《岳阳楼记》突破难点能力训练
<p align="left"></p><p>阅读下段文字，回答文后问题。</p><p>嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？</p><p>1．对上文加粗词解释全都正确的一项是</p><p>[]</p><p>A．或者作法在先没有</p><p>B．有人心情在先微小</p><p>C．或者作法在……之前轻微</p><p>D．或许心情在……之前没有</p><p>2．从文中找出四对反义词。</p><p>答：（1）________，________；（2）________，________；（3）________，________；（4）________，________。</p><p>3．“微斯人，吾谁与归？”这句的句式特点是（与现代汉语的次序有什么不一样？）</p><p>[]</p><p>A．宾语前置</p><p>B．判断句</p><p>C．介词结构后置</p><p>D．定语后置</p><p>4．“古仁人之心”是怎样的？（用原文回答）</p><p>答：________________________________________</p><p>5．“予尝求古人之心，或异二者之为”中的“二者”指的是</p><p>[]</p><p>A．不以物喜，不以己悲。</p><p>B．感极而悲者，喜洋洋者。</p><p>6．“何哉？”这是针对什么提出来的问题？文中是怎样回答这个问题的？</p><p>答：________________。________________</p><p>7．“是进亦忧，退亦忧”一句中有两个“忧”字，依次说明“忧”的是什么？（根据前文来回答！）</p><p>答：忧________________，忧________________</p><p>8．抒发作者宽大情怀和政治抱负的语句是</p><p>[]</p><p>A．不以物喜，不以己悲。</p><p>B．居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。</p><p>C．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。</p><p>9．“先天下之忧而忧”一句的正确读法是（先从语法结构来考虑！）</p><p>[]</p><p>A．先天下之/忧/而/忧</p><p>B．先天下/之/忧而忧</p><p>C．先天下/之忧/而忧</p><p>D．先/天下之忧/而忧</p><p>10．本段文字使用的表达方式是</p><p>[]</p><p>A．记叙B．议论C．抒情</p><p>11．本段文字节选自《________》，作者是________，字________，________朝的文学家，________是他的谥号，课文选自《________》。</p><p>12．“是进亦忧，退亦忧”一句中的“进”，是照应上文的________一句；“退”照应上文的________一句。这句话表现了怎样的思想感情？</p><p>[]</p><p>A．做朝官或赴外任都忧国忧民</p><p>B．当官为民都忧虑重重</p><p>C．顺境逆境都悲观失望</p><p>D．时时处处都担惊受怕</p><p>13．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了一种什么精神？（答案限15字之内）</p><p>答：________________________________________</p><p>14．本段首句中的“二者之为”指什么？（默写）“二者之为”的不同点是什么？相同点是什么？他们与“古仁人之心”的区别是什么？</p><p>答：________________。________________</p><p>15．对“微斯人，吾谁与归”一句理解最好的一项是（当联系全文来思考！）</p><p>[]</p><p>A．勉励滕子京以“古仁人”为榜样，做自己的好朋友。</p><p>B．表现作者自己学习“古仁人”崇高思想的抱负和决心。</p><p>C．表达了自己做人为官的追求，也期望友人与己共勉。</p><p>D．表现作者找不到志同道合伙伴的惆怅。</p><p>16．对写作目的解说有误的一项是</p><p>[]</p><p>A．应朋友之托，为重修的岳阳楼作记。</p><p>B．借作记之机，表达自己的胸襟和抱负。</p><p>C．当时作者和滕子京都在被贬之时，作者要借此文与朋友共勉。</p><p>D．描写巴陵胜状，抒发览物之情，评说迁客骚人。</p><p></p><p>思路分析与详解</p><p></p><p>1．D</p><p>2．（1）喜—悲（2）进—退（3）先—后（4）忧—乐</p><p>3．A</p><p>4．不以物喜，不以己悲。</p><p>5．B</p><p>6．予尝求古人之心，或异二者之为。不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。</p><p>7．民、君。</p><p>8．C</p><p>9．D</p><p>10．B、 C</p><p>11．《岳阳楼记》，范仲淹，希文，宋，文正，《范文正公集》</p><p>12．“进”照应“居庙堂之高……”，“退”照应“处江湖之远……”，A</p><p>13．吃苦在前，享受在后的无私精神。</p><p>14．“二者之为”指“……感极而悲者矣”和“……其喜洋洋者矣”两大句。他们的不同点是：形式上是一悲一喜；相同点是：本质上是为了自己。区别在于悲喜的原因不同，“二者”是为自己，而“古仁人”是为君为民。</p><p>15．C</p><p>16．D </p> <p align="left"></p><p></p>
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