黑龙江省青冈县第一中学高二上学期10月月考（BC卷）政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了</p><p>A. 世界观决定方法论 B. 哲学来源于人们形成的世界观</p><p>C. 方法论影响世界观 D. 哲学是对具体生活的概括和升华</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>本题以快节奏生活时代中的“慢”为背景，考查世界观与方法论的关系哲理。从人们提出的“慢生活”理念，到被人们所接受，到从事“慢餐饮”、“慢运动”，说明有什么样的世界观就什么样的方法论，即世界观决定方法论，故A项正确；B项说法错误，哲学是关于世界观的学说，来源于实践；C项说法错误；D项强调哲学与具体科学的关系，与本题无关，舍去。因此本题的正确答案是A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】（题文）哲学和各门具体科学的区别在于</p><p>A. 哲学以具体科学为基础，具体科学以哲学为指导</p><p>B. 哲学是世界观，各门具体科学是方法论</p><p>C. 哲学研究的是整个世界最一般的本质和规律，具体科学是研究某一具体领域的规律的科学</p><p>D. 哲学有唯物主义与唯心主义之分，各门具体科学则没有这种区分</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>A选项是哲学与具体科学的联系，故A不符合题意；哲学是世界观和方法论的统一，具体科学也不是方法论，故B错误；C选项属于哲学与具体科学之间的区别，故C符合题意；各门具体科学中的观点也会体现唯物主义或唯心主义，故D错误。故选C。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:425.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学</p></td><td style="width:162.45pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体科学</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="3" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>研究对象</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>整个世界</p></td><td style="width:162.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>某一特定领域</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>任务</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示整个世界变化发展的一般规律</p></td><td style="width:162.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>揭示世界某一特定领域的特殊规律</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>作用</p></td><td style="border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供方法论指导</p></td><td style="width:162.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>为人们认识世界和改造世界提供具体方法指导</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系 </p></td><td colspan="2" style="width:351.45pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>①具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展； <br />②哲学是对具体科学知识的概括和总结，为具体科学提供世界观和方法论的指导</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是</p><p>A. 物质和意识的关系问题 B. 物质和运动的关系问题</p><p>C. 运动和静止的关系问题 D. 思维和存在何者为本原的问题</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题(也就是物质和意识的关系问题)，它包含两个内容:一是思维和存在何者为第一性的问题，对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。本题考查划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，D项适合题意；其他选项不合要求，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀。”上述观点属于（ ）</p><p>A. 客观唯心主义 B. 古代朴素唯物主义 C. 主观唯心主义 D. 