陕西省宝鸡中学届高三上学期11月模拟考试（二）政治试卷
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】漫画《火影忍者》有一段精彩的话：“每个人都依靠自己的知识和认识，却又被其所束缚，还将这些称之为现实，但知识和认识是非常暧昧的东西，那个现实也许只不过是幻觉。人们都是活在自我意识之中的，你不这样认为吗？”下列句子与这段话所体现的哲理最接近的是</p><p>A. 从来都没有什么救世主，也不靠神仙皇帝</p><p>B. 现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原</p><p>C. 哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界</p><p>D. 人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>材料中的“人们都是活在自我意识之中的”，认为“自我意识”决定一切，属于主观唯心主义的观点。A不合题意，从来都没有什么救世主，也不靠神仙皇帝属于唯物主义的观点；B不合题意，理念是世界的本原属于客观唯心主义的观点；C不合题意，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，强调了哲学的方法论功能；D符合题意，“人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度”，认为人是万物存在与否的尺度，属于主观唯心主义的观点，与材料中所体现的哲理最接近。故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】十八大以来，中国共产党紧密结合新的时代条件和实践要求，以全新的视野深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，从理论和实践结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义的重大时代课题，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这表明，习近平新时代中国特色社会主义思想</p><p>①源于理论研究和理论斗争 </p><p>②是时代变化和社会发展的产物</p><p>③是实践创新和理论创新的结晶</p><p>④完成了对新时代社会主义建设规律的认识</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>习近平新时代中国特色社会主义思想的形成于中国特色社会主义伟大实践，是理论和实践不断发展的产物，是中国特色社会主义理论和实践的结晶，②③两项符合题意；实践决定认识，习近平新时代中国特色社会主义思想的形成与发展源于社会实践，同时离不开理论研究和理论斗争，①项观点错误；认识具有反复性和无限性，从实践到认识、再从认识到实践是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。习近平新时代中国特色社会主义思想作为真理性认识，是对过去实践经验的正确总结，但对新时代以及未来的认识，还需要不断通过实践进行检验、完善，这条认识道路并没有走完，④项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《人民日报》报道,上海交大一科研团队宣布,首次发现脊髓胰高血糖素样肽-1(GLP-1)受体可产生有效镇痛作用,成为治疗慢性疼痛的新潜在性镇痛靶点分子。事实证明</p><p>A. 人能够为自然“立法”</p><p>B. 思维和存在具有同一性</p><p>C. 世界观对方法论有决定作用</p><p>D. 科学发现受益于哲学的正确指导</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>科学家发现新镇痛靶点分子证明世界具有可知性，体现了思维和存在具有同一性，故B正确。A选项属主观唯心主义观点，故A错误；材料没体现世界观决定方法论，故C不符合题意；材料强调的是世界是可知的，没体现正确的哲学对科学的指导，故D不符合题意。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”；罗马教皇约翰·保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是</p><p>①后者属于主观唯心主义的观点,是错误的 </p><p>②前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识 </p><p>③后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在 </p><p>④前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>东汉哲学家桓谭认为火源于烛，精神源于形体，说明他认为意识源于物质，没有物质就没有意识，是唯物主义观点，②项评析正确；约翰·保罗二世认为人的精神和灵魂是上帝直接创造的，说明其把客观精神看做精神和灵魂的本源，属于客观唯心主义观点，①项评析错误；约翰·保罗二世认为人的身体源于业已存在的物质，而人的精神和灵魂源于上帝，即人的身体和精神是可以分开的，意识可以离开物质而存在，这是唯心主义的观点，③项评析正确；桓谭的观点只说明了意识源于物质，没有涉及意识对物质的反作用，并没有准确描述物质与意识的辩证关系，④项评析错误。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】与古代科学技术相适应的是古希腊的朴素唯物主义,与近代牛顿力学相适应的是机械唯物主义,与现代科学相适应的是辩证唯物主义。这说明</p><p>A. 哲学是科学的世界观和方法论</p><p>B. 哲学是世界观与方法论的统一</p><p>C. 具体科学的进步推动哲学的发展</p><p>D. 哲学对具体科学具有指导作用</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>“与古代科学技术相适应的是古希腊的朴素唯物主义，与近代牛顿力学相适应的是机械唯物主义,与现代科学相适应的是辩证唯物主义”,体现了具体科学对哲学的作用，说明具体科学的进步推动哲学的发展，C项符合题意；哲学有科学与非科学之分，所以并非所有哲学都是科学的世界观和方法论，A项观点错误；材料没有体现哲学的概念，体现的是哲学与具体科学的关系，B项不合题意；材料观点体现了具体科学对哲学发展的推动作用，没有体现哲学对具体科学的指导作用，D项不合题意。