高考政治选择题专练：成语中的哲理
<p>高中政治教育有助于学生公民意识的培养，小编准备了高考政治选择题专练，希望你喜欢。</p><p>1、"按图索骥"给我们的哲学启示是( )</p><p>A 要继承前人经验，不能割断历史 B 要从实际出发，不能迷信书本</p><p>C 要发挥主观能动性，不能消极等待 D既要尊重规律，又要发挥主观能动性</p><p>2、"按图索骥"的做法属于( )</p><p>A唯物主义 B本位主义 C经验主义 D教条主义</p><p>3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰："与可画竹时，胸中有成竹。"这里的"胸有成竹"主要出自于( )</p><p>A画家的创作灵感 B文与可的美术天赋</p><p>C诗人的夸张和画家的想象力 D文与可平时细心观察形成的主观映象</p><p>4、"胸有成竹"体现的哲学道理是( )</p><p>A意识是物质世界长期发展的产物 B意识是人脑的机能</p><p>C意识是对客观事物能动的反映 D物质具有客观实在性</p><p>5、"画饼充饥"包含的哲理是( )</p><p>(1)意识不能正确地反映物质(2)不同的人对同一事物的反映不同</p><p>(3)物质和意识是有区别的(4)物质是客观存在的，意识不能代替物质</p><p>A(2)(3)(4) B(3)(4) C(3) D(4)</p><p>6、"望梅止渴"说明了( )</p><p>(1)望梅确实能解渴 ( 2)望梅可暂时起到止渴的作用</p><p>(3)空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的</p><p>A(1)(2) B(1)(2)(3) C(2)(3) D(2)(4)</p><p>"画饼充饥"和"望梅止渴"都非常富有哲理。</p><p>7、这两个成语都强调了( )</p><p>A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性</p><p>8、实际上，"画饼充饥"并不能真正"充饥"，"望梅"也不能真正"止渴"。这是因为( )</p><p>A意识不能代替物质 B物质可以代替意识C精神的东西并不重要D物质和意识没有区别</p><p>9、"掩耳盗铃"的错误，在于违背这样的哲理( )</p><p>(1)物质决定意识，意识是物质的反映(2)意识对物质有能动作用</p><p>(3)意识能动作用要受物质决定作用制约(4)意识决定于物质</p><p>A(1)(2)(3)(4)B(1)(2)(3) C(1)(3)(4)D(2)(3)(4)</p><p>10、"拔苗助长"的故事告诉我们( )</p><p>A只要发挥主观能动性，就能取得成功经验 B发挥主观能动性往往失败</p><p>C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础D没有发挥主观能动性因而导致失败</p><p>"拔苗助长"却事与愿违，"庖丁解牛"则事半功倍。据此回答</p><p>11、"拔苗助长"错误主要在于( )</p><p>A夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B忽视了人的主观能动性，创造性</p><p>C夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性 D强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性</p><p>12、"拔苗助长"的哲学寓意是( )</p><p>(1)发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础(2)事物之间的联系是客观的</p><p>(3)内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用</p><p>(4)主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律的制约</p><p>A(1)(2)(4)B(2)(3)(4) C(1)(2)(3)D (1)(2)(3)(4)</p><p>13、"庖丁解牛"之所以事半功倍，是因为他( )</p><p>A尊重规律，能在事物运动中把握规律 B具有创造性思维，认识了一切规律</p><p>C发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利 D热爱解牛工作，有利可图调动了工作积极性</p><p>14、这两个成语共同说明了( )</p><p>A物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用B人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律</p><p>C实践决定认识 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础</p><p>15、"智子疑邻"的主要错误在于( )</p><p>A对墙坏必被盗未能预见 B不及时筑墙，造成其财产损失</p><p>C凭主观经验办事 D凭主观想象代替客观事实</p><p>16、"智子疑邻"告诉我们( )</p><p>A感性认识有待于发展到理性认识 B意识是客观事物在人脑中的反映</p><p>C实践是检验认识正确与否的唯一标准 