山东省曲阜师范大学附属中学高二上学期期中考试政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】美国当地时间2016年2月11日，加州理工学院、麻省理工学院以及激光干涉引力波天文台(LIGO)的研究人员宣布，他们借助LIGO探测器，直接观测到引力波的存在，爱因斯坦百年前的预测被证实。这有力地证明了</p><p>①未经实践检验的认识也可能是真理性认识</p><p>②意识活动具有主动创造性 </p><p>③那些已经确定的真理是不断地向前发展的 </p><p>④任何真理都是相对于某一特定过程来说的</p><p>A.①② B．②③ C．①④ D．③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】美国的研究人员借助LIGO探测器，直接观测到引力波的存在，爱因斯坦百年前的预测被证实，这有力地证明了未经实践检验的认识也可能是真理性认识，意识活动具有主动创造性，它能推测未来，①②正确且符合题意；③④在材料中都未体现，均应排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】一位著名哲学家说：“当年马克思撰写 《哲学的贫困》，如今则出现了‘贫困的哲学’。现实生活中，哲学往往被一些人忽视。而事实证明，一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的。”这是因为</p><p>A. 哲学是科学之科学，是最高概括的科学 B. 哲学是关于世界观和方法论的学说</p><p>C. 哲学是对人们实践活动的概括和总结 D. 哲学能为人们的实践提供世界观和方法论指导</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】A选项表述错误，将哲学凌驾于具体科学之上是错误的。B选项表述与题意无关。C选项表述错误，哲学是对具体科学的概括和总结。题目中，现实生活中，哲学往往被一些人忽视。而事实证明，一个轻视理论思维的民族是不会有光明未来的，这说明了哲学能为人们的实践提供世界观和方法论指导。故D选项入选。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】近年来，我国大力推进科技创新，科技成果不断涌现。太空“快递哥”天舟一号发射成功，“蛟 龙号”创造了作业类载人潜水器下潜深度新纪录，C919 大型客机首飞圆满……大力推进科技创新 的文化意义在于</p><p>①凸显了科学素养在文化素养中的核心地位 ②为文化发展提供强大的物质技术手段</p><p>③为我国经济建设提供正确的方向保证 ④增强对中国特色社会主义的文化自信</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项错误，世界观、人生观、价值观在文化素养中处于的核心地位。③选项中“供正确的方向保证”的表述错误。题目中，大力推进科技创新的文化意义在于为文化发展提供强大的物质技术手段，增强对中国特色社会主义的文化自信。故②④入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】剪纸是我国古老的民间艺术。围绕“国是家、勤为本、俭养德、孝为先”等主题创作的剪纸画（如图），是我国传统文化与当代价值有机融合的生动体现。这一艺术创作形式（ ）</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/17/42c4f1f1/SYS201801021750117402106371_ST/SYS201801021750117402106371_ST.001.png" width="378" height="105" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①是中华文明的重要标志，指明了中华文化的发展方向</p><p>②推动中华文化走向世界，扩大了中华文化的国际影响</p><p>③保留传统文化的基本特征，赋予了传统文化新的内涵</p><p>④把握文化继承与发展的关系，推动了文化在实践中变迁。</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】围绕“国是家、勤为本、俭养德、孝为先”等主题创作的剪纸画，是我国传统文化与当代价值有机融合的生动体现。这一艺术创作形式说明传统文化具有相对稳定性，在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。我们要把握文化继承与发展的关系，推动了文化在实践中变迁，③④适合题意；汉字是中华文明的重要标志，①错误；②材料没有体现，排除；故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】国产3D动画电影《西游记之大圣归来》导演田晓鹏对于该片的成功，说：“我站在巨人的肩膀上完成了这个事。”正是凭借享誉世界的中国古典名著《西游记》，再运用最新的3D动画技术，才有了该片的火爆。