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】马克思主义是发展的理论,毛泽东思想是马克思主义中国化过程中诞生的第一大理论成果。贯穿在毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法的是</p><p>A. 实事求是</p><p>B. 实事求是、群众路线、独立自主</p><p>C. 什么是社会主义,怎样建设社会主义</p><p>D. 立党为公、执政为民</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>实事求是是毛泽东思想的精髓，A项不合题意；实事求是、群众路线、独立自主是贯穿毛泽东思想各个组成部分的基本立场、观点和方法，B项符合题意；邓小平理论的主题是“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，C项不合题意；“三个代表”重要思想的本质是立党为公，执政为民，D项不合题意。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】哲学的性质注定了它必须做“在黄昏中起飞的猫头鹰”,也就是“事后诸葛亮”;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“高鸣报晓的雄鸡”,也就是“事前诸葛亮”。哲学成为“事前诸葛亮”,体现在</p><p>①为社会发展提供物质基础 </p><p>②预见和指明社会的前进方向 </p><p>③直接改造客观世界 </p><p>④批判旧制度和旧思想,更新人的观念</p><p>A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>哲学成为“事前诸葛亮”，意为真正的哲学是社会变革的先导，体现在批判旧制度和旧思想,更新人的观念，预见和指明社会的前进方向，②④两项符合题意；人类的生产活动为社会发展提供物质基础，哲学是一种精神力量，不能为社会发展提供物质基础，①项不合题意；哲学是一种精神力量，可以通过社会实践转化为变革社会的巨大物质力量，改造客观世界，哲学本身不能直接改造客观世界，③项观点错误。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】孟子曰:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有</p><p>①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净” </p><p>②精神生于道,形本生于精 </p><p>③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据 </p><p>④心外无物,天下无一物非吾度内者</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>孟子的观点属于主观唯心主义。①项观点认为心生万物，属于主观唯心主义，符合题意；②项观点认为道生形体、精神，属于客观唯心主义，不合题意；③项观点认为“理”生万物，属于客观唯心主义，不合题意；④项观点认为心外无物，属于主观唯心主义观点，符合题意。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】从哲学角度看，下列对漫画《猫儿眼》的理解正确的是</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/19/481d4d43/SYS201801021919158937593267_ST/SYS201801021919158937593267_ST.001.png" width="313" height="171" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 肯定了意识活动具有自觉选择性和主动创造性</p><p>B. 看到矛盾的特殊性，坚持对具体问题作具体分析</p><p>C. 讽刺了一些入不能实事求是的唯心主义世界观</p><p>D. 强调了人们的意识总会受到主客观条件的限制</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题是漫画类试题，要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。通过漫画的标题《猫儿眼》以及对自己的缺点和别人缺点的不同认识可以看出，漫画讽刺了一些人不能实事求是，是唯心主义世界观，C适合题意；A、B、D均不符合题目要求，排除。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】东汉郑玄的著作《易论》认为：“易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。”这句话总括了易的三种意思：“简易”“变易”和“恒常不变”。如日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是“变易”；然而总是东方出、西方落这是“不易”。这里的“变易”和“不易”分别表明</p><p>①万事万物都在运动 ②运动变化是有规律的 </p><p>③世界是绝对运动和相对静止的统一 ④世界是对立统一的</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】哲学上所讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。其位置、形状却又时时变化，这是“变易”，这是指万事万物都在运动，①适合题意；规律就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。然而总是东方出、西方落这是“不易”，这是指运动变化是有规律的，②适合题意；③④不符合材料要求，排除；故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国古代无数优美的诗篇赋予了月亮以不朽的生命。王维诗云:“明月松间照，清泉石上流”，张继诗云:“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，苏轼诗云:“明月几时有，把酒问青天”。上述诗句能反映景随情迁的心境，从哲学上看其原因是</p><p>A．不同的人对客观事物的反映是有差别的 B．