admins 发表于 2021-5-12 02:18:35

宁夏育才中学勤行校区高二下学期第一次(3月)月考政治试卷(解析版)

题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】漫画《腾不出手》给我们的哲学启示是要</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/18/5e9f9987/SYS201801021850153858359856_ST/SYS201801021850153858359856_ST.001.png" width="202" height="129" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 充分发挥主观能动性</p><p>B. 用发展的观点看问题</p><p>C. 坚持适度的原则</p><p>D. 坚持从实际出发,主观符合客观</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析:漫画中的主人公没有根据天气变化的情况灵活处理,没有坚持从实际出发,使主观符合客观,故D符合题意;主人公没有正确发挥主观能动性,故应排除A;B、C未体现,故选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】费尔巴哈认为,上帝的全知全能和无所不在等特性,只是人的本质的虚幻反映。宗教是人类的精神之梦,是人的本质的异化。他认为克服这一矛盾的途径就在于诉诸经验的法庭。从唯物主义的发展进程看,这是一种</p><p>A. 主观唯心主义观点</p><p>B. 客观唯心主义观点</p><p>C. 近代机械唯物主义观点</p><p>D. 朴素唯物论观点</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中,费尔巴哈认为上帝的全知全能和无所不在是人的本质的异化,他认为克服这一矛盾的途径就在于诉诸经验的法庭。从唯物主义的发展进程看,这是一种近代机械唯物主义观点。故C选项表述正确入选。其他选项表述错误,排除。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】继白菜基因组测序项目完成后,我国科学家日前完成了甘蓝基因组测序和分析,并在此基础上与其他近缘种植物基因组比较,发现了物种间和种内基因组呈现多层次不对称的进化规律。这表明</p><p>①思维和存在具有同一性 ②意识活动具有主动创造性</p><p>③意识活动具有目的性   ④真理是具体的、有条件的</p><p>A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“发现了作物种间和种内基因组呈现多层次不对称的进化规律”,说明思维和存在具有同一性,意识活动具有主动创造性,故题肢①②符合题意。题肢③④说法正确,但是和题意不符合,故排除。故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】随着科技水平的提高,人类对日全食的认识经历了“天狗吃太阳”和“预示着国家将有灾难发生”到“太阳、地球、月球三者恰好或几乎在同一条直线上”的漫长认识过程。人类对日全食的认识过程,体现的哲理是(  )</p><p>A. 创新是对既有理论的突破和抛弃</p><p>B. 认识在实践中多次反复而无限发展</p><p>C. 意识随着客观世界的变化而变化</p><p>D. 对同一确定对象会有多个真理性认识</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】根据题目的表述,以前人们认为日全食是“天狗吃太阳”或者“预示着国家将有灾难发生”,现在,随着科技的发展,人们正确地认识到日全食现象,这表明了认识在实践中多次反复而无限发展,故C入选。A错误,创新不是对既有理论的抛弃。C选项表述与题意不符。D选项错误,对同一确定对象只有一个真理性认识。故选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】马克思主义哲学和哲学的区别是(     )</p><p>A. 马克思主义哲学是世界观。哲学是方法论</p><p>B. 马克思主义哲学是真正的哲学,其他哲学派别不是真正的哲学</p><p>C. 马克思主义哲学是对自然规律的概括和总结,哲学是对社会规律的概括和总结</p><p>D. 哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学是人类迄今为止唯一科学的哲学</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】哲学有科学和非科学之分,马克思主义哲学是人类迄今为止唯一科学的哲学,它第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合;实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一;实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。故D入选。A错误,哲学都是世界观与方法论的统一。B选项错误,只要正确地反映了时代的任务和要求,把握住了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果的哲学都是真正的哲学。C错误,哲学是对各门具体科学的概括与总结。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的主要贡献是总结和发展了中国传统的朴素唯物主义。以下说法中最可能是他说的是  (     )</p><p>A. 阴阳二气充满太虚,此外更无他物</p><p>B. 宇宙便是吾心,吾心便是宇宙</p><p>C. 理生万物,理在气先,理为气本</p><p>D. 人民,只有人民,才是创造世界历史的动力</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】本题考查古代朴素唯物主义。