人教版高中语文第五册第二单元谈中国诗同步练习（带解析）-人人终身学习知识网~是各类综合知识资源信息分享，提升综合素质与提高知识技能的终身学习网络平台教案教学语文

meili 发表于 2022-10-19 18:50:33

人教版高中语文第五册第二单元谈中国诗同步练习（带解析）

高中阶段对于古诗词的学习从未阶段，以下是第二单元谈中国诗同步练习，请大家认真进行练习。1.给下列加点的字注音。精髓( ) 梵文( ) 轻鸢( )羡妒( ) 颦蹙( ) 一蹴而就( )2.辨析下列字形并组词。鉴签拔拨慨概溉譬劈璧 辨辩辫瓣 瞭嘹缭镣3.解释下列句中加点的词语。(1)这种现象在中国文化里数见不鲜。(2)仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。(3)你们的诗人狂起来可了不得!有拔木转石的兽力和惊天动地的神威。(4)给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。4.辨析下列近义词，选择最恰当的填空。(1)静默沉默①证券公司或者散户厅就像一个舞台，开盘的时候热闹，收盘之后______，即使在行情低迷时期也一样。②张晖没有______，他选择在论坛上发帖，揭露事实真相，还行使了法律赋予公民的权力，毫不犹豫地把执法犯法者告上了法庭。(2)一蹴而就一挥而就①他说以前在民主革命时期(2023年以前)，自己写文章是思如泉涌，________，有时甚至是站在排字房的门口，写一页，排字工人排一页。②新能源与可再生能源司副司长史立山表示，建设低碳城市是一项艰巨的任务，需要十几年甚至几十年持之以恒的努力才能实现目标，不可能________。5.文学常识填空。《谈中国诗》一文的作者是__________，字默存，江苏无锡人。著名学者、文学家。代表作长篇小说__________，已有英、法、德、俄、日、西语译本;短篇小说集__________;散文集__________;学术著作__________，是一部具有开创性的中西比较诗论。(一)阅读下面的文字，完成1～3题。据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风;中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻经》说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。1.这段文字中“早熟”和“早衰”分别指什么?请用原文回答。2.作者举“梵文的《百喻经》”一例，意在说明什么?3.这段文字的主要内容是什么?(二)阅读下面的文字，完成4～6题。贵国爱伦坡主张诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文，太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子;诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。一位中国诗人说：“言有尽而意无穷。”另一位诗人说：“状难写之景，如在目前;含不尽之意，见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：那灰色的歌曲空泛联接着确切。这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话。济慈名句所谓：听得见的音乐真美，但那听不见的更美。4.理解下面这句话的含意。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。5.一般西洋读者所认为中国诗的特征是富于暗示。作者为什么要“换个说法”?有什么好处?6.你是如何理解作者对爱伦坡“他不懂中文，太可惜了”的评价?基础运用1.下列加点字的注音无误的一项是()A.精髓(suǐ)无垠(yín)荟萃(cuì)吞言咽理(yè)B.梵文(fán) 羡妒(xiàn) 单薄(báo)轻鸢剪掠(yuān)C.犬吠(fèi) 叫嚣(xiāo) 逍遥(yáo)一蹴而就(cù)D.颦蹙(pín) 洋溢(yì) 归宿(sù)数见不鲜(shù)2.下列词语无错别字的一项是()A.居高临远卓尔不群能言善变B.聊以慰藉斩钉截铁回长荡气C.卧心尝胆毕恭毕敬凌风出尘D.惊天动地义愤填膺拔木转石3.选出标点运用有误的一项()A.另一位诗人说：“状难写之景，如在目前;含不尽之意，见于言外。”B.譬如田园诗——不是浪漫主义神秘地恋爱自然，而是古典主义的逍遥林下——有人认为是中国诗的特色。C.《谈中国诗》选自《钱钟书散文》，(浙江文艺出版社2023年版。)有删节。D.比较曹操的《观沧海》和普希金的《致大海》，写一篇一二百字的短文。4.下列各句中加点的成语使用正确的一项是 …()A.老尹的柜子里摆满了他多年收藏的各种款式的打火机，每次他向别人介绍这些宝贝的时候，总是如数家珍。