近代机械唯物主义</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>A符合题意，认为天是本原，是客观精神，是客观唯心主义。B不合题意，材料中认为精神是本原。C不合题意，材料中的精神是客观精神。D不合题意，是古代的思想。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马克思主义哲学的基本特征,将其与以往一切旧哲学相区别。下列不属于马克思主义哲学基本特征的是</p><p>A. 实现唯物主义与辩证法的有机结合</p><p>B. 实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一</p><p>C. 坚持世界观和方法论的统一</p><p>D. 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】任何哲学都是世界观和方法论的统一，C项不属于马克思主义哲学基本特征；ABD项属于马克思主义哲学的基本特征；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】（题文）“拔苗助长”，事与愿违；“疱丁解牛”，事半功倍。这两则寓言故事在哲学上启示我们</p><p>A. 规律是普遍存在的 B. 人能够认识规律和利用规律</p><p>C. 尊重规律，按规律办事 D. 积极改造规律，造福人类</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题“拔苗助长”和“疱丁解牛”是两个相反寓意的故事，前者违背了规律，受到规律的惩罚，后者遵循规律，事半功倍，启示我们要尊重客观规律，不能违背规律，如果违背规律，会受到规律的惩罚，C说法正确；AB说法与题意不符；D说法错误，规律是客观的，人们可以认识和利用规律，但不能改变、创造、消灭规律。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列关于哲学的认识正确的有( )</p><p>①哲学是科学的世界观和方法论 </p><p>②哲学是系统化、理论化的世界观</p><p>③哲学是具体科学的基础 </p><p>④哲学是世界观和方法论的统一</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>①表述错误，科学的哲学是科学是的世界观和方法论。②符合题意，哲学是理论化、系统化是世界观。③表述错误，具体科学是哲学的基础。④符合题意，哲学是世界观和方法论的统一。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】世界的运动变化乃是“绝对观念”自我发展的结果。这一观点（ ）</p><p>①承认了世界是运动的 </p><p>②否认了物质是运动的承担者 </p><p>③只承认运动而否认静止 </p><p>④ 认为物质是运动的载体</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①符合题意，材料中提到“自我发展”，肯定了运动。②符合题意，材料中的运动是绝对观念的运用，否认了物质是运动的承担者。③不合题意，这里没有提到其是否否认静止。④不合题意，材料中认为精神是载体。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】哲学上的物质概念是指( )</p><p>A. 具体的物质形态</p><p>B. 无法被人感知的客观存在</p><p>C. 人们能看得见、摸得着的东西</p><p>D. 在意识之外独立存在的客观实在</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A不合题意，哲学上的物质概念是对具体物质形态的概括和总结。B表述错误，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。C不合题意，物质既有看得见、摸得着的，也有中子、磁场等看不见的。D符合题意，物质是独立于意识的客观实在。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列对于“一切皆流，无物常驻”的理解中，正确的是</p><p>A. 物质是运动的主体</p><p>B. 相对静止的事物是不存在的</p><p>C. 物质是意识的来源</p><p>D. 运动是物质的根本属性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解，调动和运用知识的能力。“一切皆流，无物常驻”体现了物质是运动的物质，运动是物质的根本属性与存在方式，脱离运动的物质是不存在的，D适合题意；A、C材料没有体现，排除；物质世界是绝对运动与相对静止的统一，B是错误的。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】（题文）在听完一位成功的企业家的讲座后,一些听众感到有些失望,便问他:“你讲的那些我们也知道,可为什么我们之间的差距会那么大呢?”这位企业家说:“那是因为你们仅是知道,而我却做到了,这就是差别”。这句话表明实践高于理论认识,因为实践具有()</p><p>A. 实践具有客观物质性</p><p>B. 实践具有直接现实性</p><p>C. 实践具有主观能动性</p><p>D. 实践具有普遍有效性</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>“那是因为你们仅是知道,而我却做到了”这句话表明实践高于理论认识，强调实践的重要性，因为实践具有直接现实性，通过实践，能把头脑中观念的东西变成现实，故B符合题意；选项AC与题意不符，不选；选项D不是实践的特征，排除。