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meili 发表于 2022-10-19 14:12:48

人教版高一年级语文下学期五单元过秦论知识点

《过秦论》是一篇史论。“过秦”意思是指出秦的过失，“过”是动词。“论”是一种议论文体，重在阐明自己的意见。“过秦论”意为“指责秦的（政治）过失的一篇史论”。小编给同学们整理了过秦论知识点，同学们赶快一起来阅读吧！【原文欣赏】《过秦论》上篇秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹。因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。中篇秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰：“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。下篇秦兼诸侯山东三十余郡，脩津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百，奋臂大唿，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，横行天下。秦人阻险不守，关梁不闭，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众，要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。子婴立，遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君，常为诸侯雄。此岂世贤哉？其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？形不利、势不便也。秦虽小邑，伐并大城，得阨塞而守之。诸侯起于匹夫，以利会，非有素王之行也。其交未亲，其民未附，名曰亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。案土息民以待其弊，收弱扶罢以令大国之君，不患不得意于海内。贵为天子，富有四海，而身为禽者，救败非也。秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，也非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，——忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！先王知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服；其弱也，王霸征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。简介：《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。背景：《过秦论》共有三篇。其中写得最好、影响最大的是第一篇。它最早附见于《史记·秦始皇本纪》篇末，列为第二篇；后来褚少孙补《史记》，又把它单独附在《陈涉世家》的篇末。《汉书》《文选》也都选录了这一篇。今传贾谊所撰专着《新书》，当由后人搜辑而成，对此文则明确标出它是三篇中的“上篇”。在《史》《汉》《新书》《文选》四部书中，本篇凡五见，文章字句颇有出入。字词：通假字约从离衡 “衡”通“横”威振四海 “振”通“震”外连衡而斗诸侯 “衡”通“横”合从缔交，相与为一 “从”通“纵”信臣精卒陈利兵而谁何 “何”通“呵”缉察盘问蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中 “倔”通“崛”天下云集响应，赢粮而景从 “景”通“影”序八州而朝同列，百有余年矣 “有”通“又”孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业 “没”通“殁”锄櫌棘矝 “櫌”通“耰”一词多义因因遗策（沿袭，动词）因利乘便（趁着，介词）因河为池（凭借，依据，介词）之不爱珍器重宝肥饶之地。（的，结构助词）赵奢之伦制其兵。（这，指示代词）商君佐之（他，指秦孝公，代词）聚之咸阳（到，动词）及非及向时之士（赶得上，追得上，动词）及至秦始皇（到，介词）北乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（在北方，方位名词作状语）追亡逐北（败北的军队，原为动词，在此用作名词）制赵奢之伦制其兵（统率，动词）秦有余力而制其弊（制裁，制服，动词）履至尊而制六合（控制，动词）兵赵奢之伦制其兵/行军用兵之道（军队，名词）收天下之兵/信臣精卒陈利兵而谁何/斩木为兵（兵器，名词。）亡秦无亡矢遗镞之费（丢失，丢掉，动词）追亡逐北（逃亡，动词。在此用作名词：逃亡的军队）吞二周而亡诸侯（使灭亡，使动用法。）举包举宇内（举起，拿走，动词）西举巴、蜀（攻取，动词）利因利乘便(有利的形势形作名）信臣精卒陈利兵而谁何（锋利，形容词）固秦孝公据崤函之固（险要的地理位置形作名）固守以窥周室/自以为关中之固（牢固地，牢牢地）临不测之渊，以为固（坚固）汝心之固，固不可彻（顽固）词类活用1.