B.冬天，老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时，一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选择在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。C.小王看好了那件款式新颖的运动鞋，可惜带的钱不够，只好忍痛割爱了。D.六年未出片的林志颖最近发行新专辑《挡不住我》，为了这张专辑，他推掉了多部戏约，但他一点也不以为意，总觉得一定要做自己喜欢的事才会开心。5.(2023吉林延边高三阶段检测)下列各句中，没有语病、句意明确的一句是()A.廉价住房制度建设是住房保障体系中的重要内容，如何解决当前存在的房源不足，成为人们普遍关注的焦点。B.日前，温家宝总理签署第560号国务院令，正式颁布了《全民健身条例》。这部六章四十条的条例，是历史上新中国第一次以法规的形式，对全民健身的权利义务加以规定。C.近年来，教育部门屡发新规，教育顽疾却毫无起色。相反，针对新规旧律，当前中小学教育还形成了多项潜规则，2023年11月1日央视曝光了其中八个，称“其积弊之深令人震惊”。D.黑恶势力常常以热心公益事业、注重个人修养的幌子，表面上力图与主流价值观相适应。黎强、陈明亮、岳宁等涉黑人员在被捕前都有从事慈善活动的经历。阅读鉴赏(一)阅读下面的文字，完成6～9题。古典诗歌的“情理交通”这里所说的“情”，既包括情感，也包括诗歌的美感; “理”则不只是一般的“理趣”，更侧重指一种人生体悟。诗歌是抒情的艺术，但我以为没有纯粹的“情”或纯粹的“理”。在优秀的诗歌作品中，“情”和“理”总是共生交织的，也就是说，情感和体悟总是同时出现的。凡体悟都带有一定的情感，而从情感中也总能得到一些体悟。这些情感和体悟是超越了技术层面的东西，只有投入一己的人生体验，拿它去和古人碰撞，你才能读懂古人，和他们息息相通，深入到他们的心灵中去，真正地理解他们的人生，进而思索探求自己的人生。这样，读诗就不再是文学鉴赏或研究层面的一种行为，而是上升为一种生命方式，一种活法。这才是高境界，也是常人难以企及的境界。读苏轼的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”那么豪隽，那么豁达，那么纯净，那么不经意，他把自己的人生浓缩在一场雨中，我们的人生也随之绽出洗礼过的清新和芬芳。再读黄仲则的《癸巳除夕偶成》：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”那种孤寂，那种落寞，那种忧患，那种清醒，我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形吗?可谁能像黄仲则说得这样透彻?名篇之所以为名篇，名句之所以为名句，其中一个最重要的原因就是他们可以挑动别人的生命之弦，形成长时间的共振和回响。我在读古诗词时经常有一些篇句萦回脑际。仅以近古的创作而言，比如黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，比如吴文英的“黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝”，比如袁凯的 “江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”，比如张文光的“偶得故人天上句，如怀明月夜中行”，他们会让我感到爱情的馨香，友情的温暖，乡愁的沉重，韶华的流逝。这些诗句像烙铁一样，会在自己的人生中留下清晰的印记。在为一家期刊作龚自珍诗选时，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而选入了一首一般选家都不会注意的《己亥杂诗》第八十首：“夜思师友泪滂沱，光影犹存急网罗。言行较详官阀略，报恩如此疚心多。”为何如此?龚定庵写出了我的心声!在讲解部分我写道：“诗有多种读法，其中一种与年龄和阅历有关。如上这一首不太引人注意的诗，以前我读不懂，大概也是不会选的。但近日先师严迪昌先生遽归道山，在写完一篇纪念他的文章之后读到这篇作品，则如中雷击，轰然而有共鸣，刹那间体会到了定庵写下此二十八字时内心的沉痛和悲凉。”读诗，说到底是读人，读人生，能读到这个境界是一种幸福。6.下列关于“情理交通”的说法正确的一项是 …()A.所谓“情”，就是我们常说的情感;所谓“理”，则更倾向于指人生体悟。B.在优秀诗歌中，没有纯粹的“情”和“理”，两者常常共生交织，同时出现。C.我们只有做到和古人“情理交通”，才能真正读得懂诗歌，而技术层面的东西是没有用的。D.“情理交通”不仅指诗歌中的“情”“理”共生交织，更指读者要用自己的人生体验去和古人“交通”。7.根据文章内容，下列说法有误的一项是()A.黄仲则的《癸巳除夕偶成》，深透地道出了对孤寂与落寞的感悟，读过这首诗的人都会有这样的感触。