《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》导学案4
<p>【学习目标】</p><p>（1）熟读课文，整理并积累重要的文言实词、虚词和句式。</p><p>（2）重点掌握：如，方，作，撰，伤，与，让，乎，尔</p><p>（3）体味孔子及其弟子的神情风范，了解孔子的礼治思想。</p><p>一、基础要点</p><p>1．给下列加点的字注音。</p><p>曾皙（）毋（）吾以也千乘（）之国</p><p>摄（）乎大国之间夫子哂（）之以俟（）君子</p><p>愿为小相（）焉铿（）尔冠（）者五六人</p><p>风乎舞雩（）夫子喟（）然叹曰异乎三子者之撰（）</p><p>2．解释下列句子中加点词的含义。</p><p>子路率尔而对曰：千乘之国：</p><p>摄乎大国之间：因之以饥馑：</p><p>比及三年：夫子哂之：</p><p>以俟君子：舍瑟而作：</p><p>异乎三子者之撰：咏而归：</p><p>3．通假字。</p><p>鼓瑟希莫春者</p><p>4．古今异义。</p><p>以吾一日长乎尔</p><p>子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”</p><p>冠者五六人，童子六七人。</p><p>5．词类活用。</p><p>如会同，端章甫：浴乎沂，风乎舞雩：</p><p>三子者出，曾皙后：鼓瑟希：</p><p>可使有勇：赤也为之小：</p><p>可使足民：</p><p>6．一词多义。</p><p>如</p><p>如或知尔，则何以哉如其礼乐，以俟君子</p><p>宗庙之事，如会同坐须臾，沛公起如厕</p><p>先生如其指逝者如斯夫，不舍昼夜</p><p>沛公默然，曰：“固不如也”</p><p>方</p><p>不以规矩，不能成方圆方六七十，如五六十</p><p>可使有勇，且知方也方欲行，转视积薪后，一狼洞其中</p><p>与</p><p>往借，不与，归而形诸梦夫子喟然叹曰：吾与点也</p><p>遂与外人隔绝唯求则非邦也与</p><p>尔</p><p>以吾一日长乎尔求，尔何如</p><p>子路率尔而对曰铿尔，舍瑟而作</p><p>因</p><p>因之以饥馑高祖因之以成帝业</p><p>批大郤，导大窾，因其固然因宾客至蔺相如门谢罪。</p><p>7．文言句式。</p><p>加之以师旅，因之以饥馑：</p><p>毋吾以也：</p><p>不吾知也：</p><p>则何以哉：</p><p>可使有勇：</p><p>8．翻译下列句子。</p><p>以吾一日长乎尔，毋吾以也。</p><p>如或知尔，则何以哉。</p><p>为国以礼，其言不让，是故哂之。</p><p>二、合作探究</p><p>1、从子路、冉有、公西华的言谈中，可以看出他们各自怎样的性格特点？</p><p>2、结合课文中人物的语言、行动、神态描写，具体分析孔子这一人物形象。</p><p>3、用自己的语言，形象地复述曾皙的一段话，说说这种生活理想的魅力在哪里。</p>
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