槐里先生传阅读附答案
<p>槐里先生传</p><p>戚澜</p><p>先生姓王，名杰，字世杰，居秘图湖之后。其先世尝植三槐于门，自号槐里子，学者因称曰槐里先生。始祖为晋右将军羲之。曾祖性常与其弟秉常、敬常俱以文学显名国初，而性常以广东参议死于苗之难。父遁石翁，以德学为世隐儒。先生自为童子，即有志圣贤之学。年十四，尽通《四书》《五经》及宋诸大儒之说。时朝廷方督有司求遗逸，部使者闻遁石翁之名，及门迫起之，不可得。见先生，奇焉，谓遁石翁曰：“足下不屑就，罪且及身，宁能以子代行乎？”不得已，乃遣先生备邑庠弟子员。时教谕程晶负才倨傲，奴视诸生，见先生，辄敬服，语人曰：“此今之黄叔度【1】也。”岁当大比，邑有司首以先生应荐。比入试，众皆散发袒衣，先生叹曰：“吾宁曳履衡门矣。”遂归，不复应试。</p><p>宣德间，诏中外举异才堪风宪者，破常调任使之。时先生次当贡，邑令黄维雅重先生，为之具行李，戒仆从，强之应诏。先生固以亲老辞，乃让其友汪生叔昂。既而遁石翁殁，又当贡，复以母老辞，让其友李生文昭。而躬耕受徒，以养其母。母且殁，谓先生曰：“尔贫日益甚，吾死，尔必仕。毋忘吾言！”已终丧，先生乃应贡，入南雍【2】。祭酒陈公敬宗闻先生至，待以友礼，使毋就弟子列。明年，荐先生于朝。未报，而先生殁。</p><p>先生仪观玉立，秀目修髯，望之以为神人。无贤愚戚疏，皆知敬而爱之。言行一以古圣贤为法。尝谓其门人曰：“学者能见得曾点意思，将哂然无入而不自得【3】，爵禄之无动于衷，不足言也。”</p><p>先生与先君冷川先生友，先君每称先生所著《易、春秋说》《周礼考正》，以为近世儒者皆所不及；与人论人物，必以先生为称首。澜时为童子，窃志之。然从先君宦游于外，无因及门也。今兹之归，先生殁已久矣。就其家求所著述，仅存《槐里杂稿》数卷；而所谓《易、春秋说》《周礼考正》者，则先生之殁于南雍，其二子皆不在侍，为其同舍生所取，已尽亡之矣，呜呼惜哉！先君幼时，尝闻乡父老相传，谓王氏自东晋来盛江左，中微且数百年，元时有隐士善筮者，与其先世游，尝言其后当有大儒名世者出，意其在先生。而先生亦竟不及用，岂尚在其子孙耶？</p><p>（取材于《王阳明全集》）</p><p>注：【1】黄叔度：东汉著名贤士。【2】南雍：明代称设在南京的国子监为“南雍”。【3】无入而不自得：无论到什么境地都没有不自在的。</p><p>9.下列选项中的加点字，解释不正确的一项是（3分）</p><p>A．及门迫起之 起：起用</p><p>B. 比入试 比：等到</p><p>C．无贤愚戚疏 戚：亲近</p><p>D．已尽亡之矣 亡：死亡</p><p>10.下列各组中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）</p><p>A. 其先世尝植三槐于门 然从先君宦游于外</p><p>B．学者因称曰槐里先生 无因及门也</p><p>C. 为之具行李 为其同舍生所取</p><p>D. 强之应诏 则先生之殁于南雍</p><p>11. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）</p><p>A. 宁能以子代行乎 怎么能让你的儿子代替你前去呢</p><p>B．吾宁曳履衡门矣 我宁愿拖着鞋子在草房呆着啊</p><p>C．破常调任使之 打破常规调任和使用他们</p><p>D．中微且数百年 中道衰落将近数百年</p><p>12. 下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）</p><p>A．程晶恃才傲物，看见槐里先生却非常尊敬佩服，并极力赞扬先生为贤士。</p><p>B．槐里先生有多次机会可以入仕，但是都推让了，后因母亲遗愿应举入仕。</p><p>C．国子监祭酒陈敬宗，用对待朋友的礼节对待槐里先生，并向朝廷推荐他。</p><p>D．文中善筮者认为，王氏家族会出现的大儒者，就是已被任用的槐里先生。</p><p>13.将下面句子翻译成现代汉语。（6分）</p><p>先生固以亲老辞，乃让其友汪生叔昂。</p><p>言行一以古圣贤为法。</p><p>14.文中第三段槐里先生表达了对曾点之志的认同，请结合槐里先生所说和《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的相关内容，简要回答槐里先生认同的原因。（6分）</p><p>答案：</p><p>9.（3分）D（亡：散失）</p><p>10.（3分）A介词，在（B副词，于是，就；名词，缘由 C介词，替；“为……所”表被动； D代词，他；助词，主谓之间取消句子独立性）</p><p>11.（3分）A（愿意让你的儿子代替你前去吗）</p><p>12.（3分）D</p><p>13.（6分）</p><p>先生以双亲年老为由坚决地推辞，就推让给朋友汪叔昂。</p><p>言行一贯（或言行一致）把古代圣贤之人作为榜样。</p><p>14.（6分）（评分标准：概述曾皙之志3分，结合句子内容分析3分）</p><p>答案要点：</p><p>《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中曾点之志是：在春天，穿着春服，长幼相携，在沂水沐浴，在舞雩台上享受春风，表现出他对融入自然、自由自在生活的追求。</p><p>槐里先生认为领悟“曾点之志”就可以做到淡泊功名，微笑地面对任何处境，洒脱自得，所以他认同。</p>
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