《兰亭集序》教案
<p align="left"></p><p></p><p class="MsoNormal">《兰亭集序》教案</p> <p class="MsoNormal">教学目标</p> <p class="MsoNormal">1. 了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。</p> <p class="MsoNormal">2. 了解句法上骈散并行而以散为主的特色。</p> <p class="MsoNormal">3. 背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等文言基础知识。</p> <p class="MsoNormal">教学重点</p> <p class="MsoNormal">1. 了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。</p> <p class="MsoNormal">教学难点</p> <p class="MsoNormal">1. 认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。</p> <p class="MsoNormal">2. .对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。</p> <p class="MsoNormal">教时 两课时</p> <p> 教学过程</p> <p>第一课时</p> <p>一、导入新课</p> <p>浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。</p> <p>二、相关知识介绍</p> <p>1．了解序的体裁特点</p> <p>序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰亭集序》就是这样的一篇文章。</p> <p>2、作者</p> <p>魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批著名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。书法作品《兰……》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”，古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜，我们看到的只是临摹本，其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。王羲之的诗文以《兰……》最出色。从注释我们已经知道，它是诗歌集子的序。《兰亭集》的内容又是什么呢。集子中的诗文艺术性不高，但是集子的序却脍炙人口，是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。</p> <p class="MsoNormal">3、背景</p> <p class="MsoNormal">讲析：时至魏晋，这是中国历史上第二个长期分裂动荡时期，社会陷入了旷日持久的混乱中，整个社会都在生死线上煎熬、挣扎上。浓厚的死亡意识笼罩着这一个时代，魏晋时代的人对死的恐惧和由之引发的对生的焦虑，这种感受达到前所未有的深度。</p> <p class="MsoNormal">王处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，"天下名士，少有全者"，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。因此，他们有一人谈玄悟道：《兰亭序》由来东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即《兰亭集序》。</p><p>旧的虚幻的群体社会彻底解体了，昔日士大夫们赖以生存的儒家权威思想全面崩溃了。"功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。"（鲍照《拟行路难》）士大夫的内心充满对时光易逝和生命飘忽的无限感慨，死亡是令他们感到恐惧和哀伤的幽魂，驱之不散。"对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多"（曹操《短歌行》），"人生一世间，忽若暮春草"（徐干《室思》），"但恐须臾间，魂气随风飘"。（阮籍《咏怀》）他们将生命比作朝露、比作暮春草，看作飘忽的轻烟，充满对生之无常和死之无奈的感慨。</p><p>此时，玄学兴起，玄学家致力于"援道入儒"，力图把儒家提倡的道德规范建立在道家自然本体论思想的基础之上。一般是在哲学上讲自然本体论，在政治上调和儒道，在人生方面追求玄远、超绝，成为魏晋士大夫的精神寄托。以"竹林七贤"为例，三国魏时，嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶七人为当时名士，游于竹林，号为七贤。</p><p>刘伶"常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：’死便据地以埋’"。（《晋书·刘伶传》）</p><p>阮籍"时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反"。（《晋书·阮籍传》）</p><p>嵇康"今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。"（《与山巨源绝交书》）</p><p>无论放浪形骸，还是自得自足，都源于对"人生苦短"的无奈，尤其是前者，对死亡意识的表现已达极至。总之，魏晋人的死生意识是从个体的生命出发的对死的恐惧及对生的焦虑，是对人的生存困境的观照和思考，是对儒家生死观的反叛和对道家生死观的深化。它不凭仁义道德，也不凭自然万物来消解人的个体存在，从而消解死亡意识，而是直接面对死亡思考，因此，魏晋时代是文化观念充分开放的时代，不再单纯拘泥于儒或道。正如李泽厚所说，是"人的觉醒"的时代（李泽厚《美的历程》）。正是在人的觉醒的人文思潮里，魏晋人在表面看似颓废、消极、悲观的死亡感慨中，深藏着他们对人生、生命强烈执著的追求和留恋，可以说是一种源自于死亡意识的"悲怆的美丽"。</p> <p class="MsoNormal">4、字词</p> <p class="MsoNormal">听课文朗读录音（校园网语文第一册），读后提出需要注意的字音。 </p><p>会稽（kuài jī） 感慨系之（xì） 曾不知老之将至（zēng）癸(guǐ)丑修楔(xì)流觞(shāng)游目骋(chěng)怀趣(qū)舍万殊齐彭殇（shāng）若合一契QI</p> <p class="MsoNormal">三、课文探讨</p> <p> 1． 分小组讨论，给文章划分段落部分，概括要点。</p> <p>第一部分：点叙宴集盛况（乐）</p> <p>第二部分：抒发人生感慨（痛）</p> <p>第三部分：交代作序目的（悲）</p> <p>2．写了作者怎样的情感以及变化？</p> <p>由乐而生痛，由痛而生悲，全文感情起伏，情真意切。。</p> <p>3． 第一节重点语句学习</p> <p class="MsoNormal">①读</p> <p class="MsoNormal">.选一学生朗读第一自然段，要求学生体会作者状物写景言简意赅、妙趣天成的特点，感受作者快乐的心境。要求学生摘录写景句。</p> <p class="MsoNormal">明确：崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍、天朗气清、惠风和畅。 </p> <p class="MsoNormal">朗读语调提示：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。 </p> <p>②析</p> <p class="MsoNormal">（1）以课文的第一部分为主，看作者在表达自己的心境时从哪几个方面写的？</p><p>时间：永和九年 暮春之初</p> <p class="MsoNormal">地点：会稽山阴之兰亭</p> <p class="MsoNormal">风景：崇山峻岭 茂林修竹 清流急湍 </p> <p class="MsoNormal">天气：气清 惠风和畅 </p> <p class="MsoNormal">人物：群贤毕至，少长咸集</p> <p class="MsoNormal">盛况：列坐其次 一觞一咏 畅叙幽情</p> <p class="MsoNormal">感受：信可乐也</p> <p>写法：写景抒情 叙议结合</p> <p>（2）作者写兰亭的景色突出什么特征，与作者的情有何关系？</p> <p>文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征，</p> <p>三月的江南，山间水渚之间，绿树成映，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。