高二语文上册韩愈《师说》中的一词多用现象
<p>“一词多义”现象在古文中非常的常见，今天，优学语文小编给大家分享的高二语文上册韩愈《师说》中的一词多用现象，一起来学习一下吧!</p><p>【师】</p><p>① 古之学者必有师：(名词，老师)</p><p>② 巫医乐师百工之人：(名词，作“专门技艺人”讲)</p><p>③ 吾师道也：(意动用法，以...... 为师)</p><p>④ 师道之不传也久矣：(动词，从师)</p><p>⑤ 吾从而师之：(意动用法，以……为师)</p><p>⑥ 则耻师：(动词 拜师)</p><p>【之】</p><p>① 择师而教之： (代词，指代人)</p><p>② 郯子之徒： (指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”)</p><p>③ 古之学者： (结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”)</p><p>④ 道之所存，师之所存也： (结构助词，用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名词性的。)</p><p>⑤ 句读之不知： (结构助词，表示宾语前置 )</p><p>⑥ 六艺经传，皆通习之： (助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义)</p><p>【其】</p><p>① 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾： (人称代词，他)</p><p>② 惑而不从师，其为惑也，终不解矣： (指示代词，那些 )</p><p>③ 词类活用</p><p>④ 古之圣人，其出人也远矣：(人称代词，他们 )</p><p>⑤ 夫庸知其年之先后生于吾乎：(人称代词，他们的)</p><p>⑥ 圣人之所以为圣……其皆出于此乎：(语气副词，表猜测，大概 )</p><p>⑦ 今其智乃反不能及：(人称代词，他们的)</p><p>⑧ 其可怪也欤：(语气副词，表感叹，多么)</p><p>【惑】</p><p>① 师者，所以传道受业解惑也：(名词，疑难问题)</p><p>② 于其身也，则耻师焉，惑矣：(形容词，糊涂)</p><p>【道】</p><p>① 师者，所以传道受业解惑也：(名词，道理)</p><p>② 师道之不传也久矣：(名词，风尚)</p><p>③ 余嘉其能行古道：(名词，道路、途径)</p><p>【乎】</p><p>① 其皆出于此乎? (语气助词，表推测，吧)</p><p>② 生乎吾前：(介词，表时间，在)</p><p>③ 固先乎吾：(介词，表比较，比)</p><p>【于】</p><p>① 耻学于师：(介词，表示处所、方向，从、向)</p><p>② 其皆出于此乎? (介词，表示处所、方向，从、在)</p><p>③ 于其身也：(介词，表示对象，对，对于)</p><p>④ 师不必贤于弟子：(介词，表示比较，比)</p><p>⑤ 不拘于时：(介词，表示被动，受，被)</p>
页:
[1]