B.名句之为名句，最重要的原因就是它道出了人们普遍存有的情感、体悟，从而引发读者强烈的共鸣。C.“爱情的馨香、友情的温暖、乡愁的沉重、韶华的流逝”和上文黄庭坚、吴文英、袁凯、张文光的诗句内涵并不是一一对应关系。D.由于作者悲痛的心情和《己亥杂诗》第八十首“思师友”的情境十分契合，所以读后作者“如中雷击”，于是他读懂了诗歌的“沉痛和悲凉”。8.对全文意思理解不当的一项是()A.读者能不能读懂诗歌，不仅和他的艺术修养有关，更和他的人生体悟相关。B.常人的境界不高，因为他们没有把读诗上升到一种生命方式。C.能“在自己的人生中留下清晰的印记”的，应该就是能和自己建立起“情理交通”关系的诗句。D.我们的人生体悟能帮助我们理解诗歌，诗歌反过来也能给我们的人生以启示。9.作者以前读不懂《己亥杂诗》第八十首，现在读懂了。请根据原文说说其读懂的原因。(二)阅读下面的文字，完成10～12题。词在发展的初期，普遍被视为“小道”。不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体注之说。这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。北宋前期，《花间》、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。对词坛上某些冲破《花间》、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说;后者则从词的本来意义上，强调艺术的精工，从而保证这一文体的特殊性。看似相反，实则相成。苏轼和李清照的尊体论，实际上从两个方面划出了中国词史的轨迹，因而不断在后世得到回应。注：尊体：指词这种体裁被词作家所推崇，不再被视为“小道”。10.下列关于“尊体”的说法，不符合文意的一项是()A.词在发展初期，普遍被视为“小道”，到北宋时期，词坛始出现尊体之说。B.苏轼“以诗为词”，对传统词风进行改革，这在当时是非常另类的表现。C.当时词坛有人正努力冲破《花间》、南唐词风，苏轼也力争以创作实践来超越前人。D.李清照并不反感北宋词坛的“俗词”，她主要批评了词作忽视音乐性的做法。11.下列对苏轼、李清照尊体的“两个层面”的理解，不符合文意的一项是()A.苏轼突破词的传统，主要表现为拓展词的题材内容，重视词的格调意蕴，因此自成一家。B.李清照主要是从词的体性入手，来维护“别是一家”的词的本来特征——音乐性。C.苏轼和李清照的词论，分别从意义的层面上和艺术的层面上尊体，两者相反相成。D.两种尊体论从不同方面划出了中国词史的轨迹，但都不被当时词坛的多数人接受。12.依据文中信息，下列推断不正确的一项是 …()A.苏轼的幕僚调侃“学士词须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱‘大江东去’”，体现当时词坛对苏轼“另类”词风的讽刺性评价。B.超越传统词风是“破”，超越新兴词风是“立”，由于创作上的争强好胜，苏轼“立”的成就远远大于“破”。C.进入南宋以后，李清照由于有了国破家亡的惨痛经历，其词作内容转为深沉，但依然保持了音律之美。D.苏、李的尊体论，不断在后世得到回应，可以推想，它们会在拓展主题和遵守音律两个方面不断互补。13.概括下面这段文字的主旨。(不超过25个字)近代，西方自然科学和社会科学迅猛发展，而中国在这些方面落后了。我们应当立志图强、奋起直追，虚心向西方学习，凡是好的、有用的都应该学，这是没有疑问的。但我们如果因此丢弃了“自我”，失去了自我的根基，忘记了“我们自己是谁”，那恐怕就要成为民族罪人了。历史证明，一个民族一旦失去了自己的文化传统，尤其是标志文化特质、体现文化灵魂的哲学思维传统，那就很难“自立于世界民族之林”，终究要被淘汰出局。况且我们中华民族有着优秀的历史文化传统和独特的哲学思维个性，更应该发挥所长，为创造人类的新文化和新哲学作出应有贡献。14.下面两个句子的表达很一般，请你稍作修改，力求收到提高表现力的艺术效果。(1)春天刚到，一些小草就长出了地面。修改句：(2)墙上，科学家的肖像正在看着我们。修改句：15.《谈中国诗》谈的是“中国诗歌”这一笼统抽象的概念，作者不是空洞地谈理论，而是化抽象为形象，运用巧妙的比喻，把一些抽象的概念、道理阐述得深入浅出。请你以“生命”为话题，运用比喻论证写一个片段。答案与解析基础积累1.suǐ fàn yuān xiàn dù pín cù cù2.鉴别/签约挺拔/点拨慨叹/气概/灌溉譬如/劈开/玉璧辨别/争辩/辫子/花瓣瞭望/嘹亮/缭绕/镣铐3.(1)经常看见，并不稀奇。(2)皱着眉头，形容忧愁。(3)拔出树木，转动石头，形容力量巨大。(4)形容文章、乐曲等十分动人。4.(1)答案：①静默 ②沉默解析：静默：指寂静，没有声音;肃立不作声，表示悼念。沉默：指人不爱说笑，不说话。(2)答案：①一挥而就 ②一蹴而就解析：一蹴而就：踏一步就成功，形容轻而易举。一挥而就：一动笔就写成。