高二语文逍遥游教案
<p></p><p><strong>教学目标</strong></p><p>１．简单了解庄子的哲学思想。</p><p>２．理解掌握“奚以……为”句式的特点，归纳“志、图、名、置、穷”五个词语的义项。</p><p>３．理清思路，背诵第1段，并理解想象奇特和善用比喻的特点。</p><p><strong>教学重点</strong></p><p>归纳五个多义词“志、图、名、置、穷”义项，理解想象奇特和善用比喻的特点。</p><p><strong>教学难点</strong></p><p>庄子思想的理解</p><p><strong>教具准备</strong></p><p>投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。</p><p><strong>课时安排</strong></p><p>2课时</p><p><strong>教学过程</strong></p><p><strong>第一课时</strong></p><p>[教学要点]简介庄子思想，熟读课文，理清思路，并背诵课文。</p><p>[教学步骤]</p><p>一、导语</p><p>庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）今天，我们学习《逍遥游》一课，来体会庄子散文的特点。</p><p>二、庄子及庄子思想简介</p><p>结合注释①教师补充</p><p>投影：</p><p>庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点，更进一步认为无可奈何的叫“命”，不可违离的叫“天”，一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当复杂，攻击儒、墨，主张回归自然；愤事嫉俗，痛恨黑暗现实，楚威王重金聘他为相而遭拒绝；富于批判精神，但同时又想取消斗争。他的人生观很消极，带有浓厚的悲观和虚无主义的色彩。</p><p>三、熟读课文</p><p>１．听录音，扫清文字障碍。</p><p>２．投影生字难词，通过做练习的形式，来强化掌握。</p><p>投影：</p><p>根据汉语拼音写出相应的汉字，并给加点字注音。</p><p>（1）其（）若垂天之云</p><p>（2）海运则将（）于南冥</p><p>（3）抟（）扶摇而上者九万里</p><p>（4）覆杯水于坳（）堂之上</p><p>（5）背负青天，而莫之夭阙（）（）者</p><p>（6）（）与学鸠笑之曰</p><p>（7）我决（）起而飞，枪（）榆枋而止</p><p>（8）适莽苍者，三飡（）而反，腹犹果然</p><p>（9）适百里者，宿（）粮</p><p>（10）小知不及大知（）</p><p>（11）斥鴳（）笑之曰</p><p>（12）而（）征一国者</p><p>（13）彼于致福者，未数数（）然也</p><p>（14）彼且恶（）乎待哉？</p><p>学生看课本，查阅工具书，思考，回答。</p><p>明确：⑴翼⑵徙⑶⑷⑸⑹蜩⑺</p><p>⑻⑼舂⑽⑾⑿⒀⒁</p><p>３．叫3名同学朗读课文，检查掌握字词的情况，如有问题，师生及时纠正。</p><p>４．教师做朗读提示。</p><p>第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。</p><p>第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。</p><p>第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。</p><p>５．各自读课文，借助注释理解课文。</p><p>以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。</p><p>６．学生齐读课文。</p><p>四、引导学生理清思路，背诵课文</p><p>提问：题目《逍遥游》的含义是什么？</p><p>明确：就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得的意思。</p><p>（那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊，无所依靠，无所凭借，悠游自得呢？）</p><p>提问：第1段中哪些句子描写鲲鹏之大？（要求学生能合书回答。）</p><p>明确：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”</p><p>提问：形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的？《齐谐》书里如何说？（学生看书思考，合书回答。）</p><p>明确：“是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’”</p><p>提问：这说明鲲鹏上九万里，非逍遥，有所待。有所待的是什么？</p><p>明确：是海运时的六月巨风。</p><p>提问：课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动？也是非逍遥的？</p><p>明确：“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。”“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。”</p><p>提问：蜩与学鸠怎样嘲笑大鹏南飞，作者是怎样解释的？</p><p>明确：“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”</p><p>作者反驳：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”</p><p>提问：蜩与学鸠“枪榆枋而止，时则不至，而控于地”说明什么？（学生讨论）</p><p>明确：照样说明它们也非逍遥，都是不自由的。</p><p>教师对第1段稍加点拨，带领学生背第1段。</p><p>学生齐背第1段。</p><p>提问：作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？