D人们立足点不同对客观事物反映结果也不同</p><p>17、"审时度势"是说( )</p><p>A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥</p><p>B既要发挥主观能动性，又要端正主观动机</p><p>C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果</p><p>D主观能动性发挥受一系列主观因素制约</p><p>18、将上题中的观点运用于市场经济中，要取胜必须( )</p><p>A改造和利用规律 B自觉遵循和运用规律</p><p>C加强国家的宏观调控 D实行对外开放</p><p>19、"尽力而为"符合下列哲理( )</p><p>A物质和运动不可分 B事物是变化发展的</p><p>C客观规律制约主观能动性的发挥 D办事情要取得成功，必须发挥主观能动性</p><p>20、我们之所以要"尽力而为"是( )</p><p>(1)具有良好的精神状态的需要 (2)认识事物本质与规律的需要</p><p>(3)运用规律和条件改造世界的需要 (4)克服困难，取得胜利的需要</p><p>A(1)(2)(3)B(1)(3)(4)C(2)(3)(4)D(1)(2)(4)</p><p>21、"削足适履"违背的哲理是( )</p><p>A物质决定意识 B意识是物质的反映</p><p>C意识能正确地反映客观事物 D意识是人脑的机能</p><p>22、"杞人忧天"错在( )</p><p>A否认世界的物质性 B否认物质世界是运动的</p><p>C否认物质运动是有规律的 D否认物质是运动的主体</p><p>23、"人定胜天"思想( )</p><p>A是正确的，人的力量是无穷的 B是错误的，它否认了世界的物质性</p><p>C是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性</p><p>D是正确的，它承认人有主观能动性</p><p>24、"事在人为"的观点错在( )</p><p>A承认和强调了人的主观能动性 B否认人的主观能动性的重要性</p><p>C否定人的主观能动性的决定作用 D夸大人的主观能动性的作用</p><p>25、"巧妇难为无米之炊"，说明了( )</p><p>A必须善于发挥人的主观能动性 B物质是不以人的意志为转移的客观实在</p><p>C人既不能创造规律，也不能消灭规律 D人的能动作用受客观条件制约</p><p>26、"锲而不舍"的哲学寓意是( )</p><p>A做事往往有两种相反的结果出现 B主观能动性决定办事的实际效果</p><p>C认识世界，改造世界必须有良好的精神状态 D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础</p><p>27、"公说公有理，婆说婆有理"是( )</p><p>(1)不正确的，因为客观事物的本来面目是唯一的</p><p>(2)正确的，因为在认识上有"仁者见仁，智者见智"的现象</p><p>(3)由于人们的立场不同，对同一事物反映不同</p><p>(4)由于人们的认识不同，在行为上应该各行其是</p><p>A(1)(4)B(1)(3)C(2)D(1)(3)(4)</p><p>28、"仁者见仁，智者见智"的哲学寓意是( )</p><p>A物质决定意识 B意识对物质有反作用</p><p>C一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论D一切从实际出发</p><p>29、"欲速则不达"的哲学寓意是( )</p><p>A发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础 B要提高办事效率，必须充分发挥主观能动性</p><p>C物质决定意识，一切从实际出发 D要取得事业成功，必须按常规办事</p><p>30、下列成语具有辩证法思想的是( )</p><p>(1)抱薪救火(2)沧海桑田(3)唇亡齿寒(4)覆巢无完(5)画饼充饥(6)挥汗如雨</p><p>A(4)(5)B(3)(4)(5)C(1)(6)D(2)(3)(4)</p><p>31、下列具有辩证法思想的是( )</p><p>(1)动中有静，静中有动 (2)是亦彼也，彼亦是也</p><p>(3)对症下药，量体裁衣 (4)因时制宜，因地制宜</p><p>A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)</p><p>32下列成语中属于形而上学的有( )</p><p>(1)滴水穿石 (2)物极必反 (3)刻舟求剑 (4)断章取义</p><p>(5)墨守成规 (6)浅尝辄止 (7)统筹兼顾 (8)固步自封</p><p>A(1)(2)(6)(7) B(3)(4)(5)(6)(8) C(1)(3)(4)(5)(6) D(3)(4)(5)(6)(7)</p><p>33、"刻舟求剑"中的楚国人( )</p><p>(1)承认物质，否认运动(2)承认运动是物质的运动(3)承认物质是运动的主体</p><p>(4)否认物质和运动是不可分割(5)属于唯心主义的观点(6)属于形而上学唯物论的观点</p><p>A(1)(3)(4)(6)B(1)(4)(6)C(3)(4)(6)D(1)(4)(5)</p><p>34、"刻舟求剑"之所以落空，是因为那个楚国人( )</p><p>(1)否认了物质的存在 (2)背离了物质的运动规律</p><p>(3)离开了物质空谈运动 (4)静止地看问题</p><p>A(1)(3) B(2)(4) C(1)(4) D(2)(3)</p><p>35、"涸泽而渔"的做法从哲学上看( )</p><p>(1)忽视了意识能够反作用于客观事物 (2)否认了世界的物质性</p><p>(3)无视事物之间联系的客观性 (4)只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系</p><p>A(1)(2)(3) B(2)(3)(4) C(1)(2) D(3)(4)</p><p>36、"趋利避害"、"扬长避短"包含的哲理是( )</p><p>A事物是普遍联系的 B物质和运动是不可分的</p><p>C运动和静止是辩证统一的 D原因和结果在一定条件下可以互相转化</p><p>37、"舍足保车"体现辩证法原理是( )</p><p>A一切从实际出发 B物质运动是有规律的，要按规律办事</p><p>C整体与局部相互依赖，整体高于局部 D矛盾主次方面辩证关系</p><p>38、"未雨绸缪"这一做法包含的哲理是( )</p><p>A原因和结果的关系 B整体和局部的关系</p><p>C具体问题具体分析 D量变和质变关系</p><p>39、"坐井观天"之所以作贬义用，是因为它( )</p><p>A夸大意识的能动作用 B割裂整体与局部关系</p><p>C违背了规律的客观性 D陷入唯心主义</p><p>40、"万事如意"从哲学上看违背了( )哲理</p><p>A世界的物质性 B矛盾的普遍性 C矛盾特殊性 D运到的绝对性</p><p>41、"好事多磨"包含的哲理是( )</p><p>A量变达到一定程度，必然会引起质变 B外因是事物变化发展的条件</p><p>C一切事物都是变化发展的 D事物的发展是有规律的</p><p>42、"螳螂捕蝉，黄雀在后"说明( )</p><p>(1)客观事物都是普遍联系的(2)无论办什么事都要瞻前顾后，通盘考虑</p><p>(3)要时时注意一种倾向掩盖另一种倾向(4)考虑问题切忌思维的直线性、单一性</p><p>A(1)(2)(3) B(1)(2)(3)(4) C(1)(2) D(2)(3)</p><p>43、"怨天尤人"错在( )</p><p>A只强调主观，是主观唯心主义 B只强调客观，是客观唯心主义</p><p>C割裂内因与外因的关系 D只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义</p><p>44、"实事求是"体现了( )</p><p>(1)客观规律和主观能动性的统一 (2)唯物论和辩证法的统一</p><p>(3)在实践基础上，主观和客观的统一 (4)革命性和科学性的统一</p><p>A(1)(3) B(2)(4) C(1)(2)(3) D(1)(2)(3)(4)</p><p>45、"居安思危"的哲学寓意是( )</p><p>(1)矛盾着的双方在一定条件下相互转化 (2)事物是不断运动、变化、发展的</p><p>(3)矛盾双方的对立统一是不可分割的 (4)想问题、办事情要一分为二</p><p>A(1)(3) B(2)(4) C(1)(2)(3) D(1)(2)(3)(4)</p><p>46、"新陈代谢"的哲学寓意是( )</p><p>(1)物质的运动是有规律的 (2)矛盾双方在一定条件下相互依存、相互转化</p><p>(3)内因是事物变化发展的根本动力 (4)新事物必然战胜旧事物</p><p>A(1)(2)(3) B(2)(3)(4) C(1)(2)(4) D(1)(2)(3)(4)</p><p>47、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是( )</p><p>(1)防微杜渐-----量变与质变的辩证关系 (2)严师出高徒-------内外因辩证关系</p><p>(3)好事多磨-事物发展前进性与曲折性统一 (4)千里之堤，潰于蚁穴--内外因辩证关系</p><p>A(1)(2) B(1)(2)(3) C(3)(4) D(2)(3)(4)</p><p>48、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有( )</p><p>(1)守株待兔(2)千里之行始于足下(3)水滴石穿，绳锯木断(4)物极必反</p><p>(5)墨守成规(6)吃一堑长一智(7)一趾之疾，丧七尺之躯(8)失败为成功之母</p><p>(9)断章取义(10)统筹兼顾</p><p>A(2)(3)(7) B(4)(5)(6)(8) C(1)(9)(10) D(3)(6)(9)</p><p>49、上题中的说法属于形而上学观点的有( )</p><p>A(1)(2)(3)(4) B(5)(6)(7)(8) C(1)(5)(9) D(2)(8)(10)</p><p>50、上题中的说法符合矛盾双方在一定条件下相互转化观点的有( )</p><p>A(1)(2)(3) B(4)(5)(6)(7) C(6)(7)(8)(9) D(4)(6)(8)</p><p>51、"扬汤止沸"，不如"釜底抽薪"。