《送东阳马生序》教案42
<p align="left"></p><p>24．送东阳马生序(节选)</p><p>一、导入新课</p><p> 苦难有时候并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。(板书课文标题。)</p><p> 关于作者宋濂</p><p> 宋濂（2023～2023），字景濂，号潜溪，浦江（现浙江省金华市浦江县）人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身志不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（现四川省汶羌族自治县一带）中途病死于夔州（现在四川奉节）。宋濂与刘基、高君为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。</p><p>二、作者、课题介绍</p><p> 是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。</p><p>三、思考探究。</p><p>（一）文章结构：</p><p>第一段：总写，突出勤奋</p><p>无书：家贫，无从致书以观——借书， 抄书：每</p><p>假借于藏书之家，手自笔录</p><p>无师：无硕师名人与游—— 求师：从乡之先达</p><p>为师严厉：未尝稍降辞色，叱咄— 求学礼周：立侍左右，色愈恭，礼愈至</p><p>第二段：详写，突出艰苦</p><p>求学艰难——受人照顾</p><p>学习生活艰苦——乐以忘忧</p><p>（二）重点问题：</p><p>(1)的中心意思是什么?请简要概括。</p><p>(2)文章是如何写出自己学习时的困难条件的?请引用原文的关键词语或者句子回答。</p><p>(3)作者写出了学习时极为艰苦的条件，目的是什么?</p><p>(4)文章写了其他学生哪些优越的条件?写这些人的目的何在?</p><p>(5)根据课文，用自己的话描述一下作者求学时候的情景。</p><p>要点提示：</p><p>(1)讲述作者本人求学的艰难和用心之专。 、</p><p>(2)主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：</p><p>①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②砚冰坚，手指不可屈伸。③穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。④余则绵袍敝衣处其间。</p><p>(3)作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。</p><p>(4) “同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”，但他们都没有成学，由此可见作者在困苦中能够业有所精，德有所成，而处于优越条件下的人不能有所精，有所成，只能说明其用心不专。</p><p>(5)要求学生描绘，一是检查学生对课文文句的理解掌握程度。要想准确描述出来，必须理解文句的准确意思，在此基础上，再用生动的语言描述出来。二是要学生体会作者求学艰难，从而感受到自己求学的幸福。</p><p>以：以衾拥覆（用，介词） </p><p>以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（因为，连词） </p><p>俯身倾耳以请（而，连词） </p><p>以是人多以书假余（因为，介词 / 拿，把，介词） </p><p>无从致书以观 （来，连词） </p><p>和：久而乃和 缓解、暖和 </p><p> 言和而色夷 谦和 </p><p> 冠：勇冠三军 天下第一 </p><p> 既加冠 男子20岁成年 </p><p> 请：战则请从 请让我 </p><p> 俯身倾耳以请 请教 </p><p> 再：一而再，再而三 第二次 </p><p> 日再食 两次 </p><p>患： 又患无硕师名人与游 担忧 </p><p> 无冻馁之患 忧患 </p><p>之：每假借于藏书之家 （的，助词） </p><p>走送之 （代词，指借的书） </p><p>盖 余之勤且艰若此（不译） </p><p>弗之怠：否定句代词作宾语前置。之：指抄书。 </p><p>其：门人弟子填其室 （代词，代乡之先达） </p><p>缊袍敝衣处其间 （代词，代太学生） </p><p>而：足肤皲裂而不知 （表转折） </p><p>久而乃和 （顺承连词） </p><p>生：词类活用： </p><p>腰白玉之环 腰：名词用为动词，腰挂 </p><p>生： 通假字： </p><p> 四支僵劲不能动 支：通“肢”，肢体 </p><p>同舍生皆被绮绣 被：通“披”，穿着 </p><p> 日再食 食：通“饲”，给饭吃 </p><p>生： 古今异义： </p><p> 媵人持汤沃灌 汤：古： 热水今： 菜汤 </p><p> 走送之 走：古： 跑今： 行走 </p><p> 尝趋百里 趋：古：快步走 今： 趋势 </p><p>或遇其叱咄 或：古：有时今： 或者 </p><p> 卒获有所闻 卒：古： 最终 今： 士兵 </p><p>以是人多以书假余 假：古：借今：假期 </p><p>读《送东阳马生序》有感</p><p> 每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章———《送东阳马生序》，我对此感受尤深。</p><p> 宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。</p><p> 时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？</p><p> 有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。</p><p> 我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！</p><p> 梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。 </p> <p align="left"></p><p></p>
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