这说明（ ）</p><p>①文化创新，主要表现在为传统文化注入时代精神的努力中</p><p>②批判性继承传统文化，是一个国家和民族文化创新的根基</p><p>③把握好文化继承与发展的关系，才能作出正确的文化选择</p><p>④文化创新必然要经历不同民族文化间的交流、借鉴和融合</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】①选项错误，题目中没有表述为传统文化注入时代精神。④选项表述本身错误，排除。题目中，电影《西游记之大圣归来》的导演认为该片的成功正是凭借享誉世界的中国古典名著《西游记》，再运用最新的3D动画技术，才有了该片的火爆。这说明批判性继承传统文化，是一个国家和民族文化创新的根基，把握好文化继承与发展的关系，才能作出正确的文化选择。故②③入选。选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】大多数恒星因为距离我们非常遥远，被人们看作是位置不变动的发光点。北斗七星是大熊座的七颗恒星，科学家根据它们切向运动速度的大小和方向，推断出十万年前后其形状的演变（如下图）。这说明( )</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/20/0c0dca98/SYS201801022046404963147430_ST/SYS201801022046404963147430_ST.001.png" width="507" height="102" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>①物质的存在是绝对运动和相对静止的统一 ②运动是物质的运动，物质是运动的载体 ③物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性 ④人们能利用规律改造客观世界，造福人类</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】北斗七星是形状在一定时期内看似不变的，这体现了相对静止，而十万年前后形状则有较大的变化，这体现了事物的绝对运动，这说明物质的存在是绝对运动和相对静止的统一，①正确；材料强调了物质是运动的，而并非强调运动是物质的运动，物质是运动的载体，②不选；材料强调的是物质是运动的，运动是物质的固有根本属性，③正确；材料没有体现人们利用规律造福人类，④不选，故本题答案应为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿开始致力于神学的研究。当他遇到难以解释的天体运动时，提出了“神的第一推动力”理论。牛顿的科学研究历程说明( )</p><p>①科学研究推动着哲学的发展 ②科学研究离不开正确世界观的指导 ③世界观和方法论决定着科学研究的成败 ④唯心主义思想会把科学研究引向歧途</p><p>A. ①② B. ①④</p><p>C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】题目中，牛顿在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论，当遇到难以解释的天体运动时，提出了“神的第一推动力”理论。牛顿的科学研究历程说明科学研究离不开正确世界观的指导，唯心主义思想会把科学研究引向歧途；故②④入选。①选项强调科学对哲学的作用，与题意不符。③选项表述错误，排除。选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】由最高人民检察院影视中心组织创作的当代检察题材反腐电视剧《人民的名义》通过讲述鲜活的监督执纪案例引领社会思潮，充分展示了“正风”“反腐”所取得的积极成效，警示党员干部要筑牢理想信念的根基，也进一步坚定了人民群众对党的信任。由此可见 </p><p>① 文化建设为经济建设提供智力支持 ②一定的文化对政治产生重大影响</p><p>③ 大众传媒是文化传播的重要途径 ④文艺创作弘扬主旋律以凝魂聚气</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料中《人民的名义》能为经济建设提供精神动力，但并不能为经济建设提供智力支持，故材料并不能说明文化建设为经济建设提供智力支持，①不选；电视剧《人民的名义》警示党员干部要筑牢理想信念的根基，也进一步坚定了人民群众对党的信任，这体现了一定的文化对政治产生重大影响，②正确；大众传媒是文化传播的手段，不是途径，③不选；“人民的名义”充分展示了“正风”“反腐”所取得的积极成效，因为弘扬了主旋律而受到欢迎，这说明文艺创作要弘扬主旋律以凝魂聚气，④正确，故本题答案应为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】引力波的发现意义重大，依照科学家的说法，这是人类第一次能够“听”到宇宙的“声音”，犹如一个失聪的人突然获得听觉，从此获得感知世界的新能力。探测到引力波，人们将能为大爆炸理论和宇宙膨胀理论找到更有力的证据。一旦我们发现了宇宙大爆炸时期的引力波，就可以揭开宇宙的许多谜团，甚至了解宇宙的开端和运行机制。