④—①—③—②</p><p>D. ①—④—③一②</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生的前提。意识的产生经历了一切物质的反应特性、植物的感应、动物的感觉和心理、人的意识，故正确的传导顺序为④—①—②—③，本题答案选B。 </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年9月，北半球迎来“流星旺季”，多个流星雨将“天女散花”。日环食也将在该月“现身”,露出华丽光圈。这也是2016年全球“上演”的第二次日食。科学家能够对上述天文现象做出精准的预报，表明</p><p>①世界观和方法论是统一的</p><p>②自然界的变化是有规律的</p><p>③物质是运动的承担者</p><p>④规律可以为人所认识</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项表述本身错误，且与题意无关。③选项表述与题意无关，排除。题目中，科学家能够对上述天文现象做出精准的预报，表明自然界的变化是有规律的，而且规律是可以被人认识的。故②④入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】分享经济就像一枝“带刺的玫瑰”。一方面，它看上去很美：选择更丰富、价格更低廉、消费更便利、信息也更透明。可另一方面，它摸上去又很扎手：经过简单的资质审核个人就能接入平台，拉低了入行门槛、推高了安全风险。这蕴含的哲学道理是 （ ）</p><p>①任何事物都包含着对立的双方 </p><p>②矛盾的特殊性寓于普遍性之中</p><p>③把握矛盾的主要方面，认识主流 </p><p>④做好工作要统筹兼顾，综合安排</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】分享经济就像一枝“带刺的玫瑰”。一方面，它看上去很美：选择更丰富、价格更低廉、消费更便利、信息也更透明。可另一方面，它摸上去又很扎手：经过简单的资质审核个人就能接入平台，拉低了入行门槛、推高了安全风险。这体现了任何事物都包含着对立统一的两个方面，我们要把握矛盾的主要方面，把握主流，①③适合题意；矛盾的普遍性寓于特殊性之中，②是错误的；④材料没有体现，排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】白果，又称银杏，营养丰富，具有良好的医用效果和食疗作用。但过量食用会引起腹痛、发烧、呕吐、抽搐等症状，易造成中毒。这告诉我们 （ ）</p><p>①矛盾双方具有相互贯通的趋势和属性 </p><p>②量变会引起质量，抓住机遇促成质变</p><p>③坚持适度的原则，控制好量变的程度 </p><p>④矛盾的同一性寓于矛盾的斗争性之中</p><p>A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。“银杏，营养丰富，具有良好的医用效果和食疗作用。但过量食用会引起腹痛、发烧、呕吐、抽搐等症状，易造成中毒”说明矛盾双方相互贯通，在一定条件下可以相互转化，也说明量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，坚持适度的原则，控制好量变的程度，①③符合题意；②不符合题意，排除；④说法错误，矛盾的斗争性寓于同一性之中，排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】清朝有一首钓鱼歌诀：“钓鱼钓鱼，心神专一。春钓浅滩，夏钓树荫，秋钓坑潭，冬钓朝阳。春钓深，冬钓清，夏池秋水黑阴阴。春钓雨雾夏钓早，秋钓黄昏冬钓草。深水钓鱼，浅水钓渊，雨季鱼靠边……"这强调了（ ）</p><p>A. 事物间的联系是具体的、本质的、必然的</p><p>B. 认识是客观与主观的具体的历史的统一</p><p>C. 任何两个事物之间都具有联系</p><p>D. 要善于分析事物存在和变化发展的条件</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】世界上的事物是千差万别的，联系具有多样性，题中没有涉及联系是本质的必然的，排除A；真理要做到主观与客观的具体的历史的统一，B是错误的；联系具有普遍性，但联系是有条件的，C是错误的；题中强调不同季节钓鱼的条件不同，说明要善于分析事物存在和变化发展的条件，D适合题意。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下边漫画“你站在阴影里，却说太阳对你不公平”中的人物态度给我们的启示是 </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/19/f0215369/SYS201801021911240933866904_ST/SYS201801021911240933866904_ST.001.png" width="279" height="195" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①发挥主观能动性，不怨天尤人 ②承认环境的制约性，不自欺欺人</p><p>③学会反思自己，客观地看待事物 ④总结经验教训，乐观的接纳现实</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。