绚丽的古代彩漆镜：战国早期至西汉晚期
<p>在现存数以万计的中国古代铜镜中，有数十面彩漆镜。彩漆镜又叫漆绘镜、漆衣镜、漆背镜、彩绘镜，是用彩色油漆，在铜镜背面绘制各种图案纹饰的镜子。这些镜子绚丽多彩，精美非常，况且，“物以希为贵”，因而，受到人们的注目和珍重。</p><p>一、流行的年代</p><p>彩漆镜流行的年代，为战国早期至西汉晚期（前４７５――８），前后约五百年。考古发现时代最早的彩漆镜，是战国早期的。上个世纪五十年代，河南省文物工作队在河南信阳长台关发掘了两座战国早期墓，出土了四件非常精美的彩漆镜。１９８７年，湖北省荆沙铁路考古队，在湖北荆门包山一号和二号战国墓中，发掘出彩漆镜三件。经考古学家和历史学家考证，二号墓下葬的绝对年代，为公元前３１６ 年。一号墓的年代，比二号墓还要早些。这两墓属战国早、中期。１９８６年，湖北省江陵雨台山１０号墓、１９８７年湖北省江陵刘家湾９９号墓、１９８７年６月湖南省慈利县石板村３６号墓、１９９２年湖北省老河口安岗２号墓、１９９２ 年６月湖南省长沙市马益顺巷１号墓、１９５２年湖南省长沙市斗笠坡１号墓等战国中晚期墓中，均出土了彩漆镜。</p><p>西汉墓中，也有少量彩漆镜出土。最著名的有１９６３ 年９月陕西西安红庙坡村西汉墓出土的彩绘人物车马镜，１９８３年广州西汉南越王墓出土的三面彩绘人物画像镜。</p><p>战国和西汉是中国漆工艺史上的巅峰时代，漆工艺在人们日常生活中，处于非常重要的地位。如人死后，都要用大量的漆器随葬。漆工艺在当时好比是一种普照的光，给各种器物抹上鲜艳的颜色，披上美丽的外衣。青铜镜虽然能铸造出精致的纹饰，但它只能以线型的凸凹、明暗及宽窄作为表现手段，颜色暗淡、单一。人们从爱美的角度出发，用彩漆给青铜镜绘画，装饰打扮，彩绘后的青铜镜，色彩绚丽非常，纹饰更加精美，诗情画意，给人以美的享受。</p><p>彩漆镜是中国漆工艺巅峰时代的产物。</p><p>二、流行的地域</p><p>考古发现的战国彩漆镜，都出土于湖北、河南、湖南三省的楚墓之中。河北、河南、湖南均是楚国的属地，因此，彩漆镜可以说是楚国的特产，这与当时楚国漆工艺高度发达、漆器普遍使用有密切关系。传世的旧中国彩漆镜，目前已知的，有一面四禽纹镜，传说此镜上个世纪三、四十年代出土于河南省洛阳市金村，这里不是楚地，即便如此，仍然不能排除它是一面楚镜，因为有许多楚镜远销外地。如作为标准楚镜的山字镜，不仅在楚国本地流行，而且远销到陕西、广东、广西、四川等地，并且在阿尔泰山西麓、鸟拉干河巴泽雷克等地方，均有出土。</p><p>三、彩漆镜的制造</p><p>彩漆镜是金工和漆工相结合的工艺品。金工制其胎，漆工髹漆其表。既是青铜器，又是漆器。</p><p>彩漆镜的制造过程，大体是：</p><p>（一）先铸铜素镜</p><p>背面除小钮外，不铸任何纹饰，尽量扩大其可绘画的面积。</p><p>（二）调制各种色漆</p><p>深色漆直接在漆液中加进颜料即可以制成。如丹漆，就是在漆液中加进丹砂制成的朱色漆。但是，浅色、淡色必须用油。因为从漆树上采割的漆液是乳白色的，接触空气后，逐渐变为紫红色，最终变为光亮的黑色漆膜，所谓“白似雪，红似血，黑似铁”・《髹饰录》杨明注：“漆之为体，其色黑”。“黑唯宜漆色，而白唯非油则无应矣”。“如天蓝、雪白、桃红则漆所不相应也。古人画饰多用油”。凡淡色必须用油调制，一般是在桐油中，加进浅色、淡色颜料制成的，称之为“油漆”。</p><p>（三）在铜镜背面作画</p><p>作画的工具是毛笔。但漆画之笔与油画之笔是不同的。漆画之笔，须用富有弹力的毛笔，这是因为漆液粘稠，不易展开的缘故。如今天漆画所用的笔，是特制的弹力大的山猫笔、鼠毛笔等；而油画的笔，则国画用的狼毫、紫毫笔亦可用。</p><p>古代称油漆绘画为“油画”。《后汉书・舆服志》记载：“大贵人、贵人、公主、王妃、封君油画车并车。”车并车是古代贵妇人坐的高级轿车，车箱上有用油漆绘的图画和纹饰，故叫“油画车并车”。所以，用油漆在铜镜上绘的画，也应该叫“油画”。这种中国油画，和始于古希腊、１７世纪传入中国的西洋油画，有很多相似之处。如都是用油调颜料作画，颜色有较强的遮盖力。但是，中国古代铜镜上的油画，和西洋油画毕竟有不同的地方。如西洋油画用的油，是亚麻仁油、核桃油、罂粟油等，而我国铜镜上的油漆画，是用我国特产的干性植物油――桐油。</p><p>（四）将画好了的铜镜，放进特制的荫室中，使其阴干。</p>
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