这表明</p><p>①客观事物的本质会随着人们认识的变化而改变</p><p>②人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果</p><p>③追求终极真理是人类探索自然奥秘的根本目的</p><p>④通过认识个别事物能够达到对世界整体的把握</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题肢①说法错误，客观事物的本质及其变化有自己的客观规律，不会随认识的变化而变化；题肢③说法错误，真理具有条件性和具体性，会不断发展、超越，没有终极真理，并且探索自然奥秘的根本目的在于改造世界、追福人类，不仅仅停留在追求真理上；美国科研人员利用“LIGO”探测到引力波，说明认识是主体与客体相互作用的过程和结果，②说法符合题意；“一旦我们发现了宇宙大爆炸时期的引力波，就可以揭开宇宙的许多谜团”，说明④符合题意。故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】据 2017年6月26日《三农中国》报道，山东很多地方连续3年的持续干旱少雨，让烟台、威海、青岛、潍坊等地正遭受着严重旱情。今年上半年，大中型水库蓄水比同期偏少52%，大部分水库蓄水在死水位以下，部分水库干涸，出现了严重的资源性缺水危机。对此，有人就认为，这是上天在惩罚人类；而专家则称，山东出现连续干旱,最主要是因为受厄尔尼诺现象影响，降水持续偏少造成的。这两种根本对立的观点体现了</p><p>①辩证法与形而上学的对立 ②思维与存在何者为本原的问题 </p><p>③唯物主义与唯心主义的对立 ④思维与存在有没有同一性的问题</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】题目中，面对山东的干旱现象，有人就认为，这是上天在惩罚人类；而专家则称，山东出现连续干旱,最主要是因为受厄尔尼诺现象影响，降水持续偏少造成的。这两种根本对立的观点体现了辩证法与形而上学的对立，唯物主义与唯心主义的对立；故①③入选。②④选项表述与题意不符，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】世界的本质是独立存在的“绝对精神”，“绝对精神”的自我辩证发展到一定阶段外化为自然界和人类社会。下列选项中，与此观点相一致的是( )</p><p>①万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里 ②存在就是被感知，物是观念的集合 </p><p>③现实世界是理念世界的影子 ④所以立天地者，水也。成天地者，气也</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】题目中，世界的本质是独立存在的“绝对精神”，该观点认为独立于意识之外的“绝对精神”是世界的本源，属于客观唯心主义，故①③选项蕴含的哲理与题意相符。②选项属于主观唯心主义。④选项属于唯物主义。选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:173.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义</p></td><td style="width:159.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>含义</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现</p></td></tr><tr style="height:228pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>代表人</p><p>物及其</p><p>观点</p></td><td style="width:173.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①孟子：“万物皆备于我”</p><p>②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙即是吾心”</p><p>③王阳明：“心者，天地万物之主也”，“心即是天”，“心外无物，心外无事，心外无理”</p><p>④贝克莱：“存在即被感知”，“物是观念的集合”</p><p>⑤笛卡尔：“我思故我在”</p><p>⑥康德：“人的理性为自然界立法”</p><p>⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”</p></td><td style="width:159.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①朱熹：“理在事先”，“理生万物”，“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”</p><p>②柏拉图认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>③黑格尔认为世界的本质是独立存在的“绝对精神”，自然界和人类社会是“绝对精神”的外化</p><p>④上帝创造世界</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="2" style="width:343.