意识是人脑对客观存在的主观映象</p><p>C．意识是物质世界发展到一定阶段的产物 D. 真理面前人人平等</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>试题分析：同样是月亮，诗人不同的心情对月亮有不同的反映，诗句是诗人景随情迁的心境的反映，说明意识是人脑对客观存在的主观映像，B正确；A不是哲学道理，错误；C是意识的起源，与题意不符；诗人对月亮的反映不是真理，D错误。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“时间去哪里？能否找到它。时间，或许就在心里，就是渐渐懂得了什么是辛苦，什么是责任，什么才叫一个家……时间哪里都没去，就在原地等待着，等待着看一幕幕花开的芬芳，等待着懂得的人去做让它都感到幸福的事情。”这启示我们</p><p>①要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系</p><p>②承认运动是物质固有的根本属性和唯一特性</p><p>③只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵 </p><p>④要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“时间哪里都没去，就在原地等待着”这启示我们要正确把握好时间绝对运动和相对静止的辩证关系，抓住属于自己的人生幸福，①正确；运动不是物质的唯一特性，②错误；“只有在时间静止的状态下我们才能感知亲情的可贵”观点绝对，③不选；“时间哪里都没去，就在原地等待着”这启示我们要善于在时间的相对静止中创造和把握当下的幸福，④正确，故本题答案应为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】丹麦物理学家雅各布·博尔不小心打碎了一个花瓶,但他没有陷入沮丧,他细心地收集起满地的碎片,按重量的数量级分类,由此发现不同的重量级间表现为统一的倍数关系,于是“碎花瓶理论”产生了,并在恢复文物、陨石等不知原貌物体的工作中发挥了重要作用。“碎花瓶理论”之所以具有上述作用,是因为该理论</p><p>①正确揭示了物体破碎的规律,可以指导相关实践活动正确开展 </p><p>②是实践的产物,凝聚了人类的脑力劳动 </p><p>③找到了物体碎片之间关系的共性,对分析具体物体碎片关系具有指导作用 </p><p>④经过了实践的检验,具有直接现实性的品格</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“碎花瓶理论”是源于实践、又在实践中被证明了的正确认识，说明其科学揭示了物体破碎的规律，能够指导实践活动的正确开展，①项符合题意；“碎花瓶理论”具体分析了物体碎片之间的关系，找到了物体碎片之间关系的共性，再由共性指导具体的研究，对分析具体物体碎片关系具有指导作用，③项符合题意；“碎花瓶理论”之所以具有上述作用，不是因其是实践的产物，凝聚了人类脑力劳动，而是因其正确地揭示了物体破碎的规律，是真理性的认识，②项不合题意；实践有直接现实性的特点，而“碎花瓶理论”是一种正确的认识，不能直接引起客观现实的变化，只能通过实践来实现，④项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】如果遇到不舒服的事可以学着看电影,让电影治愈你。如果你缺乏学习动力,可看《幸福终点站》《风雨哈佛路》；如果你对爱失望,可观《偷天情缘》《初恋50次》；如果你自卑失落,可瞧《阿甘正传》《肖申克的救赎》；如果你厌倦生活,可赏《在世界的转角遇见爱》《搏击俱乐部》。上述说法的哲学依据是</p><p>①意识对改造客观世界具有指导作用 </p><p>②实践是认识的来源 </p><p>③意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 </p><p>④联系具有普遍性</p><p>A. ①④ B. ①② C. ③④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>试题根据材料中的“如果遇到不舒服的事可以学着看电影，让电影治愈你”，从唯物论来看体现了意识对人的生理和心理具有调节和控制作用；从辩证法来看，体现了联系的普遍性，故题肢③④正确；故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】四十年前，有一句谚语叫“立夏到小满，种啥都不晚”，劝农民开春的时候一定要晚耕种。现在，农业专家们却劝农民早耕种，“谷雨到立夏，种啥都不怕”。这一早一晚的变化</p><p>①源于人们对气候变化的认识不断深化</p><p>②体现了人们对气候和耕种关系的认识永无止境</p><p>③启示我们要做到主观与客观具体的历史的统一</p><p>④说明原来的耕种规律随着气候变化发生了改变</p><p>A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>从晚耕种到早耕种的认识变化过程，说明人们对气候和耕种关系的认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程，②项符合题意；从晚耕种到早耕种的认识变化，说明真理是具体的、有条件的，启示我们要做到主观与客观具体的历史的统一，③项符合题意；这一变化属于认识的变化，认识的变化源于实践的深化，①项观点错误；规律具有客观性，本身不会改变，气候变化是现象，是规律发生作用的表现，④项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2017年11月，我国科学家成功克隆了两只猕猴。很多人都以为，这项技术的突破并不大，因为22年前，美国已经诞生了克隆羊。但实际上，当初的克隆羊采用的是胚胎分裂技术，而中国科学家采用的则是更为先进的体细胞克隆技术。由此可见</p><p>A. 认识世界的目的是为了改造世界</p><p>B. 经过实践反复检验的真理才不会被推翻</p><p>C. 人们对客观事物的认识受到条件的局限</p><p>D. 客观事物本质的暴露和展现需要一个过程</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查认识具有反复性、无限性和上升性。22年前，美国用胚胎分裂技术克隆羊，22年后，中国科学家采用更为先进的体细胞克隆技术成功克隆了两只猕猴，这说明人们对客观事物的认识受到主客观因素的影响，人们对客观事物的认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。