材料中强调了“你站在阴影里，却说太阳对你不公平”的态度是错误的，我们要树立正确的意识，发挥主观能动性，学会反思自己，客观地看待事物，①③适合题意；②④与材料无关，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】一次,范缜与和尚辩论,和尚认为,人的肉体死了,灵魂不死,来世还可以再投胎做人;范缜则认为,人有了身体才能够有精神,身体死了精神也就不存在了,根本没有什么来生。他们的辩论体现了（ ）</p><p>①思维和存在何者是本原的问题 </p><p>②唯物主义不同形态的对立 </p><p>③唯物主义和唯心主义相互斗争 </p><p>④辩证法与形而上学的对立</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】对思维和存在、意识和物质何者为本原的问题有两种根本不同的回答，由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、两个基本派别、两条对立的路线。人的肉体死了，灵魂不死，这是唯心主义的观点，而人有了身体才能够有精神，身体死了精神也就不存在了，根本没有什么来生(形存则神存、形谢则神灭)是唯物主义的观点(古代朴素唯物主义)，故二者的辩论体现了唯物主义和唯心主义的对立，①③符合题意；②④材料没有体现，排除；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马云就“双11”促销抛出来“狮羊论”：以电子商务为代表的新商业生态系统对传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆，就像狮子吃掉森林里的羊。下列诗句与此蕴含哲理相同的是（ ）</p><p>①芳林新叶催陈叶，流水前波让后波   ②历尽天华成此景，人间万事出艰辛</p><p>③冬霜茅枯无情去，春风草青百花开   ④新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题中材料“以电子商务为代表的新商业生态系统对于传统商业生态系统将会开展一次革命性的颠覆”体现了发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，①③两项符合题意；②项强调的是事物发展的前进性与曲折性的统一，不合题意；④项强调的是事物前后相继的历史联系，不合题意；故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】河北省唐山市经过多年发展，资源枯竭、环境容量受限等矛盾日益突出。为了突破发展瓶颈，唐山通过狠抓产业结构的深度调整，使经济全面走上良性循环轨道。唐山狠抓产业结构的深度调整，其哲学依据是 （ ）</p><p>①整体与部分的地位不同 </p><p>②整体具有部分所没有的功能</p><p>③要坚持系统优化的方法 </p><p>④用局部的发展推动整体发展</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。为了突破发展瓶颈，唐山通过狠抓产业结构的深度调整，使经济全面走上良性循环轨道。这是因为部分影响整体，用局部的发展推动整体发展，坚持系统优化的方法，③④适合题意；①②不构成本题的原因，排除；故本题选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】100年爱因斯坦预言了引力波的存在，2016年2月11日，美国国家科学基金会宣布首次探测到引力波，这一发现有可能是人类了解宇宙起源真相。这可以证明 （ ）</p><p>①科学研究是验证预言正确性的最佳标准 </p><p>②世界并不神秘，人们最终可以使一切事物的真相大白于天下</p><p>③人类对自然界的认识往往受实践发展水平的制约</p><p>④自然界中的事物是客观存在的，不依赖于人的意识</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。爱因斯坦预言了引力波的存在，100年后美国科学家们成功探测到来自一个双黑洞并合事件的引力波，这反映了人们对引力波的认识水平和程度受到客观条件的限制，带有社会历史性特征，③符合题意；引力波的发现再次印证了世界的物质性，物质具有可知性，思维和存在具有同一性，④符合题意；实践是检验认识真理性的唯一标准，①是不科学的；意识具有主动创造性，这是意识的能动认识世界的重要条件，②不符合材料主旨，排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哈佛大学的校训是“以柏拉图为友，以亚里士多德为友”。正是基于这样的校训，哈佛大学除了培养了无数杰出的哲学家，在哲学点亮的这盏精神火炬的引导下，这所盛产影响美国乃至世界发展的重要人物的园地，还培养出了大量的杰出的科学家和作家。由此可见（ ）</p><p>①科学家取得的成就都是学习哲学的结果 </p><p>②科学是推动哲学发展的基础</p><p>③与哲学为友是科学探索的智慧明灯 </p><p>④哲学对科学具有指导作用</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】具体科学知识揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘，哲学则对其进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力，着重强调哲学对具体科学的作用，③④适合题意；①②不符合材料主旨，排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>材料：人无信而不立。诚信是人类社会的道德规范。</p><p>在当代社会转型时期，诚信缺失现象严重。