这一说法体现的哲理是()</p><p>A矛盾的主要方面对事物发展起主导作用 B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键</p><p>C要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾 D矛盾双方的地位是不平等的</p><p>52、"防微杜渐"的哲学寓意是( )</p><p>(1)量变到一定程度会引起质变 (2)矛盾次要方面影响矛盾的主要方面，不能忽视矛盾的次要方面</p><p>(3)要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的(4)要重视意识的反作用</p><p>A(1)(3) B、(2)(3) C(1)(2) D(3)(4)</p><p>53、"防微杜渐"与"微不足道"两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为( )</p><p>A唯物主义和唯心主义的对立 B量变质变原理与静止孤立观点的对立</p><p>C唯物主义与唯心主义的对立 D内外因关系原理与外因决定论的对立</p><p>54、"依葫芦画瓢"、"照猫画虎"错在( )</p><p>(1)违背了一切从实际出发，实事求是的原则 (2)否认了矛盾的特殊性原理</p><p>(3)违背了具体问题具体分析原则 (4)否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学 原理</p><p>A(1)(2)(3)(4) B(1)(2)(3) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)</p><p>55、"种瓜得瓜，种豆得豆"的哲学寓意是( )</p><p>(1)事物的运动是有规律的，规律是客观的(2)内因是事物变化发展的根本原因</p><p>(3)事物的联系是客观的 (4)要一切从实际出发，反对主观主义</p><p>(5)事物内部特殊 矛盾 规定其特殊本质</p><p>A(1)(2)(3)(4) B(1)(2)(3)(5) C(1)(2)(5) D(2)(3)(5)</p><p>56、"种瓜得瓜，种豆得豆"是因为( )</p><p>A内因是事物变化发展的条件 B内因是事物变化发展的动力</p><p>C内因是事物变化发展的源泉 D内因决定事物的性质和方向</p><p>57、"种瓜得瓜，种豆得豆"与"四季循环，昼夜更替"的共同点是( )</p><p>A都是一种因果联系 B都是事物的质变和发展</p><p>C都是事物的本质联系 D都是事物运动过程中的必然联系</p><p>"塞翁失马，焉知非福?"据此回答：</p><p>58、该成语主要说明的哲学道理是( )</p><p>A矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化 B事物的变化发展是有规律的</p><p>C普遍联系的观点 D外因是事物变化发展的依据</p><p>59、对我们青年学生的指导意义有( )</p><p>(1)矛盾是普遍存在的，因而要正视而不能躲避矛盾</p><p>(2)我们要懂得"福"与"祸"是对立的，因"福"得"祸"是绝对的，日常生活中要善待"祸"</p><p>(3)矛盾双方的转化是有条件的，且都是积极的，因此要积极创造条件，推动矛盾双方的转化</p><p>(4)老翁因其儿子没被应征入伍，战死沙场而认为是"福"是不对的，因为他的观点违背了一分为二的观点，混淆了战争的性质界限</p><p>A(1)(4) B(2)(3) C(1)(2)(4) D(1)(3)(4)</p><p>60、下列看法最能体现矛盾的统一的是( )</p><p>A积劳成疾 B声东击西 C因材施教 D居安思危</p><p>61、下列成语与"梅花香自苦寒来"这一诗句包含共同哲理的是( )</p><p>A只见树木，不见森林 B艰难困苦，玉汝于成</p><p>C金无赤足，人无完人 D满招损，谦受益</p><p>62、"过犹不及"在哲学上符合( )的辩证关系</p><p>A内因和外因 B量变和质变 C认识和实践 D主观能动性和规律的客观性</p><p>63、"头痛医头，脚痛医脚"这句话( )</p><p>A包含了矛盾特殊性原理 B体现了具体问题具体分析原则</p><p>C揭示了形而上学的片面性 D反映了事物联系的具体性</p><p>64、"头痛医头，脚痛医脚"，从认识论看是( )</p><p>A实事求是的态度 B从客观实际出发的态度</p><p>C具体问题具体分析 的方法 D只看现象不看本质的方法</p><p>65、"盲人摸象"的哲学寓意是( )</p><p>(1)感性认识是不可靠的(2)要坚持全面观点，克服片面性</p><p>(3)要获得对事物本质的认识，占有感性材料必须全面完整</p><p>(4)要从整体上把握事物联系，只从感知事物局部特征下结论是错误的</p><p>A(1)(2)(3)(4) B(1)(2)(3) C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)</p><p>66、"生不逢时"包含的哲理是( )</p><p>A人生价值实现需要一个良好的社会教育环境和家庭环境 B社会意识对社会存在有反作用</p><p>C人生价值实现首先需要一定的社会历史条件 D提高全面素质是实现人生价值的重要条件</p><p>67、"愚公移山"与"田忌赛马"这两个故事共同包含的哲理是( )</p><p>A、事物数量的增减引起质变 B、事物的量变引起质变</p><p>C、量变和质变是事物发展两种状态 D、构成事物的成分由于结构和排列秩序上变化引起质变</p><p>答案(成语哲理)</p><p>1----5、BDDCB 6---10、CBACC 11--15、CDADD 16---20、DCBDC 21--25、ACCDD</p><p>26-30、CBCAD 31---35、CBBBD 36--40、ACABB 41---45、ABCDD 46--50、DBACD</p><p>51-55、BCBBB 56----60、DDAAD 61-65、BBCDD 66-67CB</p><p>高考政治选择题专练就为大家介绍到这里，希望对你有所帮助。</p>
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