ABD不符合题意。答案为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】古往今来，人们一直嘲笑“杞人”是“世上本无事，庸人自扰之”。一个由世界226位知名气象学家组成的考察组,发布了一份当今“天”的状况的报告，显示：全球每年有210亿吨二氧化碳被排入大气，有50亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾、有毒气体滞留在大气中，有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空。导致全球气温升高，温室效应加剧，酸雨等异常气候。据此完成小题。</p><p>【1】“杞人”的错误在于不懂得</p><p>A. 物质决定意识</p><p>B. 意识可以正确地反映客观事物</p><p>C. 认识反作用于实践</p><p>D. 事物的运动变化是有规律的</p><p>【2】今日之忧“天”不再是无稽之谈了。现在的天空不再让人欢喜而让人忧，这是因为</p><p>A. 一切事物都处在永不停息的运动变化发展过程中</p><p>B. 事物运动变化是有规律的</p><p>C. 规律是可以被人们认识和利用的</p><p>D. 在错误认识引导下的实践造成了严重的大气污染</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】D</p><p>【2】D</p><p>【解析】</p><p>本题以杞人忧天引出并公布气象学家对当今世界“天”的状况的报告为情境设置相关问题，考查考生解读材料获取信息的能力。</p><p>【1】“杞人忧天”这个成语形容不必要的无根据的忧虑,其错在于，不能正确认识事物，没有把握事物运动变化发展的规律，故D正确；选项ABC均正确，但不符合题意，排除。故本题答案为D。</p><p>【2】“现在的天空不再让人欢喜而让人忧”是因为造成了严重的大气污染。而这种行为是在错误认识引导下造成的，故D符合题意；选项ABC项不符合题意，故排除。故本题答案为D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华。古人对时间的体验与此类似的是</p><p>①子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜</p><p>②人世几回伤往事，山形依旧枕寒流</p><p>③落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色</p><p>④叹长河之流速，送驰波于东海</p><p>A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“一万年太久，只争朝夕”，警示人们要珍惜年华，从哲学角度看，该观点看到了事物是运动、变化、发展的。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，意思是孔子在河边说道，奔流而去的河水是这样匆忙啊！白天黑夜地不停流，与题意要珍惜年华一致，看到了事物是运动、变化发展的，①项符合题意；“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，意思是人生令人伤心的往事有多少呢？高山依旧枕着寒流没有变化，看到了事物的相对静止，没看到事物的运动、变化、发展，②项不合题意；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，意思是阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔，大雨后的江水显得异常的充盈，远远望去，江水似乎和天空连接在一起，体现了联系的普遍性，③项不合题意；“叹长河之流速，送驰波于东海”，意思是感叹时间之流速太快，一眨眼就要分开，与题意要珍惜年华一致，看到了事物是运动、变化、发展的，④项符合题意。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】随着互联网技术的广泛普及，各类新型地图产品层出不穷，从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务提供商、互联网企业等延伸，迫切需要对相关法律法规加以修订。材料告诉我们</p><p>A. 实践具有客观物质性 B. 实践是认识发展的动力</p><p>C. 实践可以变观念为现实 D. 实践是认识的目的</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】</p><p>本题考查实践是认识的基础。实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究，体现了实践是认识发展的动力。从事地图服务的单位也由传统的地图出版社向一般出版社、导航电子地图服务提供商、互联网企业等延伸，迫切需要对相关法律法规加以修订，体现了实践是认识发展的动力。ACD选项在材料中未体现。答案为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】下列体现实践决定认识道理的有</p><p>①社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯 </p><p>②天有常道矣，地有常数矣，君子有长体矣——荀子 </p><p>③不入虎穴，焉得虎子 </p><p>④读万卷书，行万里路 </p><p>⑤劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着 </p><p>⑥纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行</p><p>A. ②③⑥ B. ①③④⑥ C. ①③⑤⑥ D. ①③⑥</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>①项观点体现了实践是认识发展的动力，符合题意；②项观点体现了事物的发展是有规律的，不合题意；③项观点体现了实践是认识的来源，符合题意；④项观点体现了认识对实践的反作用，不合题意；⑤项观点体现了意识具有能动性，不合题意；⑥项观点体现了实践是认识的来源，符合题意。综上，①③⑥三项符合题意。答案选D。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:431.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:116.