为此，国务院办公厅印发的《关于加强个人诚信体系建设的指导意见》提倡，要健全守信激励与失信惩戒机制，使守信者受益、失信者受限；通过宣传推广诚信道德规范、优秀志愿者等典型事迹，积极推介诚信典型；把诚信摆在突出位置，同时将诚信教育贯穿公民道德建设和精神文明创建全过程等，营造“守信光荣、失信可耻”的良好社会氛围。</p><p>结合材料：简要分析加强个人诚信体系建设是如何坚持矛盾分析法的。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①矛盾双方既对立又统一，从而推动事物的运动、变化和发展。加强个人诚信体系建设既要健全守信激励机制，又要实施失信惩戒，把二者结合起来，使守信者收益、失信者受限</p><p>②矛盾的普遍性与特殊性是辩证统一的，要把握好矛盾特殊性，通过宣传推广诚信道德模范、优秀志愿者等诚信典型事迹，发挥诚信典型在社会诚信建设中的带动作用。</p><p>③坚持两点论和重点论的统一，把诚信文化建设摆在突出位置，同时将诚信教育贯穿公民道德建设和精神文明创建全过程。（若学生答主要矛盾要求要求我们抓重点,集中力量解决主要矛盾也可给分。）</p><p>【解析】本题以国务院办公厅印发的《关于加强个人诚信体系建设的指导意见》为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查矛盾的有关知识，考查获取和解读信息，调动和运用知识，论证和探讨问题的能力。</p><p>本题考查矛盾分析法的有关知识，设问指向加强个人诚信体系建设是如何坚持矛盾分析法的，属于措施类试题。解答时首先明确知识范围：对立统一要求全面的观点看问题、矛盾的普遍性、特殊性要求具体问题具体分析、普遍性与特殊性的关系、两点论与重点论的统一；然后调动运用上述知识，结合我加强个人诚信体系建设进行分析，实现理论与材料的有机统一。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年11月30日，被誉为“中国的第五大发明”的“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。阅读材料，回答问题。</p><p>农历“二十四节气”是两千多年前，中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”虽然起源于春秋时期的黄河流域，但由于它能反映农时季节，便于人们安排农事活动，便在全国各地流传开来。各地在应用过程中，结合本地区气候情况来安排农事，充实和丰富了二十四节气的内容，使二十四节气在各个地区都得到了灵活的应用。 </p><p> “二十四节气”是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国和世界一项重要的非物质文化遗产。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。有专家指出，中华文化源远流长、博大精深，希望有更多的文化产品申遗成功，避免某些发源于中国的文化遗产被他国“抢注”。</p><p>（1）结合材料，从唯物论角度，说明“二十四节气”的科学性。</p><p>（2）有人认为：在科学技术不断发展，气象预报精细化水平不断提高的今天，“二十四节气”已经过时了。请运用认识论的有关知识对此加以评议。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】(1) ①物质决定意识。二十四节气是中国古代劳动 人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法，尊重客观事实，坚持了从实际出发；</p><p>②意识具有能动的反作用。由于二十四节气准确地反映了季节变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，发挥了正确意识指导实践活动的作用；③任何事物的运动发展都是有规律的，规律具有客观性。二十四节气正确反映了一年中时令、气候、物候等方面变化规律。</p><p>（2）①实践是检验认识真理性的唯一标准，千百年来的实践证明“二十四节气”是科学的，其在中国人的生活中依然有着重要意义和社会功能。（若学生答实践是认识的基础、实践是认识的来源，结合材料即可给分）</p><p>②真理是客观的，“二十四节气”正确反映了人与自然的关系，并没有过时。</p><p>③认识具有反复性和无限性，“二十四节气”不是一成不变的，本身也在实践中不断完善和发展</p><p>【解析】本题以“中国的第五大发明”的“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查唯物论、认识论的有关知识，考查获取和解读信息，调动和运用知识，论证和探讨问题的能力。</p><p>（1）本题考查唯物论角度，设问指向“二十四节气”的科学性。回答科学性的问题，也即是回答某某政策或者问题的原因是什么，这是最近几年高考频繁出现的设问方式，要从理论依据和现实意义角度分析。解答时首先明确唯物论的知识主要包括：物质与意识的辩证关系、规律与人的主观能动性；然后调动运用上述知识，结合“二十四节气”分析意义，实现理论与材料的有机结合。</p><p>（2）本题考查认识论的知识，设问指向评析“在科学技术不断发展，气象预报精细化水平不断提高的今天，“二十四节气”已经过时了”，属于观点评析类试题。解答此类试题，应肯定题中观点的合理性，并说明依据；同时指出题中观点的不足，并说明理由，最后得出结论。解答时首先明确知识范围：实践是认识的基础、真理的含义及特点、认识的反复性、无限性和上升性；然后调动运用上述知识，结合“二十四节气”进行分析，实现理论与材料的结合。</p></div>
页:
[1]