王夫之是古代朴素唯物主义的代表之一,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”属于古代朴素唯物主义观点,A正确且符合题意;B属于主观唯心主义观点,C属于客观唯心主义观点,D属于马克思主义哲学的观点,都与题意不符,均应排除;故本题答案选A。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”恩格斯的上述论断说明(     )</p><p>A. 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导</p><p>B. 哲学是科学之科学,它可以取代具体科学</p><p>C. 具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展</p><p>D. 哲学是世界观和方法论的统一</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。” 上述论断说明具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展,C正确且符合题意;材料未涉及哲学对具体科学的作用,AD说法正确但不符合题意,应排除;哲学以具体科学为基础,哲学不是“科学之科学”,哲学也不能取代具体科学,B说法错误;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】哲学就如同阳光,有了哲学,明明亮亮,能视通万里看得远;掌握哲学,穿云破雾,能思接千载想得深。上述材料说明(      )</p><p>A. 哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考</p><p>B. 哲学能指导人们认识世界和改造世界</p><p>C. 哲学是时代精神的精华和智慧</p><p>D. 哲学能为人们提供解决所有问题的具体方案</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查哲学的任务。本题材料体现哲学的任务是指导人们认识世界和改造世界,B正确且符合题意;A是哲学的产生,不符合题意,应排除;应是真正的哲学是是时代精神的精华和智慧,C说法错误;哲学不能为人们提供解决所有问题的具体方案,D夸大了哲学的作用,说法错误;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】战国时期我国著名的思想家孟子提出了“万物皆备于我”的思想;宋代著名思想家朱熹提出“理生万物”的思想。这两种思想的共同点是</p><p>A.都承认整个世界依赖于人的主观精神            </p><p>B.都承认客观精神是世界的主宰和本原</p><p>C.都否认思维决定存在                          </p><p>D.都否认存在决定思维</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】</p><p>试题分析:“万物皆备于我”属于主观唯心主义观点,“理生万物”属于客观唯心主义观点,两种思想的共同点都是唯心主义观点,都认为意识(思维)是本原,都否认存在决定思维,D符合题意。A属于主观唯心主义观点,不符合题意。B属于客观唯心主义观点,不符合题意。C属于唯物主义观点,不符合题意。故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】针对我国存在的经济社会缺乏全面协调可持续性问题,党中央提出并在全社会大力倡导科学发展观。如今,学习科学发展观、实践科学发展观蔚然成风,经济社会发展日益步入全面协调可持续的科学发展轨道。这说明(     )</p><p>①哲学可以更新人的观念,解放人的思想  </p><p>②哲学是推动社会变革的巨大物质力量   </p><p>③哲学源自于时代实践,是时代精神的精华   </p><p>④真正的哲学能为社会变革提供正确世界观和方法论的指导</p><p>A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析:科学发展观是基于我国当前经济社会片面发展的现状提出的,学习科学发展观、实践科学发展观蔚然成风,表明哲学可以更新人的观念,解放人的思想,①符合题意;通过学习和实践科学发展观,经济社会发展日益步入全面协调可持续的科学发展轨道,表明真正的哲学能为人们认识和改造世界提供正确世界观与方法论的指导,④正确;哲学是一种精神力量,可以转化为变革社会的物质力量,②错误;真正的哲学才是时代精神的精华,③错误。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】全面放开二孩反映出中国的人口结构的确已经发生了趋势性变化,但并未动摇计划生育这一基本国策。生育政策反映出  (  )</p><p>①静即含动,动不舍静                           </p><p>②运动是物质的运动 </p><p>③客观与主观具体的历史的统一                   </p><p>④意识是对客观存在的反映</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查运动和静止的关系、意识的本质。全面放开二孩反映出中国的人口结构的确已经发生了趋势性变化,但并未动摇计划生育这一基本国策,体现了事物是绝对运动和相对静止的统一,也反映出意识是对客观存在的反映,是主观和客观的具体的历史的统一,①④正确且符合题意;②说法正确但在材料中未体现,应排除;应是主观和客观的具体的历史的统一,③说法错误;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:较难