</p><p>明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”</p><p>作者以上写的都是物，它们都不是自由的，即非逍遥的。</p><p>第3段。</p><p>提问：这一段作者提到的两个人说明什么？</p><p>明确：同样说明两人也还未逍遥。</p><p>提问：那作者所认为的真正的逍遥到底适什么？这是怎样的境界？哪种人能达到这种境界？</p><p>明确：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”才能达到这种境界，因为他们“无己、无功、无名。”</p><p>最后通过对本节课内容的回顾，归纳写作方法，先破后立，从而明确庄子散文善用比喻、想象奇特的特点。</p><p>由学生概括、归纳、最后再由教师明确。</p><p>齐背第2段，齐读第2、3段。</p><p>五、布置作业</p><p>熟背课文，做练习三。</p><p><strong>第二课时</strong></p><p>[教学要点]总结文言知识，通过比较，进一步理解庄子散文风格，并对本课小结。</p><p>[教学步骤]一、检查学生熟背课文情况</p><p>１．单独背、齐背</p><p>２．小组比赛</p><p>二、分类归纳总结文言知识</p><p>投影：</p><p>１．通假字</p><p>找出下列句子中的通假字，并写出本字。</p><p>（1）三飡而反（2）小知不及大知（3）此小大之辩（4）而征一国者（5）旬有五日（6）御六气之辩</p><p>２．特殊句式</p><p>找出下面特殊句式译成现代汉语，并掌握其用法。</p><p>奚以……为</p><p>答案：1。（1）“飡”同“餐”“反”通“返”（2）“知”通“智”（3）辩”通“辨”（4）“而”通“耐”（5）“有”通“又”（7）“辩”通“变”</p><p>奚以之九万里而南为？——哪用得着高飞九万里再往南去呢？</p><p>３．一词多义，结合完成练习三。</p><p>资料显示（投影或多媒体）</p><p>（１）志</p><p>例句</p><p>出处</p><p>释义</p><p>燕雀安知鸿鹄之志哉</p><p>《陈涉世家》</p><p>志向</p><p>士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也</p><p>《训俭示康》</p><p>立志</p><p>《齐谐》者，志怪者也</p><p>《逍遥游》</p><p>记述、记载</p><p>博闻强志</p><p>《屈原列传》</p><p>记住</p><p>既出，得其船，便扶向路，处处志之</p><p>《桃花源记》</p><p>标记、做标记</p><p>（２）名</p><p>例句</p><p>出处</p><p>释义</p><p>北冥有鱼，其名曰鲲</p><p>《逍遥游》</p><p>名称、名字</p><p>名之者谁</p><p>《醉翁亭记》</p><p>命名、起名</p><p>至人无己，神人无功，圣人无名</p><p>《逍遥游》</p><p>声名</p><p>人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也</p><p>《口技》</p><p>说出、指出</p><p>今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计</p><p>《赤壁之战》</p><p>名义</p><p>（３）图</p><p>例句</p><p>出处</p><p>释义</p><p>而后乃今将图南</p><p>《逍遥游》</p><p>图谋</p><p>图穷匕首见</p><p>《荆轲刺秦王》</p><p>地图</p><p>如有离违，宜别图之</p><p>《赤壁之战》</p><p>谋划、筹划</p><p>乃强起扶杖，执图谐寺后</p><p>《促织》</p><p>图画</p><p>无使滋蔓，蔓难图也</p><p>《郑伯克段于鄢》</p><p>谋取、设法对付</p><p>（４）置</p><p>例句</p><p>出处</p><p>释义</p><p>覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶</p><p>《逍遥游》</p><p>放上、安放</p><p>郑人有且置履者</p><p>《郑人买履》</p><p>购置、添置</p><p>沛公则置车骑，脱身独骑</p><p>《鸿门宴》</p><p>放弃、放下</p><p>夫人一夕置酒，跪白公</p><p>《王忠肃公翱事》</p><p>摆、设</p><p>（５）穷</p><p>例句</p><p>出处</p><p>释义</p><p>若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷</p><p>《逍遥游》</p><p>尽、止</p><p>子孙习其家风，今多穷困</p><p>《训俭示康》</p><p>生活困难</p><p>复前行，欲穷其林</p><p>《桃花源记》</p><p>走到头</p><p>穷不失义，达不离道</p><p>《孟子·尽心上》</p><p>不得志，与“达”相对</p><p>三、比较</p><p>教师将《秋水》与课文比较，进一步体会庄子散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特等特点。</p><p>四、小结</p><p>同学们，庄子散文有时像风行水上，自然成文；有时像万斛源泉，随地涌出，汪洋恣肆，机趣横生，确实有它独特的地方，但是，庄子本人所表现出来的放荡不羁、玩世不恭的生活态度是不可取的，《逍遥游》中的思想，是没落阶级不满现实的一种自我超脱的空想，实际上这种境界是不存在的，只能是一种主观唯心主义的幻想。他企图以此达到逃避现实、保存自己的目的。我们当代中国的青年，应该抛弃一切私心杂念，勇于面对现实，勇于挑战生活，要去拼、去搏，去创造更好的明天。</p><p>五、布置作业</p><p>写一篇短文，说说你对庄子《逍遥游》中“无所待”思想的认识。</p><p><strong>[板书设计]</strong></p>
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