名词作状语有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意 (像用席子、包裹、口袋一样)内立法度外连衡而斗诸侯 (在国内对国外)南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡 (向南、向西、向东、向北等)天下云集响应，赢粮而景从 (像云彩那样像回声那样像影子那样)南取百越之地，(以为桂林、象郡向南)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(在北方)2.使动用法外连衡而斗诸侯使（诸侯）相斗会盟而谋弱秦使（秦）衰弱约从离衡使（秦国的连横策略）离散焚百家之言以愚黔首使（百姓力量）愚蠢以弱天下之民使（天下百姓）衰弱序八州而朝同列序，引、招致使（同列）来朝拜吞二周而亡诸侯使（诸侯国）灭亡3.名词作动词子孙帝王万世之业也（做帝王）履至尊而制六合（本意为鞋子，此处意为登上）然陈涉瓮牖绳枢之子（用瓮做用绳子系）执敲扑而鞭笞天下（用鞭子打，用竹杖敲，引申为“奴役”）将数百之众（率领，带领）过秦论（指出过失)4.形容词作动词且夫天下非小弱也 (变小变弱）尊贤而重士（看重）5.动词作名词追亡逐北逃跑的士卒（溃败的军队）6.形容词作名词秦孝公据崤函之固（险固的地方）临不测之渊，以为固（坚固的屏障）因利乘便（有利的形势）尊贤而重士（贤德的人）山东豪俊遂并起而亡秦族矣（豪杰）古今异义1．于是秦人拱手而取西河之外（古义：黄河今：河流）2．惠文、武、昭襄，蒙故业（古：继承今：受）3．西举巴蜀（古：攻取今：向上抬）4．不爱珍器重宝肥饶之地（古：吝惜今：对人或事有深挚的感情）5．以致天下之士（古：来，招纳今：用在下半句的开头，表示下文是上述情况造成的结果，多指不好的事情。）6．九国之师（古：军队今：指隶属于军或集团军的一个编制单位）7．流血漂橹（古义：盾牌今：划船工具）8．以为桂林、象郡（古：把……作为。“以”后省略了宾语“之”；今：认为）9．迁徙之徒也（古：征发今：迁移，搬家）10．斩木为兵（古：兵器今：士兵）11．赢粮而景从（古：担负，背负；今：胜，获胜）12．山东豪俊遂并起（古：崤山以东，即东方诸国；今：指山东省）13．皆明智而忠信（古：聪明智慧；今：通达事理）14．国家无事（古：诸侯和大夫封地；今：一个国家的整个区域）15．才能不及中人（古：一般人；今：在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人）重点虚词陈涉瓮牖绳枢之子（助词相当于“的”）振长策而御宇内（连词表修饰关系）尊贤而重士（连词表并列关系）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣（连词表转折关系）一夫作难而七庙隳（连词表因果关系）于是秦人拱手而取西河之外（表修饰相当于：“地”）特殊句式判断句1、此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士2、关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也3、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也4、仁义不施而攻守之势异也5、子孙帝王万世之业也倒装句1、定语后置：伏尸百万铸以为金人十二金城千里2、宾语前置：信臣精卒陈利兵而谁何仁义不施，而攻守之势异也崤函之固，自若也3、介词短语后置：陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也余威震于殊俗省略句委命（于）下吏身死（于）人手威振（于）四海士不敢弯弓（射箭）而报怨聚之（于）咸阳以（之）为桂林、象郡蹑足（于）行伍之间而倔起（于）阡陌之中被动句一夫作难而七庙隳身死人手，为天下笑者1．下列各句中对“金”字解释有误的一项是()A．铸以为金人十二(金属，铜)B．锲而不舍，金石可镂(黄金)C．金就砺则利(金属制的刀剑等)D．自以为关中之固，金城千里(比喻坚固)【答案】B(这里指金属)2．下列哪一项中的“以为”与其它三项不相同()A．南取百越之地，以为桂林、象郡。B．收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。C．据亿丈之城，临不测之渊，以为固。D．天下已定，始皇之心，自以为关中之固。【答案】D(D当“认为”讲，是一个词，其它的都是“以(之)为”，是两个词)3．对下列各句中加点字用法归类正确的一项是( )①天下云集响应②外连衡而斗诸侯③却匈奴七百余里④履至尊而制六合⑤且夫天下非小弱也⑥序八州而朝同列⑦囊括四海⑧陈涉瓮牖绳枢之子A．①②③/④⑧/⑤⑥⑦B．①⑦/②⑥⑧/③④/⑤C．①⑦/②③④⑤/⑥⑧D．①⑦/②③⑥/④⑧/⑤【答案】D(名状/使动/名动/形动)4．选出与例句句式相同的一项( )例句：身死人手，为天下笑者A．铸以为金人十二B．委命下吏C．然陈涉瓮牖绳枢之子D．不拘于时，学于余【答案】D(都是被动句)好了，过秦论知识点就给同学们分享到这里了！

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