故本题答案为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】针对WiFi依赖无线电波传输，设备效率不高，且存在网络信息安全隐患。德国物理学家哈拉尔德·哈斯提出了一种叫“LiFi”的新型网络信号传输方式，利用丰富、廉价的光线来无线传输数字信息，获得了更快更安全的传输效果。飞利浦近日宣布，在房地产公司正式应用LiFi网络技术。这表明</p><p>①认识产生于人们实践的需要</p><p>②人们观念中的存在通过实践可以变为现实的存在</p><p>③真理都有其适用的范围和条件</p><p>④人类的实践活动能突破社会条件的制约</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>针对WiFi依赖无线电波传输，设备效率不高，且存在网络信息安全隐患。德国物理学家哈拉尔德·哈斯提出了一种叫“LiFi”的新型网络信号传输方式，这说明实践是认识的基础，是认识的来源，认识产生于人们实践的需要，实践具有直接现实性，①②适合题意；③说法正确但不合题意，排除；人类的实践活动不能突破社会条件的制约，④错误；故本题选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】真理只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出一小步，就会变成谬误。这说明（ ） </p><p>A.真理最基本的属性是客观性</p><p>B.任何真理都有自己适用的条件和范围</p><p>C.真理难以正确地反映客观事物</p><p>D.人们对事物的认识具有重复性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：真理是具体的，是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。任何真理都是相对于特定的过程来说，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一，故选项B正确；选项A说法正确但不适合题意，故排除；选项C说法错误，因为真理正确地反映客观事物，故排除；选项D说法错误，因为人们对事物的认识具有反复性、无限性和上升性，故排除。故本题答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列属于实践活动的是（ ）</p><p>①2016年7月，中共中央、国务院、中央军委印发了《关于经济建设和国防建设融合发展的意见》</p><p>②2016年7月20日，王华接到国内某大学的录取通知书</p><p>③2016年7月15日，我国自主设计研制的中国标准动车组完成了时速400公里以上的交会试验</p><p>④刘云山强调要认真开展“两学一做”学习教育活动</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>实践是人改造客观世界的物质性活动。①符合题意，该意见是人改造经济建设和国防建设的活动。属于实践。②不合题意，接到录取通知书没有改造客观世界。③符合题意，科学实验属于实践活动。④不合题意，学习教育活动改造的是主观世界。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题是（ ）</p><p>A. 思维决定存在，还是存在决定思维</p><p>B. 意识和物质的辩证关系</p><p>C. 物质决定意识，意识对物质具有能动作用</p><p>D. 思维和存在的关系问题</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A不合题意，思维是否决定存在只是基本问题的一个方面。B不合题意，不是辩证关系。C不合题意，是辩证唯物主义观点，不是哲学的基本问题。D符合题意，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】之所以说马克思主义哲学是革命的，是因为（ ）</p><p>A. 它正确反映了物质世界的本质和规律</p><p>B. 它是“改变世界”的科学，是指导人类解放的科学</p><p>C. 它研究时代的迫切问题</p><p>D. 它的全部理论来源于实践，又经过实践的检验</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A不合题意，科学性表现在它正确反映了物质世界的本质和规律。B符合题意，之所以具有革命性是因为它是“改变世界”的科学，是指导人类解放的科学。C不合题意，不是革命性的原因。D体现的是科学性，不是革命性，不合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列观点与漫画中公鸡的论调相一致的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/05/09/08/a9ad997d/SYS201905090838531964521765_ST/SYS201905090838531964521765_ST.001.png" width="219" height="176" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 人不能两次踏进同一条河流 B. 谋事在人，成事在天</p><p>C. 存在就是被感知 D. 