孟子曰：君子深造之以道，欲其自得也.....阅读附答案
<p>孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得也。自得之，则居之安。居之安，则资（积蓄）之深。资之深，则取之左右而逢其原，故原子欲其自得之也。”</p><p>①君子深造之以道，欲其自得也②资之深，则取之左右而逢其原</p><p>九、武王克殷，召太公而问曰：“将奈其士众何？”太公对曰：“臣闻，爱其人者，兼屋上之乌；恶其人者，恶其余胥（余胥，墙角）。咸刈厥敌，使靡有余，何如？”王曰：“不可。”</p><p>太公出，邵公入，王曰：“为之奈何？”邵公对曰：“有罪者杀之，无罪者活之，何如？”</p><p>王曰：“不可。”邵公出，周公入，王曰：“为之奈何？”周公曰：“使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲。贵族有过，在纣一人。”王曰：“善”。</p><p>①将奈其士众何②咸刈厥敌，使靡有余③使各居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲翻译：</p><p>① 拿这些士人民众可怎么办啊</p><p>②把那些敌人统统杀掉，让他们一个不留</p><p>③让他们住在自己的宅子里，耕种自己的田地，不要去改变他们的地位，（引导他们）趋于仁义</p><p>1．下列句子有词类活用现象的两项是(</p><p>)</p><p>A．有罪者杀之，无罪者活之 B．使其各居其宅，田其田</p><p>C．百姓有过，在予一人D．将奈其士众何</p><p>2．解释下列句中“其”的意义。</p><p>①知其可而为之______________</p><p>②臣闻爱其人者，兼屋上之乌。____________</p><p>③使其各居其宅_____________</p><p>④曾不能毁山之一毛，其如土石何?____________</p><p>3．翻译句子。</p><p>①凡所以贵士君子者，以其仁而有德也。</p><p>②有罪者杀之，无罪者活之。</p><p>4．填空。</p><p>①“臣闻爱其人者，兼屋上之乌，憎其人者，恶其余胥。”可概括为成语_____________。②仿照“惟仁是亲”，再写出两个成语：＿＿＿＿＿</p><p>5.联系全文看，武王认为可以平定天下的因素是什么？</p><p>参考答案：</p><p>1.AB(A“活”，形容词的使动用法；B前一个“田”名词用如动词，耕种；)2.①代词，这件事；②代词，那；③代词，他们；④副词，加强反问语气。3.①凡是能够爱护民众和有道德的人，就是因为他们有仁德之心。②有罪的人就杀了他，没有罪的人就让他活着。4.①爱屋及乌(或：爱之欲其生，恶之欲其死) ②惟利是图、惟命是从5.“使其居其宅，田其田，无变旧新，惟仁是亲”。</p><p>译文</p><p>周武王攻下了殷都，召见太公问道：“怎样处置殷都的士卒百姓呢?”太公回答说：“我听说，爱那个人，同时爱他屋顶上的乌鸦；憎恨那个人，同时憎恨他的墙壁。把那些敌人全部杀掉，一个不留，怎么样?”武王说：“不行!”太公退出，邵公进见，武王说：“对他们怎么处置呢?”邵公回答说：“把有罪的人杀掉，让没有罪的人活命。怎样?”武王说：“不行!”邵公退出，周公进见，武王说：“对他们怎么处置呢?”周公说：“让他们各人住着自己的房屋，耕种自己的土地，不改变他们以往的习惯，亲近、信任有仁德的人，百姓有过错，全在纣王一人身上。”武王赞叹说：“看的远大啊，(这样做足以)平定天下啊!凡是能够爱护民众和有德行的人，是因为他们有仁德之心。”</p>
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