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>表现</p></td><td style="width:292.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>理解</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:116.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是认识的来源</p></td><td style="width:292.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:116.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是认识发展的动力</p></td><td style="width:292.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力。</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:116.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是检验认识的真理性的唯一标准</p></td><td style="width:292.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识与客观事物是否相符合。</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:116.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>实践是认识的目的和归宿</p></td><td style="width:292.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】法国科学家声称，经过对比实验发现，喂食转基因玉米的老鼠发生肿瘤的风险更高，寿命更短。报告发出后，某机构展开调查后认为，该科学家研究的手段存在一些不足，其结论不能作为评估转基因玉米健康风险的有效依据。这佐证了</p><p>①任何正确的认识都是相对的，有条件的 </p><p>②完善研究手段才能获得正确结论</p><p>③客观事物的复杂性决定了认识的反复性 </p><p>④追求真理是一个永不止境的过程</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】认识受到各种条件的限制。从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。所以人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。题中强调转基因研究较为复杂，不能一蹴而就得出正确的结论，说明客观事物的复杂性决定了认识的复杂性，同时说明追求真理是一个永无止境的过程，③④选项观点正确且符合题意。真理最基本的属性是客观性，①说法过于绝对，排除。完善研究手段是获得正确结论的因素之一，而不是唯一手段，②选项观点错误，排除。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】前瞻性研究注重对对象的牵连性、影响性、可发展性的把握，对研究对象的本质(潜在性)的挖掘。在当今社会科技迅猛发展的情况下，能够提前把握具有潜力的对象是异常重要的。可见，做好前瞻性研究需要</p><p>①把握研究对象运动中前进上升的必然趋势 </p><p>②分析把握研究对象存在和发展的各种条件 </p><p>③推测未来，创造关于研究对象的幻想世界 </p><p>④不断深化对研究对象变化发展规律的认识</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>事物的发展总趋势是前进的上升的，但事物的运动则不一定包含前进上升的必然趋势，①项观点错误；联系具有多样性，分析各种条件，分析把握研究对象存在和发展的各种条件，从而把握事物间的因果联系，能够提高实践活动的预见性，②项符合题意；物质决定意识，意识是客观存在的主观映像，“创造幻想世界”的观点夸大了意识的作用，犯了主观唯心主义错误，③项观点错误；规律是客观的，发挥主观能动性认识事物间的本质规律，能够提高对未来事物的预见性，④项符合题意。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】明史记载，归有光“大吏令不便，辄寝阁不行。有所击断，直行己意”，即上级的命令不切实际就束之高阁，不去执行。与上司有所争执，就径自照自己的意思办。针对吴淞江下游水旱灾害，归有光重点考察了三江古道，对疏浚吴淞江水道提出了许多有益的见解。归有光的做法，给我们提供的可以借鉴的经验是</p><p>①在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性</p><p>②发挥主观能动性要摆脱上级和书本理论的制约</p><p>③在变化发展的实际中发现和创造规律</p><p>④在调查研究的基础上认识和利用事物发展规律</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>归有光考察三江古道，形成了规律性的认识，对疏浚吴淞江水道提出的有益见解，是尊重和认识、利用规律的体现，启示我们要在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性，①项符合题意；“重点考察了三江古道”，启示我们要在调查研究的基础上认识和利用事物发展规律，④项符合题意；物质决定意识，人类主观能动性的发挥受到主客观条件的制约，②项观点错误；规律具有客观性，不以人的意志为转移，人不能创造规律，③项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】试想有一天，只需对着手机说几句话，它便会自动精准识别你的需求，“一站式”轻松解决吃穿住行等问题。这并非幻想，“虚拟助理”正进入人们的生活。最近，百度公司在汉语语音识别方面获得重大突破——在安静环境下，汉语普通话语音识别的准确率接近97%。