</p> <p>看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠；</p> <p>绘竹，言其“修”而舍其绿；</p> <p>写水，言其“清”而舍其碧；</p> <p>叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。</p> <p>一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。</p> <p>（3）文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么？</p> <p>从字面上看来，“乐”的具体内容一是同道相逢，二是环境幽雅，三是气候宜人；但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟，“观宇宙之大”，“察品类之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐，置身于自然中，往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。</p> <p>③赏</p> <p class="MsoNormal">讨论：这段话语言有什么特点?</p> <p class="MsoNormal"> 作者用简洁雅致、妙趣天成、精练优美，朴素清新的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。 </p> <p class="MsoNormal">赏析：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右 </p> <p class="MsoNormal">作者用简洁雅净、铿铿有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。</p> <p class="MsoNormal">"崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急的流水，飞花溅玉"，这些景物清澈明朗，而又生机盎然。 </p> <p class="MsoNormal">赏析：引以为流觞曲水…… 文人都是高雅之士，因此，他们的聚会免不了"酒"与"诗"，"酒"是感情的催化剂，"诗"是情感的"产品"，他流觞曲水（把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到谁的前面，谁就取来饮酒），于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之兴，然而可以"畅叙幽情"，各抒怀抱。 </p> <p class="MsoNormal">赏析："天朗气清，惠风和畅"。 "仰……俯……"。 乘着快意，信步登上兰亭的最高处。作者仰看，世界是如此阔大，宇宙是如此浩渺；俯视，大自然万物是如此繁茂昌盛，生机盎然。王羲之，纵展 目力，开畅胸怀，要把大自然的美景尽收眼底。使自己的感官得到最大的享受，尽享人生的快乐。 作者发出由衷的感叹，"信可乐也"。这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉，是来自于兰亭集会的畅快。</p> <p>（4）第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛？</p> <p class="MsoNormal">①、读</p> <p class="MsoNormal">齐读第二自然段，要求学生体会作者心境的变迁。 </p> <p class="MsoNormal">朗读语调提示：作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，故应以和缓低沉的语调读出。</p> <p class="MsoNormal">重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉！”中的“痛”，要读出慨叹语气，重读“痛”。 </p> <p>②析</p> <p class="MsoNormal">A这一部分作者心情如何，用一个字概括（痛）</p> <p>B“岂不痛哉”是缘何而痛</p> <p>第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。</p> <p>兰亭宴集，自然快乐，但终有期限，聚会难而短，分离易而长。由此想到了人生。</p> <p>人生一世，各有所好，有的“晤言一室之内”，有的“放浪形骸之外”，或静或动，“暂得于心”，但随着时境的变化，心境也随之而发生变化，“况修短随化，终期于尽”，“痛”由此而生。</p> <p>C作者概括了两类不同的人生态度、这两种人生态度可取吗？能否有更积极的人生态度，比如，就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负？ </p> <p>晤言一室：或取诸怀抱，悟言一室之内"：把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。 </p> <p>放浪形骸："因寄所托，放浪形骸之外"：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。 </p> <p class="MsoNormal">3.、学习第三自然段</p> <p class="MsoNormal">①读</p> <p class="MsoNormal">选学生朗读第三自然段。朗读指导：“固知/一/死生/为/荒诞，齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍，读出批判语气，“后之视今，亦由今之视昔，悲乎！”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。集体齐读，背诵。 </p> <p class="MsoNormal">②析</p> <p> 全文在亦“乐”亦“痛”之中抒发了一种怎样的情怀？</p> <p>由“乐”而“悲”，感情曲折深沉。先写景、写事、写情，以一“乐”字作统领，然后写宴集之后的感慨，以一“悲”字为核心。由“乐”而“悲”，看似突兀，但却在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，顿生感慨；随着时光流逝，生命也终有尽期，感慨之余，产生伤感，“悲”随之而生。作者将目光上移至古人，从古人留下的文章来看，古人亦为人生的变化而兴叹，因此斥庄子“一死生，齐彭殇”为虚妄，再将目光移至未来、推想后人，未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，“录其所述”并为之作序，目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣，能够理解作者心中的感触，在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱，与前文的“乐”遥相照应，形成一个整体。</p> <p>4．的语言特色：</p> <p>东晋文坛盛行骈文，而王羲之此文，以散句为主，骈散结合，朴素自然而又错落有致。</p> <p class="MsoNormal">四、探究性阅读训练 </p> <p class="MsoNormal">思考：课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？学生分组讨论。 </p> <p class="MsoNormal">明确：</p> <p class="MsoNormal">1、第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。 </p> <p class="MsoNormal">2、第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。 </p> <p class="MsoNormal">3、第三自然段，作者在尽述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。 </p> <p class="MsoNormal">五、小结 </p> <p class="MsoNormal">魏晋时期通常被认为是我国历史上人的自觉和文的自觉的时代。魏晋人对自身和外在于人的客观世界都有深广精微的体认和探求，这使这一时期的文学作品充溢着浓郁的人生意识和宇宙情调。王羲之的《兰亭集序》记下了与会者的千古风流。时至今日捧读，仍恻然动人。 </p> <p class="MsoNormal">[板书设计] </p> <p class="MsoNormal"> 写景状物 </p> <p class="MsoNormal"> 记会盛况 </p> <p class="MsoNormal"> 畅叙幽情 </p> <p class="MsoNormal"> 欣于所遇，及其既倦 </p> <p class="MsoNormal"> 兰亭集序 抒发慨叹 向之所欲，已为陈迹 死生亦大矣 </p> <p class="MsoNormal"> 修短随化，终期于尽 </p> <p class="MsoNormal"> 昔人兴感，若合一契 </p> <p class="MsoNormal"> 交代明意 一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 </p> <p class="MsoNormal"> 后之览者 </p> <p>文言言基础知识</p> <p class="MsoNormal">1、重要词语</p><p> a.实虚词 群贤毕至 少长咸集 信可乐也 取诸怀抱 或因寄所托 曾不知老之将至 及其所之既倦 感慨系之矣 向之所欣 以之兴怀 修短随化 喻之于怀 故叙时人 </p><p> b.通假字 虽趣舍万殊 通取</p><p> c.活用词 一死生为虚诞齐彭殇为妄作 树作动，等同</p><p>2、多义词</p><p> ①修 </p> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="575" border="0"> <tbody> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">例句</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">出处</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">释义</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" nowrap="nowrap" width="201"><p class="MsoNormal">乃重修岳阳楼，增其旧制</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《岳阳楼记》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">修建、修造</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">内立法度、务耕织、修守战之具</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《过秦论》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">治理、整治</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">议法度而修之于朝廷</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《答司马谏议书》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">修订、修改</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">邹忌修八尺有余</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《邹忌讽齐王纳谏》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">高</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" nowrap="nowrap" width="201"><p class="MsoNormal">况修短随化、终期于尽</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《兰亭集序》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">长</p></td></tr></tbody></table> <p class="MsoNormal">②期 </p> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="574" border="0"> <tbody> <tr> <td width="200"><p class="MsoNormal">例句</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">出处</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">释义</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" nowrap="nowrap" width="200"><p class="MsoNormal">会天大雨，道不通，度已失期</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《史记·陈涉世家》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">期限</p></td></tr> <tr> <td width="200"><p class="MsoNormal">今夜半，方期我决斗某所</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《大铁椎传》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">约定时限</p></td></tr> <tr> <td width="200"><p class="MsoNormal">上不顺天，下不惠民，征敛无期，求索无厌</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《吕氏春秋》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">限度</p></td></tr> <tr> <td width="200"><p class="MsoNormal">良马期乎千里，不期乎骥骜</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《察今》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">期望、企求</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" nowrap="nowrap" width="200"><p class="MsoNormal">期年之后，虽欲言，无可进者</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《战国策》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">（jī）满、周，一周年</p></td></tr> <tr> <td width="200"><p class="MsoNormal">况修短随化、终期于尽</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《兰亭集序》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">至、及</p></td></tr></tbody></table> <p class="MsoNormal">③致 </p> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="575" border="0"> <tbody> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">例句</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">出处</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">释义</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" width="201"><p