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>二者在根本观点上是一致的，都认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】经济建设与生态建设的协调发展，通俗地讲，就是要金山银山合绿水青山相协调，人们对二者关系的认识经过了三个阶段。一是用绿水青山去换金山银山；二是既要绿水青山，也要金山银山：三是宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。这一认识过程启示我们</p><p>①将真理从谬误中剥离出来必须立足实践</p><p>②追求真理是个不断解放思想，开拓创新的过程</p><p>③追求真理是个认识—实践—认识多次反复循环上升的过程</p><p>④要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念去发展经济</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】谬误中并不包含真理，“将真理从谬误中剥离出来”观点错误，①不选；人们对经济建设与生态建设关系的认识经过了三个阶段，这启示我们追求真理是个不断解放思想，开拓创新的过程，②正确；追求真理是从实践—认识—实践多次反复循环上升的过程，不是从认识—实践—认识多次反复循环上升的过程，③错误；人们对经济建设与生态建设关系的认识发展到了认识到“绿水青山就是金山银山”，这启示我们要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念去发展经济，④正确，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】漫画《坚持原则》中的人错在（ ）</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/21/29d31d73/SYS201801022117380714840682_ST/SYS201801022117380714840682_ST.001.png" width="222" height="152" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 一意孤行，没有尊重客观规律</p><p>B. 因循守旧，没有发挥主观能动性</p><p>C. 生搬硬套，没有做到从实际出发</p><p>D. 顾此失彼，没有全面地看问题</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】漫画中，该人虽然根据“亡羊补牢”的原则，对羊圈进行补救，但是他先行补救的是没有羊的羊圈，而有羊的羊圈却置之不理，说明了该人只是生搬硬套，没有做到从实际出发；故C选项入选。其他选项表述与漫画主旨不符。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年1月，教育部发函要求在2017年春季教材中将“八年抗战”一律改成“十四年抗战”，全面反映日本侵华罪行，强调九一八事变后十四年抗战历史是前后贯通的整体，应在课程教材中予以系统、准确体现。此举</p><p>①体现中华民族精神是中华民族共同的价值追求 </p><p>②有利于弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神</p><p>③表明提高思想道德修养是文化建设的中心环节 </p><p>④体现了教育在人的教化和培育上扮演重要角色</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】教育部发函要求在2017年春季教材中将“八年抗战”一律改成“十四年抗战”，这体现了教育在人的教化和培育上扮演重要角色，有利于弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，弘扬和培育社会主义核心价值观，②④适合题意；①材料没有体现，排除；加强思想道德建设是文化建设的中心环节，③错误；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】地名积淀了丰富的历史文化内容。比如泉州“甲第巷”将“事业经邦,闽海贤才开气运；文章华国,温陵甲第破天荒”的唐代“开闽进士”欧阳詹的故事融入地名，给子孙后代以精神熏陶。在现代化飞速发展的今天，我们必须保护好、传承好、使用好这些有具有深厚文化积淀的老地名。这是因为老地名</p><p>①作为重要的文化遗产，能够与当代人生活及审美需求对接</p><p>②彰显了地域文化特色，引领着当地文化的发展方向和路径</p><p>③承载着丰厚文化积淀，在文化传承中具有不可替代的价值</p><p>④营造了特定文化环境，集中展示中华民族共同的价值追求</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料中“甲第巷”等具有深厚文化积淀的老地名作为重要的文化遗产，能与当代人生活及审美需求相对接，所以我们必须保护好，传承好，使用好这些老地名，①正确；中国特色社会主义文化引领我国文化发展的方向和路径，老地名并不能起到这样的作用，②不选；材料中具有深厚文化积淀的老地名承载着丰厚文化积淀，在文化传承中具有不可替代的价值，③正确；中华民族精神展示中华民族共同的价值追求，老地名并不能做到这一点，④不选，故本题答案应为B。