天不变，道亦不变</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>漫画中公鸡认为“我”不鸣，太阳就不出来的观点是主观唯心主义观点。A中的观点认为物质世界是绝对运动和相对静止的统一，不合题意。B不合题意，认为天是本原，是客观唯心主义。C符合题意，认为“感知”是本原，是主观唯心主义。D是古代朴素唯物主义观点，不合题意。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。下列选项中判断正确的是（ ）</p><p>A. 物质的唯一特性是它的客观存在性</p><p>B. 物质不依赖于人的意识，人的意识同样不依赖于物质，可以独立存在</p><p>C. 这里的“客观实在”是指一切物质现象和精神现象的总称</p><p>D. 这里的“客观实在”是指一切客观存在着的事物和现象的共同本质</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A表述错误，是客观实在性。B表述错误，物质不依赖于意识，但意识依赖于物质。C不合题意，客观实在是对万事万物的抽象和总结。D符合题意，这里的“客观实在”是指一切客观存在着的事物和现象的共同本质。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在电脑、手机迅速普及下长大的一代人，普遍出现了汉字书写障碍问题。有识之士指出：如果不在学校的每一个阶段加强汉字书写方面的教育，传统汉字所承载的中国语言文化就会离我们渐行渐远。这体现了辩证唯物主义认识论的如下观点（ ）</p><p>①意识是对物质的反映 ②世界是物质的 </p><p>③实践是认识的来源 ④实践是认识发展的根本动力</p><p>A. ③④ B. ①②③ C. ①③④ D. ①②③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>①不合题意，不是认识论的观点。②不合题意，不是认识论的观点。③符合题意，基于普遍出现汉字书写障碍问题才产生加强汉字书写的意识，体现了实践是认识的来源。④符合题意，正是实践中出现的新情况新问题，才产生重视汉字书写的认识，体现了实践是认识发展的根本动力。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】上海科学家与国际同行合作，发现黑洞并不像人们想象的那样来者不拒，而是非常挑剔。大部分的吸积流在进入黑洞的势力范围后，在往黑洞下落的过程中损失掉了，这些损失的气体以外流形式逃出了黑洞的俘获。但这一理论证明只有获得观测事实，才能给15年来争议不断的科学猜想画上句号。这从一个侧面表明</p><p>①认识只有不断超越历史条件才能成为真理</p><p>②客观事物的复杂性决定了认识的反复性</p><p>③对真理的追求只是一个循环往复的过程</p><p>④任何真理都是客观的、具体的、有条件的</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>①表述错误，认识不能超越历史条件。②符合题意，黑洞的复杂性决定了人们历经了15年的反复才获得了正确的认识。③表述错误，对真理的追求是螺旋式上升或波浪式前进的过程。④符合题意，一些吸积流被黑洞捕获了，一些逃逸了，体现了条件性。人们对黑洞认识的发展也体现了真理的具体性。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】马拉松是一种磨砺意志和耐力的锻炼方式，也一直被人们看作是健身的好办法；但随着对马拉松危害的研究逐渐深入，许多健康专家都认为该项运动使大脑长时间处于相对缺氧的状态会对神经系统造成损害，并不是一项值得全民普及的运动项目。这说明</p><p>①真理是理论与实践的具体的历史的统一</p><p>②对真理的追求是永无止境的循环过程</p><p>③客观事物的复杂性，导致真理具有反复性</p><p>④认识只有不断超越历史条件才能成为真理</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查真理的有关知识。题干强调随着研究的深入，即实践的发展，人们对马拉松有了不同的认识，这表明真理是理论与实践的具体的历史的统一，客观事物的复杂性，导致真理具有反复性，故①③符合题意；②错误，认识具有无限性和上升性，并不是循环过程； ④错误，真理是具体的有条件的，不能超越历史条件。故本题答案为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】只要再多走一小步，哪怕是朝同一方向迈进的一小步，真理便会变成谬误。这句话说明了（ ）</p><p>A. 真理里面包含着谬误的因素</p><p>B. 真理与谬误是认识过程的两个阶段</p><p>C. 真理与谬误没有确定的界限</p><p>D. 真理是有条件的，具有相对性</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>A表述错误，真理和谬误有绝对的界限。真理是真理、谬误是谬误。B表述错误，感性认识和理性认识是认识过程的两个阶段。C表述错误，真理和谬误有确定的界限。D符合题意，真理都是具体的、有条件的，超过这一条件和范围，真理就会变成谬误。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】“都说国很大，其实一个家”，“有了强的国，才有富的家。”对这两句歌词的理解，正确的是</p><p>A. 前一句体现了整体的决定作用，后一句体现了整体对部分的影响</p><p>B. 前一句体现了整体是由部分组成的，后一句体现了整体的决定作用</p><p>C. 前一句体现了关键部分的决定作用，后一句体现了整体是由部分组成的</p><p>D. 作为部分的“家”不如作为整体的“家”重要</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>A不合题意，前一句强调国由家构成。B符合题意，前一句强调国由家构成，后一句强调国对家的作用。C不合题意，没有提到关键部分。D不合题意，没有提到哪个更重要。故选B。</p></div>