class="MsoNormal">皖师欲结欢于宁南，致敬亭于幕府</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《柳敬亭传》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">送、送达</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">一篇之中，三致意焉</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《屈原贾生列传》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">表示、表达</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">假舆马者，非利足也，而致千里</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《劝学》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">到达</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">家贫，无以致书以观</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《送东阳马生序》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">获得、得到</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" width="201"><p class="MsoNormal">不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《过秦论》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">招致、引来</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">女行无偏斜，何意致不厚</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《孔雀东南飞》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">致使、使得</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" width="201"><p class="MsoNormal">专心致志</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">成语</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">极、尽</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" width="201"><p class="MsoNormal">所以兴怀，其致一也</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《兰亭集序》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">情趣、情致</p></td></tr></tbody></table> <p class="MsoNormal">④临 </p> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="575" border="0"> <tbody> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">例句</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">出处</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">释义</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" width="201"><p class="MsoNormal">把酒临风，其喜气洋洋者矣</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《岳阳楼记》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">面对、迎</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《兰亭集序》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">面对、引申阅读</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">居高临下</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">成语</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">从高处往低处看</p></td></tr> <tr> <td width="201"><p class="MsoNormal">先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《出师表》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">将要</p></td></tr></tbody></table> <p class="MsoNormal">⑤次 </p> <table cellspacing="0" cellpadding="0" width="597" border="0"> <tbody> <tr> <td width="224"><p class="MsoNormal">例句</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">出处</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">释义</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" width="224"><p class="MsoNormal">1.贤能不待次而举</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《荀子·王制》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">等次</p></td></tr> <tr> <td width="224"><p class="MsoNormal">2.陈胜吴广皆次而行</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《陈涉世家》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">按次序</p></td></tr> <tr> <td width="224"><p class="MsoNormal">3.凡用兵之法……全军位上，破军次之</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《孙子兵法》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">在排列上次一等</p></td></tr> <tr> <td width="224"><p class="MsoNormal">4.师退，次于召陵</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《左传·僖公》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">临时驻扎</p></td></tr> <tr> <td valign="bottom" width="224"><p class="MsoNormal">5.又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《陈涉世家》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">行军途中的驻地</p></td></tr> <tr> <td width="224"><p class="MsoNormal">6.列座其次</p></td> <td width="217"><p class="MsoNormal">《兰亭集序》</p></td> <td width="156"><p class="MsoNormal">旁边</p></td></tr></tbody></table> <p>3、成语及常用语 </p> <p>① 游目骋怀 （开怀）②放浪形骸（行为放纵，不受世俗礼法束缚）</p> <p>③情随事迁（思想感情随着情况变迁而发生变化）</p><p>4．常识 </p> <p>① 纪年法 岁在癸丑（干支纪年）宣德间宫中尚促织之戏（帝王年号）赵惠文王16年（王公纪年） 顺治二年乙酉四月（年号干支并用）</p> <p>②暮春（孟春仲春 季春） ③修禊（在风俗，临水为祭，消除不祥，选在三月三日）</p>
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