形容写字、画画、作文很快就完成。5.钱钟书《围城》《人兽鬼》《写在人生边上》《谈艺录》文本研读1.“早熟”指纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早;“早衰”指中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。2.借梵文《百喻经》批评中国艺术和思想体构缺乏严密的逻辑性，脱离实际，没有坚实的基础，其结果必定影响艺术的健康发展。3.从整体上论述了中国诗的一般发展规律，即讲求事情性并一蹴而至崇高境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。4.“樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者”所从事的事情是微雕，以此来比中国诗人创作的诗歌之精练简短。用生活之中的看东西“要看得远些，每把眉眼颦蹙”来比中国诗的精练微妙更是形象逼真，将抽象的东西具体化了。5.更形象生动。“暗示”已经比较形象了，在作者的笔下竟然还能创造出更形象、更生活化、更准确的词句：“怀孕的静默。”怀孕是女人的一种生理现象，一般而言，将要做妈妈是一种甜蜜的幸福，这里用这种生活中的现象比喻诗歌的暗示性分外妥帖，且别具幽默。6.答案：略解析：对这句话中的“可惜”的理解，要结合下文所读的中国诗之短小，体会到作者之用意在于衬托中国诗的超以象外的短小精练，而不是嘲笑爱伦坡的目光短浅。能力提升1.C 解析：A项“咽”应读“yàn”;B项“梵”应读“fàn”，“薄”应读“bó”;D项“数”应读“shuò”。2.D 解析：A项“变”应为“辩”;B项“长”应为“肠”;C项“心”应为“薪”。3.C 解析：C项，逗号应放在小括号后面，删去括号内的句号。4.D 解析：A项，“如数家珍”指好像数着自家的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。老式钟表本身就是“家珍”，谈不上“如”。B项，“量入而出”指根据收入的多少来定开支的限度。C项，“忍痛割爱”指忍痛把自己心爱的东西交给别人。D项，“不以为意”指不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。5.C 解析：A项成分残缺，应为“解决……问题”;B项语序不当，应为“新中国历史上”;D项搭配不当，应为“打着……幌子”。6.D 解析：A项，“情”还包括“美感”;B项，“常常”不对，原文是“总是”;C项，“技术层面”是读懂诗歌的基础。7.A 解析：原文“我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形”暗含有过这样情形的人才能对这句诗特别有感触，而不是“读过这首诗的人都会”。8.B 解析：B项，偷换概念，强加因果。9.作者的人生体悟已经上升到能读懂它的程度;作者当时的处境和这首诗所描绘的情境相似，引起了作者的共鸣。10.D 解析：从第四段“在对所谓‘俗词’大加声讨的同时”可看出，李清照是反感“俗词”的。11.D 解析：文章并未提及李清照的尊体论不被当时词坛的多数人接受，事实上也不是这样。12.B 解析：文章并未提及苏轼“立”的成就远远大于“破”的成就。13.参考答案：学习西方，更要保持和发扬本民族哲学思维传统。解析：该段文字的主要信息应锁定在“历史证明”到结尾，关键词语是“哲学思维传统”“独特的哲学思维个性”“新哲学”，因此，概括主旨应落脚在“哲学思维传统”上。14.(1)春天刚到，一些性急的小草就钻出了地面。(加上“性急的”“钻”，把小草拟人化了)(2)墙上，科学家的肖像正对着我们微笑。(“正对着我们微笑”，意蕴丰厚)15.写作提示：运用比喻论证要注意这样几个问题：(1)要学会联想和想象;要注意从一个高度上去认识问题。(2)找到不同事物的相似性。(3)要恰当地描绘相似事物(喻体)的特征来表现本体。(4)注意无论怎样比喻都要扣紧主题。答案示例：生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描;生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。君不见李太白、杜工部之一生，浓墨泼洒，铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生，淡笔轻描终写尽生命之真谛。君不见轻吟浅唱之陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。第二单元谈中国诗同步练习的内容及答案解析就分享到这里，优学语文网希望对大家提高成绩有帮助。

页: [1]

人人终身学习知识网~是各类综合知识资源信息分享，提升综合素质与提高知识技能的终身学习网络平台's Archiver

人教版高中语文第五册第二单元谈中国诗同步练习（带解析）