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>城市是人类的智慧创造,是人类文明的鲜明标志。“城,所以盛（cheng）民也”。城市建设与发展的一切核心是人,是“让人民群众在城市生活得更方便、更舒心、更美好”。在苦心打造城市时,要延续城市历史文脉,“要结合自己的历史传承、区域文化、时代要求,打造自己的城市精神,对外树立形象,对内凝聚人心”“留住城市特有的地域环境、文化特色、建筑风格等‘基因’”。“城市宜居在高层次上表现为城市文化--包括城市历史、品质、风貌、内涵,个人能够感受到的民风、公德、秩序等,只有拥有文化的城市,才是活生生令人热爱的宜居之城”。</p><p>结合材料,运用“发展中国特色社会主义文化”的相关知识,说明如何让城市和谐宜居更美好?</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①加强城市精神文明建设:办好教育;加强科学基础设施建设,普及科学文化知识,弘扬科学精神;大力发展公益性文化事业保障人民基本文化权益;开展各种形式的精神文明创建活动。②加强思想道德建设,在全城培育和践行社会主义核心价值观,提高城市凝聚力和公民道德素质。③增强文化创造活力,树立高度的文化自觉与文化自信。开发本城市的文化内涵,宣传城市优秀历史文化。④全面提高公民道德素质,提高公民科学文化修养和思想道德修养。</p><p>【解析】本题以城市是人类的智慧创造,是人类文明的鲜明标志为背景材料，考查考生对文化生活的相关知识的理解与运用能力。本试题总体来看，体现了重点考查教材的基础知识和综合运用能力，其设置比较科学。</p><p>本题要求考生运用“发展中国特色社会主义文化”的相关知识,说明如何让城市和谐宜居更美好。本题答题的知识范围明确，即发展中国特色社会主义文化的相关知识。本题落脚点是如何做，解答本题需要考生做到“三联系”分析对策。一是联系教材，看看教材有没有给我们提供解决这一问题的措施或方法。二是联系材料，看看材料提供了哪些有用信息，如果材料呈现的是问题或困难，就要对症下药地提出措施；如果材料呈现的是成功经验，就要对材料中的措施与经验加以概括总结，并使之与教材理论相符合。三是联系时政知识，从时政知识、党和国家的现行方针政策中寻找解决问题的办法。故考生在充分解读材料的基础上可以从加强城市精神文明建设、加强思想道德建设、树立高度的文化自觉与文化自信以及全面提高公民道德素质,提高公民科学文化修养和思想道德修养等角度进行分析作答即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】近年来国内史学界围绕着中国抗日战争的开端问题，展开了相当规模的讨论。在中国抗日战争历史中，8年抗战是指从1937年“七七事变”爆发后的全面抗战；14年抗战则是指从1931年“九一八事变”爆发后开始的抗战，包含了局部抗战和全面抗战两个阶段。“九一八事变”不仅标志着日本侵华战争的开始，也标志着中国人民反抗侵略者的开始，东北军民对抗日战争的巨大付出应该得到重视，时间跨度的增加，是对中国人民连续一贯、脉络清晰的抗战历史的一种恢复和升华。8年到14年不是改变，而是还原历史原貌。为加强爱国主义教育，全面真实地反映日本侵华罪行，教育部要求在大中小学教材中全面落实“十四年抗战”概念。</p><p>结合材料，运用“在实践中追求和发展真理”的知识，分析我们将“8年抗战”改为“14年抗战”的原因。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①真理是客观的，人们对同一个确定的对象只能有一种正确的认识。“14年抗战”概念更全面更真实反映了抗战史实。</p><p>②真理是具体的、有条件的。随着对抗战历史研究的深入，我们要不断纠正对历史的看法，这种修改体现了主观与客观具体的历史的统一。</p><p>③认识具有反复性、无限性，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。实践证明，“14年抗战”的表述正确反映了14年抗战历史是前后贯通的整体。</p><p>【解析】本题以抗争史为话题设置背景材料，从《生活与哲学》的角度设置相关问题，考查考生对真理的特点、认识具有反复性、无限性等有关知识点的掌握，着重考查考生调动和运用所学知识解决实际问题的能力。本题要求考生结合材料，运用“在实践中追求和发展真理”的知识，分析我们将“8年抗战”改为“14年抗战”的原因，属于原因类的解答题。联系所学知识可知，由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个，真理面前人人平等。认识受到各种条件的限制。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。所以人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。因此历史学者对抗战年限有不同认识，我们将“8年抗战”改为“14年抗战”。</p></div>
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