成语、典故、寓言故事中的哲学寓意
<p>问题：成语、典故、寓言故事中的哲学寓意<p>答案：↓↓↓<p class="nav-title mt10" style="border-top:1px solid #ccc;padding-top: 10px;">甘文泉的回答：<div class="content-b">网友采纳 1.拔苗助长：发挥主观能动性,必须以遵循客观规律为基础；违背客观规律就会遭到它的惩罚. 2.守株待兔：把偶然当必然,把现象当规律. 3.刻舟求剑：否认物质是运动的,不懂得绝对静止的事物是没有的. 4.种瓜得瓜、种豆得豆：物质运动是有其规律的；内因是事物变化的根据. 5量力而行,尽力而为：既要遵重客观规律,又要充分发挥人的主观能动性. 6只见树木,不见森林：行而上学孤立地、片面地看问题. 7不入虎穴,焉得虎子：一切真知都来源于实践. 8杞人忧天：否认物质运动规律的客观性. 9喜鹊叫喜、乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性. 10量体裁衣、对症下药：从客观实际出发,具体问题具体分析. 11张冠李戴、良莠不分：抹杀事物矛盾的特点,混淆事物的性质. 12白马非马：割裂一般和个别、共性和个性的关系,主观任意地玩弄概念的诡辩论. 13画龙点睛：做事情要善于抓住重点,抓住主要矛盾. 14城门失火,殃及池鱼：任何事情都在一定条件互相联系着,整个世界是一个普遍联系的有机整体. 15千里之堤,溃于蚁穴：事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然引起质变. 16近朱者赤,近墨者黑：外因是事物变化发展的重要条件. 17塞翁失马,焉知非福：矛盾双方在一定条件下可以互相转化. 18画蛇添足:客观事物及其规律原本怎样,人们就应该如实地反映它,决不能主观地、任意地歪曲它. 19掩耳盗铃：认为主现感觉决定客观存在,是荒谬的主现唯心主义. 20郑人买履：做事死板教条,不从实际出发,终将一事无成. 21凿壁偷光：事物发展的根本原因在于其内部的矛盾运动. 22舍本求未：颠倒主次矛盾关系,办事情抓不住重点. 23庖丁解牛：认识和把握事物的规律,按规律办事,才能收到好的效果. 24纸上谈兵：割裂理论与实践的关系,片面强调理论而忽视实践. 25物极必反,否极泰来：事物的发展是从量变开始,量变到一定程度就会导致质变,矛盾就会转化为它的对立面. 26百闻不如一见：实践出真知. 27因势利导：遵循客观事物的发展规律办事,利用规律取得成功. 28知己知彼,百战不殆：坚持两点论,全面地看问题. 29水滴石穿,积叶成书：事物的变化总是由一点一滴的量的变化开始量变引起质变. 30田忌赛马:事物的构成成分及其排列组合的量的变化,会引起质的变化. 31头痛医头,脚痛医脚：只见部分,不见整体,形而上学孤立地看问题. 32胸有成竹：认识了事物的规律,就会由必然王国进入自由王国. 33邯郸学步：共性的东西可以借鉴,但不可不顾个性,一味模仿,生搬硬套.34星星之火,可以燎原；新事物开始比较弱小,但它具有强大的生命力,最终能战胜旧事物. 35竭泽而鱼、杀鸡取卵；无视联系的客观性,只顾眼前的利益,不顾长远利益. 36士别三日,刮目相看：事物是变化发展的,不能用静止的观点看问题. 37教学相长：矛盾双方不仅是对立的,而且是统一的. 38一着不慎,满盘皆输：局部联系有时能影响联系的成败. 39一叶障目,不见泰山：看问题要分清主流和支流,否则就弄不清事物的性质,得出错误的结论. 40东施效颦：只单纯仿效形式,不研究实质内容. 41螳螂捕蝉,黄雀在后：普遍联系的观点是我们任何时侯都不能忘记的. 42仁者见仁,智者见智：人的知识构成不同,对同一认识对象的理解和反会有差别. 43相反相成,相辅相成：矛盾双方的对立和统一,始终是不可分割的. 44入山问樵、入水问渔：一切从实际出发,具体问题具体分析. 45防微杜渐：事物的变化都是从量变开始的,量的积累达到一定程度就会引起质变. 46好事多磨：任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一. 47读书破万卷,下笔如有神：一定的结果都是由一定的原因引起的. 48年年岁岁花相似,岁岁年年人不同:事物都是变化发展的,一成不变的事物是没有的. 49先天下之忧而忧,后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观. 50纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行：理论必须与实践相结合. 51长风破浪会有时,直挂云帆济沧海：事物发展的总趋势是前进的,前途是光明的. 52横看成岭侧成峰,远近高低各不同：人们观察事物的立足点不同,立场不同,就会得出不同的结论. 53离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生：事物的运动、变化、发展有其客观规律；新事物具有强大的生命力,必定能战胜旧事物. 54黄金无足色,白壁有微瑕：对任何事物都要坚持两点论. 55射人先射马,擒贼先擒王:办事情要善于抓住主要矛盾. 56竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知:一般存在于个别之中,并通过个别表现出来.实践是认识的来源. 57梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香：坚持两分法,具体地分析矛盾的特殊性,才能正确地认识事物. 58问渠那得清如许?为有源头活水来：没有无因之果；事物只在不断运动中才能保持自己的存在. 59兼听则明,偏信则暗：坚持两分法,全面地看问题,反对一点论. 60讳疾忌医：回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在. 哲学常识中的谚语典故归类 1、天地和气,万物自生.宇宙之间的万物自然生存,不以人的意志所主宰.这说明自然界是客观存在的. 2、日有所思,夜有所梦.说明意识是物质的反映.又如,我们常听到的一些神话故事、宗教传闻、科学幻想,也都是客观事物的反映.不过有的是歪曲的反映,有的是虚幻的或者是夸大了的反映. 3、巧妇难为无米之炊.说明了物质在先、意识在后,没有物质就不会产生反映物质的意识.充分体现了物质决定意识的原理. 4、掩耳盗铃.违背了物质决定意识的原理.试图以主观愿望代替客观现实.又如,“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履”、“削足适履”等,亦属此义. 5、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.说明了意识正确与否,与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系.又如,“公说公有理,婆说婆有理“等,也是这个道理. 6、仁者见仁,智者见智.说明同一事
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