admins 发表于 2021-5-12 02:21:12

河北省张家口一中高二8月调研考政治试卷(解析版)

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不是春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子·重阳》中的诗句。回答:</p><p>作者感到“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”,这表明</p><p>A、一个人的生活目的、生活态度会影响到他对客观事物的认识</p><p>B、正确的认识来源于人脑</p><p>C、错误的思想意识也是客观存在在人脑中的反映</p><p>D、意识对客观事物具有反作用</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】B选项表述错误,认识无论正确与错误都是来源与实践。C选项表述与题意无关。D选项与题意无关。题目中,毛泽东之所以感到“战地黄花分外香”和“不似春光”却“胜似春光”,说明了一个人的生活目的、生活态度会影响到他对客观事物的认识。故A选项入选。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“露是今夜白,月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。诗人感到“月是故乡明”,这表明</p><p>A、诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础</p><p>B、诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况</p><p>C、审美活动不遵循认识的一般规律</p><p>D、并不是所有的认识都是由客观存在决定的</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述,“露是今夜白,月是故乡明”这里诗句所表述的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况。因为实际情况来看露都是一样的,不会因为哪晚更白,月亮也都一样,所有的这些都是诗人的心理感受而已。故B入选。A错误,诗人的感受是有客观基础的。C表述错误,D错误,存在决定认识。故本题选B 。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国历史上有许多关于月亮的传说,如“嫦娥奔月”,有许多关于月亮的名言佳句,如“露是今夜白,月是故乡明。”而动物只能在月光下从事它们的本能活动。这说明</p><p>A. 人的意识是从动物的心理发展而来的</p><p>B. 意识活动是人类特有的,它和动物的心理有本质区别</p><p>C. 人能反映事物,而动物则不能</p><p>D. 一切物质都具有反应特性</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查的是意识的相关知识。意识是人类所特有的,其他动物没有意识,动物所从事的一切活动都只是一种本能活动而已,故人类的意识与动物的心理有本质的区别。故B选项入选。ACD选项表述与题意无关,故排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】恩格斯说:“没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的。”离开运动谈物质属于</p><p>A、唯物主义观点  B、唯心主义观点</p><p>C、形而上学观点    D、辩证法观点</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】马克思主义哲学认为,物质与运动不可分,物质是运动的物质,运动是物质的运动,没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的。离开任何一方谈另一方都是形而上学观点 。故本题选C。其他选项表述与题意不符。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】马克思主义哲学的产生,实现了哲学史上的伟大变革,是人类认识发展结出的丰美硕果。之所以这样说,是因为马克思主义哲学第一次实现了</p><p>A. 唯物主义和唯心主义的有机结合</p><p>B. 唯物主义和形而上学的有机结合</p><p>C. 辩证法和形而上学的有机结合</p><p>D. 唯物主义和辩证法的有机结合</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查马克思主义哲学的基本特征。A不选,因为唯心主义和唯物主义的观点是根本对立的,二者不可能统一;B和C不选,唯物主义和辩证法的结合才是科学的世界观和方法论,而不是唯物主义和形而上学的结合;马克思主义哲学之所以是科学的就是因为马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的有机结合,选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】如果我们培养起读书的兴趣,天天读书,持之以恒,读书就能成为一种习惯,成为一种生活。这体现了(   )</p><p>A. 主观要符合客观实际</p><p>B. 两点是有重点的两点</p><p>C. 新事物必将取代旧事物</p><p>D. 量变是质变的必要准备</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“天天读书,持之以恒”体现的是量变的过程,“读书就能成为一种习惯,成为一种生活”体现的是质变,把二者联结起来,材料体现了量变是质变的必要准备,D项正确;主观符合客观、两点是有重点的两点、新事物必将取代旧事物在材料中均没有体现,A、B、C均不选,故本题答案选择D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】全面建成小康社会是十八大提出的总目标,全面深化改革与全面推进依法治国,则如大鹏之两翼、战车之两轮,共同推动全面建成小康社会奋斗目标顺利实现,全面从严治党则是各项工作顺利推进、各项目标顺利实现的根本保证。“四个全面”启示人们</p><p>①整体居主导地位、统率着部分,整体功能大于部分功能之和</p><p>②关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用</p><p>③要树立全局观念,立足整体,统筹全局,实现最优目标</p><p>④应当掌握系统优化的方法,用综合的思维方式认识事物</p><p>A.①②    B.①③    C.②④    D.③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】全面建成小康社会是十八大提出的总目标,“四个全面”战略思想和战略布局,正是中国“发展起来以后”,更加注重发展和治理系统性、整体性、协同性的必然选择,这启示我们树立全局观念,立足整体,统筹全局,实现最优目标,掌握系统优化的方法,用综合的思维方式认识事物,③④适合题意;当内部结构合理有序排列时,功能大于部分功能之和,①是不科学的;②不符合材料主旨,排除;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】毛泽东说:“实践、认识、再实践、再认识,这样形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。”回答下列小题:</p><p>【1】材料说明的主要哲理是</p><p>A、实践是认识的来源</p><p>B、实践是认识发展的动力</p><p>C、人类认识是无限发展的</p><p>D、人类追求真理的过程并不是一帆风顺的</p><p>【2】“实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”,是因为</p><p>①客观世界是不断发展的</p><p>②人类是世代延续的</p><p>③社会实践是不断发展的</p><p>④追求真理是一个永无止境的过程</p><p>A、①②④     B、①②③      C、①③④      B、①②③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】C</p><p>【2】B</p><p>【解析】</p><p>【1】根据题目的表述,毛泽东说:“实践、认识、再实践、再认识,这样形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度。