越活越年轻的歇后语
<p></p><p>歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式，以下是小编整理的关于越活越年轻的歇后语，欢迎阅读。</p><p>【越活越年轻的歇后语】</p><p>吃了唐僧肉——越活越年轻</p><p><strong>【谐音歇后语大全】</strong></p><p>孔夫子搬家——尽输（书）</p><p>大葱拌豆腐——一清（青）二白</p><p>咸菜煎豆腐——有言（盐）在先</p><p>外甥打灯笼——照旧（舅）</p><p>嘴上抹石灰——白说（刷）</p><p>精装茅台——好久（酒）</p><p>猪八戒拍照——自找难堪（看）</p><p>怀里揣小拢子——舒（梳）心</p><p>小苏他爹——老输（苏）</p><p>四两棉花——谈（弹）不上</p><p>梁山泊军师——无（吴）用</p><p>一二三五六－－没事(四)</p><p>一二三四五六七－－王（忘）八</p><p>一丈二加八尺－－仰仗（两丈）</p><p>一个墨斗弹出两条线－－思（丝）路不对</p><p>一斤面粉摊张饼－－落后（烙厚）</p><p>一头栽到炭堆里－－霉（煤）到顶</p><p>一百斤面蒸一个寿桃－－废（费）物点心</p><p>一层布做的夹袄－－反正都是理（里）</p><p>一条腿的裤子－－成了群（裙）</p><p>一根灯草点灯－－无二心（芯）</p><p>一辈子做寡妇－－老手（守）</p><p>二十五两－－半疯（封）</p><p>二三四五－－缺衣（一）</p><p>二三四五六七八九－－缺衣（一）少食</p><p>二两棉花四张弓－－细谈（弹）</p><p>二姑娘梳头－－不必（蓖）</p><p><strong>【相关阅读：歇后语】</strong></p><p><strong>含义</strong></p><p>歇后语这是汉语的一种特殊语言形式。它一般将一句话分成两部分来表达某个含义，前一部分就是隐喻或比喻，后一部分就是意义的解释。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称它为歇后语。</p><p>歇后语也叫俏皮话，可以看成这是一种汉语的文字游戏。歇后语就是熟语的一种，熟语包括成语、谚语、惯用语和歇后语四种。</p><p>歇后语由劳动人民在日常生活中创造，具有鲜明的民族特色和浓郁的生活气息。歇后语幽默风趣，耐人寻味，为广大人民所喜闻乐见。</p><p>古代的歇后语虽然很少见于文字记载，但在民间流传肯定就是不少的，如钱大昕《恒言录》所载：“千里送鹅毛，礼轻情意重，复斋所载宋时谚也。”这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。</p><p>最初的歇后语与现今的歇后语的表现形式并不相同，是对当时通用的成语、成句的省略。陈望道在《修辞学发凡》中称之为“藏词”。例如用“倚伏”代替“祸福”（出自《道德经》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”）这种歇后语需要一定的文言功底，其使用范围受到了限制。</p><p>后来的歇后语在结构上就是“比喻——说明”式的俏皮话。使用的人往往只说出比喻这部分，后面的解释部分则让对方自己区领悟。</p><p><strong>历史由来</strong></p><p>最早出现“歇后”这一名称就是在唐代。《旧唐书·郑綮列传》中就已经提到过所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言现象，却远在先秦时期就已经出现了。如《战国策·楚策四》：“亡羊补牢，未为迟也。”意思就是说，丢失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这就是我们今天所看到的歇后语。</p><p>《辞海》：歇后语是熟语的一种。多为群众熟识的诙谐而形象的语句，运用时可以隐去后文，以前文示意，如只说“围棋盘里下象棋”，以示不对路子；也可以前后文并列，如“芝麻开花－－节节高”。</p><p>《中国语言文字大百科全书》：歇后语就是指说话的时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话语。通常有两种。1.原始意义的歇后语，指把一句成语的末一个字省去不说，也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”，就是用来影射“妻”，因为“秋胡戏妻”是有名的故事、剧目。也有利用同音字的。如称“岳父”为“龙头拐”，影射“杖”字，这里代替“丈”。2.扩大意义的歇后语，在北京叫俏皮话，是指可以把一句话的后面一半省去不说。如“马尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼－－照旧（舅）”。</p><p>在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。如：陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入"藏词"格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于"射覆语"（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如"隐语"、"谜语"、"谚语"、"缩脚语"、"俏皮话"等名称。加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。</p>
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