东汉政论家崔寔说：“昔圣王之治天下，咸建诸侯，以临其民，国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家。秦兼天下，罢侯置县，于是君臣始有不亲之衅矣。我
<p>问题：东汉政论家崔寔说：“昔圣王之治天下，咸建诸侯，以临其民，国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家。秦兼天下，罢侯置县，于是君臣始有不亲之衅矣。我<p>答案：↓↓↓<p class="nav-title mt10" style="border-top:1px solid #ccc;padding-top: 10px;">康景利的回答：<div class="content-b">网友采纳 （1）崔寔对分封制的评价不符合史实，夸大其作用。西周实行分封制，在较长时期曾起了巩固政权的作用。但到春秋时代，井田制瓦解，周王室衰微，诸侯争霸，出现“挟天子以令诸侯”的局面，而非崔寔所说的“国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家”；西汉初分封同姓王做诸侯，企图以此巩固刘姓天下，但不久就产生了严重威胁中央政权的王国问题。西汉统治者采取一系列措施，至汉武帝时才最终解决，并非“君臣和睦”“祸乱不作”。 （2）崔寔认为秦“罢侯置县，于是君臣始有不亲之衅”是错误的。秦朝废除分封制，推行郡县制，加强中央集权，这是历史的进步，有利于巩固国家的统一；汉武帝颁布“推恩令”和“附益之法”，加强中央对地方的控制，西汉统治得以长期巩固；“君臣始有不亲之衅”是私有制和封建专制主义统治本身造成的，并不是秦朝“罢侯置县”所致。 （3）崔寔的观点是为分封制辩护，攻击郡县制。
页:
[1]