这句话主要说明了人类认识是无限发展的。故C选项入选。其他选项表述与题意无关。</p><p>【2】人类认识是无限发展的,实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度”,是因为客观的物质世界是不断发展的,人类社会也是不断发展的,人们的社会实践也是不断发展的,故本题选B,④选项表述于是原因。故排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】《坛经》记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点(  )</p><p>A. 离开了运动谈物质的形而上学观点    B. 离开了物质谈运动的唯心主义观点</p><p>C. 离开了意识谈物质的不可知论观点    D. 离开物质谈意识的精神万能论观点</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述,慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点否认了物质的存在,是离开了物质谈运动的唯心主义观点。故B入选。其他选项表述错误,本题选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】手机报通俗地说就是用手机看报纸,是中国移动联合新闻媒体推出的以新闻资讯为核心的实用信息服务,目前广受欢迎的有“新华手机报”“新闻早晚报”等,主要通过彩信方式传送。未来手机报产品形式将随无线技术手段的发展逐步丰富。这表明</p><p>A. 新事物是对旧事物的彻底否定</p><p>B. 新事物是生命力弱小、力量弱小、发展慢的事物</p><p>C. 新事物成长是一个由小到大、由不完善到完善的发展过程</p><p>D. 要有创新精神,促进新事物成长</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“未来手机报产品形式将随无线技术手段的发展逐步丰富”说明新事物成长是一个由小到大、由不完善到完善的发展过程,故C选项符合题意;A、B说法错误,新事物要吸收旧事物中合理、有用的因素,新事物又增添新的东西,有强大生命力和远大发展前途,排除;D与题意无关,排除。故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】俗话说:“日有所思,夜有所梦”。有人在梦中发表演讲,计算数学问题,甚至解决了科学难题。对此正确的认识是</p><p>A、梦既是一种意识活动也是一种物质活动</p><p>B、在现实世界之外还存在着一个独立的精神世界</p><p>C、梦也是客观事物在人脑中的一种反映</p><p>D、意识有时可以脱离物质而单独存在</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】意识是客观存在在人脑中的反映,梦作为一种意识也是对客观事物的一种反映。故C选项正确。A选项表述错误,梦不是物质活动。B选项错误,这个观点属于二元论的观点,故排除。意识必须依存于物质而存在,故排除D。本题选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国古代将秋分分为三侯(一侯为5天):“一侯雷始收声;二侯蛰虫坏户;三侯水始涸”。这意味着秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了;由于天气变冷,蛰居的小虫开始藏入穴中;由于天气干燥,水气蒸发快,一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。“三侯”现象表明</p><p>①事物之间存在相互影响相互制约的关系</p><p>②人为事物的联系具有客观性</p><p>③规律的存在和发生作用不以人的意志为转移</p><p>④认识和观察事物应基于人的主观需要</p><p>A.①②    B.①③    C.②④    D.③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“三侯”现象表明气候与雷、虫、水汽、沼泽水洼等事物之间存在着相互影响、相互制约的关系,①正确;“三侯”现象表明了自然事物之间的联系,是自在事物的联系,不是人为事物的联系,②不选;材料表明规律的存在和发生作用不以人的意志为转移,③正确;认识和观察事物应基于事物本身的属性,不是基于人的主观需要,④错误,故本题答案选择B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】唯物主义的正确性在于承认(  ),唯心主义的荒谬性在于认为(  )   。</p><p>①世界的本质是物质   ②世界的本质是意识   ③物质决定意识</p><p>④意识决定物质       ⑤意识是物质的反映   ⑥意识对物质有能动作用</p><p>A.①②③   ④⑤   B.①③  ②④⑥</p><p>C.①③⑤  ②④    D.①⑥   ②④⑤</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】唯物主义认为世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。唯心主义错误在意在回答世界的本源问题上,它坚持认为世界的本质是意识,意识决定物质。故本题C选项表述正确。最后一个选项与题意无关。</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】材料:十八届四中全会在广泛收集民意和征求各民主党派意见的基础上,深入总结了十一届三中全会以来法治建设的成功经验和深刻教训,审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。《决定》深刻剖析了我国法治建设的重大理论问题和实践问题,根据新形势提出了依法治国的指导思想、目标任务、重大原则。全会明确,必须弘扬社会主义法治精神,形成守法光荣、违法可耻的社会氛围,使全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。</p><p>结合材料,从“求索真理的历程”角度谈谈出台《决定》的依据。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的基础,实践是认识发展的动力,要求我们坚持实践的观点。《决定》的出台是建立在十一届三中全会以来法治实践探索的基础之上的。</p><p>②真理是具体的有条件的,要求我们坚持理论和实践的具体的历史的统一。《决定》深刻剖析了法治建设的理论问题和实践问题,根据新形势提出了依法治国的目标任务、重大原则。</p><p>③认识反作用于实践,正确认识能够指导人们的实践活动,它要求我们重视发挥科学理论的作用。《决定》形成了依法治国的新理论,有助于全体人民都成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。</p><p>【解析】本题要求考生结合材料四,从“求索真理的历程”角度谈谈出台《决定》的依据。“求索真理的历程”包括实践与认识的关系,真理的具体性与条件性,认识过程的反复性、无限性与上升性等原理。决定的出台是建立在十一届三中全会以来法治实践探索的基础之上的,体现了实践是认识的基础,实践决定认识,要坚持实践第一的观点。《决定》深刻剖析了法治建设的理论问题和实践问题,根据新形势提出了依法治国的目标任务、重大原则,体现了真理是具体的有条件的,任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。《决定》形成了依法治国的新理论,对推进法治建设有重要作用,体现了认识对实践具有反作用。