这说明</p><p>①随着科技发展，智能手机能逐渐实现由无意识向有意识转化 </p><p>②随着科技发展，人们的认识不断向前推进发展 </p><p>③随着时代的发展，人们利用规律为人类造福的本领越来越强 </p><p>④认识工具的进步是认识发展的决定性因素</p><p>A. ②③ B. ①② C. ③④ D. ①④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>百度公司在汉语语音识别方面获得重大突破，深化发展了人对语音识别技术的认识，说明随着科技发展，人们的认识不断向前推进发展，②项符合题意；语音识别技术是对人类语言规律的认识和利用，可以“一站式”轻松解决吃穿住行等问题，说明随着时代和科技的发展，人们利用规律为人类造福的本领越来越强，③项符合题意；智能手机本身无意识，而是人意识的产物，是模拟人的意识，①项观点错误；实践是认识发展的决定性因素，认识工具可以延伸人类的认识器官，促进人类认识的发展，但不是认识发展的决定性因素，④项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】如果我们使用“百度知道”搜索古代人物的小传，常可以发现旁边会附有一幅画像。其实古代并没有照相机，这些图像往往是后人根据历史上的记载加以揣摩，画出来的。因此同一人物常会见到好几种差别很大的画像。这表明 </p><p>①人们的意识对对象的反映具有主观特性</p><p>②人们认识对象的过程就是创造对象的过程</p><p>③对于没有客观根据的领域，认识的片面性总是不可避免的</p><p>④画像是一种有一定历史根据的艺术再现</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>题中根据历史上的记载“加以揣摩”体现了意识的主观特性，以及有一定历史根据的艺术再现，①④符合题意；人们对事物的认识是一种反映而不是创造，②说法错误；③中“没有客观根据的领域”与材料中“根据历史的记载”不相符合，排除。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】与“入乡随俗”哲学寓意相对立的是</p><p>①随机应变 ②郑人买履 ③随心所欲 ④刮目相看</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题“入乡随俗”蕴含的哲学寓意是从客观实际出发想问题、办事情。应用变化发展观点看问题。随机应变、刮目相看也蕴含这一哲理。郑人买履和随心所欲是唯心主义观点，从主观出发。因此与“入乡随俗”哲学寓意相对立的是郑人买履和随心所欲。故本题选D项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的”对恩格斯这句话理解正确的有</p><p>①物质概念就是各种事物的总和 </p><p>②物质的唯一特性是客观实在性</p><p>③物质概念概括了一切实物的共同本质 </p><p>④物质与物质具体形态是共性与个性关系</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：物质“这个概念就是从这一总和中抽象出来的”，这句话是说，哲学的物质概念是对世界各种物质具体形态共性的高度抽象和概括，概括了一切客观事物的共同本质，所以，物质与物质具体形态是共性与个性的关系，③④符合题意；物质概念是对一切客观事物的抽象和概括，并非是简单的相加，故①错误；材料没有体现物质的唯一特性，故排除②。答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】在哲学史上，对于“运动”有人提出这样的观点：物质是惰性的，它的运动仅仅是在外力作用下失掉一个位置而获得另一个位置。这一观点</p><p>①正确揭示了物质世界唯一的特性运动 </p><p>②正确指出了事物变化和发展的客观规律 </p><p>③看到了物质是运动的，运动是物质的运动 </p><p>④只看到了运动中的量变，否认了运动中的质变</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>材料观点认为物质的运动仅仅是在外方作用下失掉一个位置而获得另一个位置，这种观点认识到了物质是运动的，运动是物质的运动，具有合理性，③项符合题意；题中观点把所有的运动都看作是从一个位置到另一个位置的变化，即把运动等于“位移”，只是看到运动中的量变，而否认了事物运动中的质变，④项符合题意；物质的唯一特性是客观实在性，①项观点错误；材料并没有正确指出事物变化和发展的客观规律，②项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】下列古语与下图漫画蕴含的哲理最接近的是 </p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2019/02/26/10/d4288637/SYS201902261001453855974996_ST/SYS201902261001453855974996_ST.001.png" width="182" height="119" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 智者求同，愚者求异</p><p>B. 仁者见仁，智者见智</p><p>C. 和实生物，同则不继</p><p>D. 旁观者清，当局者迷</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】漫画中由于观察角度的不同而得出不同的结论，说明了认识具有主体差异性，即所谓仁者见仁，智者见智，B项蕴含的哲理与题意最为接近；A项体现了在对立中把握统一，与题意不符；C项体现了同一以差别和对立为前提，与题意不符；D项体现了观察问题要全面而不要片面，与题意不符；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】康有为认为认识的产生依靠感官与外界的接触，但“吾人之至渺小，吾人之知识至有限，岂能以肉身之所见所闻而尽天下之事理乎？”所以，“天下之物至不可测”。康有为的观点</p><p>①否认了认识具有反复性和无限性 </p><p>②否认了人们彻底认识世界的可能性</p><p>③认为人的认识不能超出感觉经验 </p><p>④看到了人的认识是有限和无限的统一</p><p>A. ①④ B. ②④ C. ②③ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】</p><p>康有为认为，“天下之物至不可测”，即他认为人们不可能彻底认识世界，②项符合题意；“吾人之知识至有限，岂能以肉身之所见所闻而尽天下之事理乎”，表明康有为认为人的认识不能超出感觉经验的范围，③项符合题意；康有为的观点不涉及认识的反复性，但他否认了认识具有无限性，①④两项不合题意。