题型：
※难度：较易
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>我国是一个地质灾害频发的国家。每一次重大灾难发生后，在党和国家的正确领导下，中国人民都能够团结一致、众志成城地投入到积极救灾的斗争中去。</p><p>结合材料，运用规律的相关知识分析面对地质灾害我们应如何做。</p></div></div>
<div><p>【答案】①规律是普遍的、客观的。地质灾害的发生是自然规律发挥作用的表现，人无法通过改变规律消除天灾。</p><p>②人在客观规律面前并不是无能为力的。人具有主观能动性，对规律可以认识和利用，战胜天灾。</p><p>【解析】</p><p>这道题考查规律的原理，要求回答做法，侧重方法论。考查学生调动和运用知识的能力和论证和探究问题的能力。地质灾害是自然规律起作用的表现，自然规律是客观的、普遍的，我们要尊重规律，按客观规律办事。但是人在客观规律面前并不是无能为力的。人具有主观能动性，我们可以根据对规律的认识积极抗灾，减少或避免灾害带来的损失。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 从十二大到十五大，我们党一直强调，建设社会主义物质文明、精神文明。十六大在此基础上提出了社会主义政治文明。十七大首次提出“生态文明”。十八大报告指出，建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。这一理念的升华，不仅是对问题的重视，更是对今后我国经济又好又快发展的规划和指导，必将促进社会和谐、民生改善。</p><p>上述材料是如何体现实践是认识的基础的？</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的来源。“生态文明”理念的提出，正是基于我国经济高速发展过程中存在的突出资源、环境等问题，这体现了实践是认识的来源。</p><p>②实践是认识发展的动力。随着经济社会的发展，我国在物质文明、精神文明、政治文明的基础上提出了生态文明，这说明实践推动着认识的深化、发展。</p><p>③实践是检验认识的真理性的唯一标准。从十二大到十七大，我国社会主义建设的伟大实践验证了物质文明、精神文明、政治文明理念的正确性，生态文明理念的正确性也必将得到实践的检验。</p><p>④实践是认识的目的。“生态文明”理念的提出是为了更好地解决经济发展过程中存在的突出资源、环境等问题，为了更好地指导今后我国经济又好又快的发展。</p><p>【解析】</p><p>这道题考查的是“实践是认识的基础”的知识，主要表现在实践是认识的来源、动力、检验标准、目的和归宿。考查学生调动和运用知识的能力和获取和解读信息的能力。“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势”树立生态文明观点，体现了实践是认识的来源。在经济发展基础上，对建设美丽中国的认识由原来的经济、政治、文化、社会到现在的“五位一体”，体现了实践是认识发展的动力。“十二大”到“十七大”发展过程检验了之前几个文明建设的正确性，体现了实践是检验认识的真理性的唯一标准。生态文明建设必将促进社会和谐、民生改善，体现了实践是认识的目的和归宿。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p> 千百年来，我们在求生压力的驱使下，不断向自然环境开战，毀林开荒、围湖造田、填海造地。在创造着更多生存条件的同时，也带来了 “大象的退却”等生物多样性遭到破坏的后果；化石燃料大量使用，废气、废渣、废水不当处置甚至随意排放，人类在收获工业革命成果的同时，也使生态环境蒙受着巨大伤 害。随着物质水平的不断提高，人们对赖以生存的生态环境也将提出更高要求，然而，雾霾在特定时段肆意弥漫，土壤、水体污染事件屡见报端，让不少人深切体会到松间明月、石上清泉般的惬意环境已然成 为一种奢侈，青山绿水似手离我们越来越远。</p><p>结合材料，运用联系的观点，分析生态环境的恶化给我们的启示。</p></div></div>
<div><p>【答案】①联系是普遍的，任何事物都与周围其他事物相互联系着。经济发展与生态环境之间存在着相互影响、相互制约的关系。</p><p>②联系是客观的，要求我们从事物固有联系中把握事物，环境恶化佐证了联系不以人的意志为转移。</p><p>③联系是多样的，环境恶化警示人们在实际生活中，不能忽视间接的、本质的和长远的联系。</p><p>【解析】</p><p>这道题考查联系的观点，要求能分析和论证生态环境恶化的启示。从材料中看，生态环境恶化主要是千百年来人们忽略了联系的结果。启示我们要注重联系的普遍性，要用联系的观点看问题。启示我们要尊重联系的客观性，要从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。启示我们要重视多样联系，既有看到眼前的联系，也要看到间接的、本质的和长远的联系。</p></div>
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