</p><div><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="margin-right:auto; margin-left:auto; border:1pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:14.25pt"><td style="width:36.25pt; border-right-style:solid; border-right-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>过程</p></td><td style="width:99pt; border-right-style:solid; border-right-width:1pt; border-left-style:solid; border-left-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>理解</p></td><td style="width:282.8pt; border-left-style:solid; border-left-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>原因</p></td></tr><tr style="height:14.25pt"><td style="width:36.25pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-right-style:solid; border-right-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>认识的反复性</p></td><td style="width:99pt; border-style:solid; border-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成</p></td><td style="width:282.8pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-left-style:solid; border-left-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>①从认识的主体看:人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,还会受到不同的立场、观点、方法和知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制</p><p>②从认识的客体看:客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程</p></td></tr><tr style="height:14.25pt"><td style="width:36.25pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-right-style:solid; border-right-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>认识的无限性</p></td><td style="width:99pt; border-style:solid; border-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程</p></td><td style="width:282.8pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-left-style:solid; border-left-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>①从认识对象看:物质世界是无限变化的</p><p>②从认识主体看:人类是世代延续的</p><p>③从认识基础看:社会实践是不断发展的。与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命</p></td></tr><tr style="height:14.25pt"><td style="width:36.25pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-right-style:solid; border-right-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>认识的上升性</p></td><td colspan="2" style="width:396.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-left-style:solid; border-left-width:1pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>认识运动的反复性和无限性,并不表明它是一种圆圈式的循环运动。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升</p></td></tr><tr style="height:14.25pt"><td style="width:36.25pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-right-style:solid; border-right-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>方法论</p></td><td colspan="2" style="width:396.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:1pt; border-left-style:solid; border-left-width:1pt; padding:3.1pt 6.7pt; vertical-align:middle"><p>与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命</p></td></tr></table></div><p>&#xa0;</p></div>

    题型:非选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】我国西部某县素以秦岭以北最大的绿洲著称,县域内千里林海,植被覆盖率达91.8%,交通便利,山川秀丽,具有大量的人文景观和深厚的文化底蕴。该县充分利用资源优势,着力培养绿色生态旅游产业,在建设旅游景点的同时,努力挖掘其文化内涵,突出各景点的特色,开发相关产品,依靠科技增加游乐项目,做到“人无我有,人有我优”,形成文化景观与自然景观互补,观光度假与休闲避暑相结合,旅游开发与环境保护并重的新格局。3年来,旅游业迅速发展,共接待40万人,实现旅游收入2554.34万元。</p><p>该县的做法对我们发展地方经济有何哲学启示?</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①要坚持一切从实际出发,因地制宜地开发和利用本地资源优势。②重视意识的能动作用,自觉树立正确的意识。坚持科学的发展观,实现人与自然的和谐相处,做到既发展经济,又保护环境。③把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来,既要按经济规律办事,立足现有条件,又要创造条件,努力培育新的经济增长点.④坚持用联系的观点指导经济发展,综合采取多种措施,实现经济与资源环境协调发展。⑤坚持发展的观点,依靠科技增加游乐项目,做到“人无我有,人有我优”,形成文化景观与自然景观互补,观光度假与休闲避暑相结合,旅游开发与环境保护并重的新格局。</p><p>【解析】本题要求考生谈谈该县的做法对我们发展地方经济有何哲学启示。回答这种设问的题目时,应从材料、设问的关键词和材料呈现的措施中去感悟;在对所给的材料进行认真的分析、提炼的基础上,从哲学的角度去回答为什么要这样做、为什么能这样做、不这样做有什么危害的依据是什么,然后再推论出我们现在应该怎么办。就本题而言所涉及到的相关知识主要有:物质与意识的辩证关系原理及其方法论要求,意识的能动作用原理,尊重客观规律与发货主观能动性作用原理,以及联系观、发展观等。考生在实际的作答中按照唯物论、辩证法的答题顺序依次组织答案即可。</p></div>
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