答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】北宋大散文家苏洵的两个孩子苏轼和苏辙小时候十分顽皮，在多次管教不见成效的情况下，苏询决定改变 教育方法。从此，每当孩子玩耍时，他就有意躲在角落里读书，孩子一来，他便故意将书“藏”起来。苏轼和苏辙两人出于强烈的好奇心，趁父亲不在家时，把书“偷”出并认真地读起来，从此逐渐养成读书的 习惯，切切实实感受到了读书的无穷乐趣，终成一代名家。苏洵教子读书的故事给我们的启示是 </p><p>①要学会具体问题具体分析 </p><p>②要遵循客观规律，正确发挥主观能动性 </p><p>③人们的好奇、兴趣是推进认识发展的直接动力 </p><p>④细致的观察和精心的准备能确保良好的学习习惯的养成</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】</p><p>题目中，苏询决定改变教育方法取得成功，这给我们的启示是要学会具体问题具体分析，要遵循客观规律，正确发挥主观能动性，故①②符合题意；③错误，实践是推进认识发展的直接动力；④错误，说法太绝对。故本题答案为A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】随着《芈月传》的热播,对西安兵马俑到底是谁的陪葬品的争议甚嚣尘上。传统观点认为,兵马俑是秦始皇的陪葬品,但另有些史学家认为兵马俑是芈月的陪葬品,并提出了相关证据。对兵马俑的争议</p><p>①说明历史事件由于年代久远,难有评定标准 </p><p>②最终需要通过考古结果来证明孰对孰错 </p><p>③表明对复杂事物的认识需要一个长期的过程 </p><p>④折射出意识的直接现实性和主动创造性</p><p>A. ①② B. ①④ C. ③④ D. ②③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>实践是检验认识真理性的唯一标准，所以兵马俑到底是谁的陪葬品的争议，其评定标准是考古实践，通过考古实践的进行和不断深入得出考古结果，可以证明孰对孰错，①项观点错误，②项符合题意；认识具有反复性，从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化发展着的，其本质的暴露和展现有一个过程。兵马俑年代久远，对它的争议较多，说明认识这一复杂事物需要一个长期的过程，③项符合题意；实践具有直接现实性，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在，意识不具有直接现实性的特点，④项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】2018年，我国自主研发，全球领先的一批重大科研成果将投入使用，中国的科技经过几十年的追赶，已经在摸索中找到了自信。各行各业预测出对方杀招的各种端倪，然后一一歼灭之，同时伺机反扑，获得功效的最大化。正所谓，损失越惨重，伤痛越深，“人为失误”的研究就越迫切越重要。这说明</p><p>①真理会在规律探索的过程得到不断上升和前进</p><p>②实践的社会历史性关乎着创新意识的辩证发展</p><p>③社会的基本矛盾能在前进性和上升性的历史交汇点中深化认识</p><p>④坚持真理和自觉遵循社会发展规律是获得功效最大化的重要条件</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>“中国的科技经过几十年的追赶，已经在摸索中找到了自信”，体现了实践具有社会历史性特征。在“失误”中不断总结经验，是意识发展创新的必要前提，有利于创新意识的辩证发展，②项符合题意；“损失越惨重，伤痛越深，‘人为失误’的研究就越迫切超重要”，所以要避免伤痛，减少人为失误，需要自觉遵循社会发展规律，坚持用真理指导研究，这是获得功效最大化的重要条件，④项符合题意；材料表明人们的认识会在实践发展的基础上不断上升和前进，“失误”并不是真理性认识，所以不是真理的上升和前进，①项不合题意；材料体现了我们要在历史和未来的交汇点中深化认识，社会基本矛盾本身不能深化认识，③项不合题意。答案选D。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 2018年2月25日，平昌冬奥会闭幕式“北京8分钟”表演惊艳亮相。憨态可掬的熊猫起舞，潇洒帅气的冰上演员，绚丽夺目的时光交换，充满科技含量的机器人和冰屏旋转，演员和机器人配合得天衣无缝，用绚烂的色彩和线条，先后勾勒出中国结、龙、凤凰、长城等充满浓郁中国元素的图案，还有国家大剧院、“天眼”望远镜等体现当代中国建筑和发展成就的造型。整个表演，既有传统韵味，又有现代特色，充满科技元素，堪称一场美轮美奂的视听盛宴。设计巧妙的故事情节，神奇独特的人工智能和演员互动，都给人以耳目一新的感觉，同时宣告冬奥会正式进入北京时间，热情好客的中国人民再次向世界发出邀请，四年后来北京共赴一场美丽的冰雪之约。</p><p>有人说“人工智能的能动性和创造力，能够模拟人的思维，但不会取代人的意识”。请运用意识的有关知识加以说明。</p></div></div>
<div><p>【答案】①意识是人脑特有的机能。人工智能是人类意识的物化，它的产生和发展，既依赖于人类科学技术的发展水平，又必须以人类意识对于自身的认识为前提。所以人工智能没有能动性和创造力。</p><p>②人工智能的产生和发展，有力地证明了意识是人脑的机能、物质的属性，证明马克思主义关于意识本质的观点的正确性。③人工智能本质上是模拟人的思维。尽管可以模拟人脑的某些活动，甚至在某些方面超过人脑的功能，但人工智能不会取代人的意识。</p><p>【解析】</p><p>本题以平昌冬奥会闭幕式“北京8分钟”表演台前幕后人工智能的惊艳表现为背景，组织设问，检测学生对意识的产生等知识的掌握，旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，培育科学精神核心素养。设问对知识限定比较明确，难度不大。</p><p>本题要求运用意识的有关知识评析观点：“人工智能的能动性和创造力，能够模拟人的思维，但不会取代人的意识”。属于观点辨析题。设问限定的知识是“意识”的相关知识，包括意识的产生、生理基础、意识的本质、意识的特点等知识。然后分析观点：第一句，“人工智能的能动性和创造力”，需要分析人工智能为什么没有能动性和创造力，可以用意识产生的生理基础和意识的特点来分析；第二句，“能够模拟人的思维，但不会取代人的意识”，需要分析人工智可以模拟人的思维的合理之处及其哲学价值，可以从意识的本质和意识的特点来分析；最后总结观点，形成结论。</p></div>
