《劳山道士》八年级语文教案
<p></p><p><strong>一、教学目标</strong></p><p>(一)读读背背，疏通文意。</p><p>(二)把握内容，理清情节。</p><p>(三)沉潜涵泳，理解内蕴。</p><p>(四)联系实际，积累文化。</p><p><strong>二、课时安排2课时</strong></p><p><strong>三、教学过程</strong></p><p>第一课时</p><p>(一)活动导引</p><p>1.课前预习。要求如下：</p><p>(1)读准音，查词典，扫清字词障碍。</p><p>(2)读顺文，并圈出最感兴趣的内容。</p><p>(3)读懂意，指文章大意。</p><p>2.导入新课</p><p>这是以古典文学名著《聊斋志异》为题材的系列邮票中的一张。讲的是一世家子弟到劳山拜一道士为师的故事。故事源自《聊斋》中的《劳山道士》。今天我们一起来学习这部古典名著中的名篇——《劳山道士》。</p><p>3.文学常识</p><p>蒲松龄（１６４０—１７１５），清代文学家。字留仙，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今山东淄博)人。年轻的时候即以文章好出名，但科举屡试不第，71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师，家境贫困，能接触普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。又著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》等。</p><p>《聊斋志异》主要运用唐宋传奇小说的文言体，以丰富的想象，并借鉴当时流传的故事和前人的作品，通过谈狐论鬼的表现形式，以巧妙的构思、生动的语言，创造出不少优秀作品，对当时现实的黑暗和官吏的罪恶多有暴露，对科举制度和封建礼教多有批判，并用同情的笔调描写了青年男女真诚相爱的故事。但书中也存在一些因果报应的说法和迷信的色彩。</p><p>《聊斋志异》版本很多。《铸雪斋钞本聊斋志异》分12卷，488篇。现存最早刻本为乾隆三十一年本，分16卷，400余篇(篇目不全)。曾影印出版定本手稿半部，又有会注会评本，所收篇目较全。</p><p>(二)活动过程</p><p>1.正音听读</p><p>(1)下列画横线的字该怎么读?意义又如何?(板书或以多媒体显示，学生认读后配上拼音和释义)</p><p>负笈往游ｊí，书箱。</p><p>薄暮毕集ｂó，迫近。</p><p>王俱与稽首ｑǐ，稽首：古时的一种礼节。</p><p>分赉诸徒ｌ4ｉ，赏赐。</p><p>翩翩作霓裳舞ch2ng，古人穿的下衣。霓裳：用霓(白云)做的裙。</p><p>未谙此苦1ｎ，熟悉，知晓。</p><p>逡巡ｑūｎ，逡巡：迟疑不进的样子。</p><p>自诩遇仙ｘǔ，说大话，夸耀。</p><p>蓦然而踣ｂó，跌倒。</p><p>(2)听老师范读全文，要求学生听准读音，听清句读，熟悉故事，领悟内蕴(引人入胜的故事中所包含的道理)。</p><p>范读旨在以教师的美读感染学生，激起学生的阅读兴趣，引导学生吟诵涵泳，培养文言语感，体悟文言文的韵味。</p><p>2.朗读质疑</p><p>(1)朗读课文，要求吐字清晰准确，停顿恰当。</p><p>(2)质疑活动</p><p>策略：借助书下注释和工具书疏通文意，不能自行解决的，举手质疑。</p><p>3.讨论交流</p><p>(1)落实下列画横线的字词，注意古今不同的意义。</p><p>①授以斧，使随众采樵。</p><p>授：交给。</p><p>②不堪其苦，阴有归志。</p><p>堪：忍受。阴：私下里，暗地里。</p><p>③门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。</p><p>然：点燃。今写作“燃”。杳：不见踪影。</p><p>④往复挹注，</p><p>教案《语文版八年级语文上册《劳山道士》教案》，来自网！http://</p><p>竟不少减。心奇之。</p><p>竟：从头至尾。少：稍微。奇：对……感到奇怪。</p><p>⑤今阅两三月，不过早樵而暮归。</p><p>阅：经过。樵：打柴，砍柴。</p><p>⑥王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣</p><p>效：仿效，照着做。蓦然：突然，猛然。</p><p>(2)疏通下列句子的意思，试着译成现代汉语。</p><p>①月光辉室，光鉴毫芒。</p><p>意思是：明亮的月光照亮了整个房间，光亮能照出极其细微的东西。</p><p>②良宵胜乐，不可不同。</p><p>意思是：这么美好的夜晚，这么大的乐趣，不能不同大家一同享受。</p><p>③已而歌曰：“仙仙乎，而还乎!而幽我于广寒乎?”</p><p>意思是：过了一会儿唱道：“仙啊仙啊，你回去吗!你还会把我禁闭在广寒宫里吗?”</p><p>④何术之求?</p><p>意思是：想学什么法术?</p><p>4.朗读体验</p><p>(1)在疏通文意的基础上请学生分角色有感情地朗读课文，读出自己对作品的初步感受。</p><p>(2)听读的学生在欣赏的同时，品味、感悟，形成自己的独特体验。</p><p>5.布置作业</p><p>诵读全文，试着将课文译成现代汉语。</p><p>第二课时</p><p>(一)精读品析</p><p>1.浏览课文</p><p>浏览要求和策略：</p><p>(1)边浏览边圈点和时间有关的词语，理清故事的发展过程。</p><p>(2)思考：讲了一个什么故事?你能不能用几句话来概括?请同学们边读边思考问题，并准备用自己的话简要地概括课文中的故事。</p><p>2.讨论交流</p><p>问题：讲了一个什么故事?你能不能用几句话来概括?</p><p>明确：讲述的是王生娇惰不能作苦，拜师学习却想投机取巧、不劳而获，最终“碰壁”的故事。</p><p>整个故事是按求师学法、看师演法、师父教法、演法失灵的线索来写的。</p><p>3.活动策略</p><p>指导学生按照记叙文的阅读方式理清故事情节，整体感知文章的内容。口头表达时学会组织较凝练的语言概括内容。</p><p>(二)深思探究</p><p>1.默读深思</p><p>思考：为什么王生演法会最终失灵?</p><p>2.讨论交流</p><p>为什么王生演法会失灵?</p><p>明确：因为王生不愿吃苦，想不费力气便学来法术。</p><p>求师学法恐娇惰不能作苦(侧面)</p><p>随众采樵不堪其苦，阴有归志(一“堪”一“阴”，不愿吃苦的心理毕现)</p><p>看师演法王窃欣慕，归念遂息(结合观演法过程中王生所“思”，揣摩心理)</p><p>早樵暮归苦不可忍未谙此苦</p><p>演法失灵自诩遇仙惭(愧)忿(怒)</p><p>3.学生活动要求：结合自己读的感受，思考老师提出的问题，形成自己的看法并备足理由。</p><p>4.教师辅助策略：从课文中找依据，鼓励学生说出自己的独特体验。可提示学生揣摩劳山道士“归宜洁持，否则不验”的嘱咐。《维摩诘经》云：“欲除烦恼，当须正念。”王生欲望太多，持念不正，后来碰壁，咎由自取。</p><p>(三)提高升华</p><p>1.这个故事告诉人们一个什么道理?</p><p>明确：只有不畏艰辛，</p>
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