题型：综合题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】建设中国特色社会主义法治国家是中国共产党作出的重大决策。依法治国，是中国共产党的庄严选择。从开国大典前夕的《共同纲领》播下法治的“种子”，到民主法制在经历曲折后的艰辛探索，特别是党的十五大以来建设社会主义法治国家进程的加快，无不体现法治是中国共产党的坚定信念和执着追求。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:436.5pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十五大</p></td><td style="width:310.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>确立依法治国基本方略</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十六大</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出要把依法治国作为“党领导人民治理国家的基本方略”，还把依法治国作为“发展社会主义民主政治”的一项基本内容</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十八大</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>阐述全面推进依法治国重要思想</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党十八届三中全会</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出推进法治中国建设目标任务，一整套适应现代化建设需要的治理体系加紧构建，全面提升治理能力的改革深入推进</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中共十八届四中全会</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，指出全面推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法制体系，建设社会主义法治国家。</p></td></tr></table><p> </p><p>追求真理是一个永无止境的过程。谈谈我们党对建设社会主义法治国家的探索是如何体现这一过程的。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①认识具有反复性。对建设社会主义法治国家的长期探索，说明我们对一个事物的正确认识要经历曲折的过程。</p><p>②认识具有无限性。实践是不断发展的，决定了对建设法治国家的认识是不断深化发展的。</p><p>③从实践到认识，从认识到实践的循环是一种波浪式螺旋式上升的过程。对法治国家的建设的认识也是一个前进上升的过程。</p><p>④必须坚持与时俱进，不断创新。对法治国家的建设的认识是在实践中发展和完善真理的体现。</p><p>【解析】本题以我国建设中国特色社会主义法治国家的历程为背景材料，考查考生对哲学生活中认识论的相关知识的理解与运用能力。试题以教材为载体，立足基础，适当增加难度、增大容量，体现出了灵活性与综合性。本题注重考查考生辩证思维和分析、解决问题的能力。难度系数不大，但是要组织好答案还需要考生有扎实的基础知识。</p><p>本题要求考生谈谈我们党对建设社会主义法治国家的探索是如何体现追求真理是一个永无止境的过程。解答本题首先，考生要认真解读所给出的材料，其次，根据材料的表述分别可以从认识具有反复性、无限性、上升性以及必须坚持与时俱进，不断创新等方面进行分析即可。</p></div>
题型：
※难度：一般
<div><div><p>【题目】 2017年，宝鸡市多措并举，加快特色小镇建设步伐，推动特色旅游业的发展，西府老街，陈仓老街，周城，三国小镇等纷纷落地建成，吸引大量游客和市民。在特色小镇建设同时宝鸡市下发文件，要求牢固树立和贯彻落实新发展理念，创新特色小镇的思路、方法、机制、挖掘地方特色优势，体现差异性，提倡形态多样性，彰显小镇独特魅力，防止照搬照抄、“东施效颦”、一哄而上。</p><p>（1）请从“探索世界与追求真理”角度分析宝鸡市下发文件中指导要求所蕴含的哲理。</p><p>（2）运用“一切从实际出发，实事求是”的相关知识并结合材料，为宝鸡市特色小镇的建设与发展给出两条你的意见与建议。</p></div></div>
<div><p>【答案】（1）物质决定意识,意识对物质具有能动作用。当地政府立足实践,坚持了一切从实际出发,实事求是。出台政策,引导生产,促进经济发展,体现了意识的能动作用。规律是客观的。政府的决策和实施过程体现了尊重客观规律,按客观规律办事。实践是认识的基础。政府组织考察,发展经济,体现了实践的决定作用。</p><p>（2）一切从实际出发，实事求是是我们做好各项工作的起码要求；使主观符合客观，反对主观主义。要坚持全面的观点，做到真实准确、分析客观。</p><p>【解析】</p><p>本题以宝鸡市建设特色小镇的做法为背景，组织两个设问，检测学生对唯物论、认识论等知识的掌握，旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力，培育政治认同、科学精神和公共参与核心素养。</p><p>（1）设问一要求从“探索世界与追求真理”角度分析宝鸡市下发文件中指导要求所蕴含的哲理。回答本题时，首先要注意设问中限定的知识范围是唯物论和认识论。其次，应仔细分析材料，并将教材知识与材料结合起来组织答案。据材料可知，宝鸡市依据当地实际制定政策，体现了物质决定意识，一切从实际出发，实事求是；在正确决策的指导下，小镇建设成效显著，游人如织，促进了当地经济发展，体现了意识对物质的反作用；宝鸡市政府科学决策，做到了发挥主观能动性与尊重客观规律的统一；宝鸡市特色小镇的建设，积累了经验，体现了实践是认识的基础；宝鸡市的指导文件为特色小镇建设具有积极的指导作用，说明认识可以反作用于实践。</p><p>（2）设问二要求运用“一切从实际出发，实事求是”的相关知识并结合材料，为宝鸡市特色小镇的建设与发展给出两条你的意见与建议。这一问实质是考查“怎样做到一切从实际出发，实事求是”，把教材理论与具体的意见和建议相衔接即可。</p></div>
页:
[1]