    <div><div><p>【题目】筷子的使用深刻影响了中国人的思维方式、语言表达。我国民间流传着许多筷子谜语,如“姐妹两人一样长,厨房进出总成双;千般苦辣酸甜味,总让她们第一尝。”这说明了 (  )</p><p>①意识活动是一种能动性活动和直接现实性活动 </p><p>②意识是客观事物在人脑中的正确反映 </p><p>③意识活动具有主动创造性和自觉选择性 </p><p>④意识源于物质,并反作用于物质</p><p>A. ②③    B. ①②    C. ①④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查意识的作用。筷子谜语是人们从生活实践中创造出来的,意识源于物质,也表明意识活动具有主动创造性和自觉选择性,③④正确且符合题意;实践具有直接现实性,意识活动不具有直接现实性,①说法错误;意识有正确和错误之分,只有正确的意识才是客观事物在人脑中的正确反映,②说法错误;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】过去说到雾,很诗意,中国的诗画之美,不少靠雾来表现。现在,一提到雾,就想到雾霾、污染、PM2.5。李克强总理说,向雾霾等污染宣战,不是说向老天爷宣战,而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战。这表明    (   )</p><p>A. 顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处</p><p>B. 向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式</p><p>C. 改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性</p><p>D. 尊重自然规律,按自然规律办事,是治污成功的关键</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查规律的客观性。尊重客观规律并不仅仅是顺应社会发展规律,A说法错误;向我们自身粗放的生产和生活方式宣战,并不是从根本上变革物质生活的生产方式,B说法错误;改善生产与生活方式并不能消费人与自然的斗争性,矛盾无处不在,C说法错误;向雾霾等污染宣战,不是说向老天爷宣战,而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战,这体现了尊重自然规律,按自然规律办事,D正确且符合题意;故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是(  )</p><p>A. “生死由命,富贵在天”与“物是观念的集合”</p><p>B. “世异则事异,事异则备变”与“天不变,道亦不变”</p><p>C. “气者,理之依也 ”与“理生万物”</p><p>D. “不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查唯物主义和唯心主义。唯物主义和唯心主义的根本分歧,是物质和意识谁是世界本原问题,唯物主义认为世界的本原是物质,唯心主义认为世界的本原是意识。“气者,理之依也”认为世界的本原是物质,是唯物主义观点,“理生万物”认为世界的本原是“理”,是客观唯心主义观点,C正确且符合题意;B都是唯心主义观点,C体现的是辩证法与形而上学的分歧,D体现的获得认识的途径,都不符合题意,均应排除;故本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】历史学家通常认为,在审视复杂历史问题时不能轻率地下结论。这一观点的合理性在于</p><p>①不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的</p><p>②真理不会停止前进的步伐,而是在发展中不断超越自身</p><p>③复杂历史问题本质的暴露和展现需要一个较长的过程</p><p>④人们对复杂历史问题的认识受所处社会实践水平的限制</p><p>①②&#xa0;&#xa0;&#xa0; B.②③&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0; C.①④&#xa0;&#xa0;&#xa0;&#xa0; D.③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查的是在实践中追求和发展真理的知识。辩证唯物主义认识论认为,人的认识往往受到各种条件的限制。从认识的主体来看,人们对客观事物的认识不仅要受到具体的实践水平限制,还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识客体来看,客观事物是复杂的、变化的,其本质的暴露和展现也有一个过程。故③④正确,①说法本身错误,②不是合理性的表现。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列选项按照唯物主义三种基本形态演进顺序排列正确的是</p><p>①未有这事,先有这理</p><p>②世界的本原是自然科学的原予和分子</p><p>③天地合力,万物自生</p><p>④生产活动是人类社会存在和发展的基础</p><p>A. ③→④→②    B. ②→③→④    C. ③→②→④    D. ②→①→③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】试题分析:唯物主义三种基本形态是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。①属于客观唯心主义的观点,不符合题意;②把哲学上的物质概念等同于自然科学意义上的原子和分子,这是近代形而上学唯物主义的观点;③是古代朴素唯物主义的观点;④属于历史唯物主义的观点;故正确的传导顺序为③→②→④,本题答案选C。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是( )</p><p>A. 读书破万卷,下笔如有神</p><p>B. 近水知鱼性,近山识鸟音</p><p>C. 欲知山中事,需问打樵人</p><p>D. 路遥知马力,日久见人心</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析:解答此类试题,首先要弄懂题干诗词名句或成语的含义及其蕴含的哲理,其次弄清选项中诗词名句或成语的含义及其蕴含的哲理,并与题干材料所蕴含的哲理进行对照,从而筛选出符合题干要求的选项。题干“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”蕴含的哲理是实践是认识的来源。A.读书破万卷,下笔如有神,蕴含的哲理是量变达到一定程度会引起质变,不符合题意,排除;B.近水知鱼性,近山识鸟音,蕴含的哲理是实践是认识的来源,当入选;C.欲知山中事,需问打樵人,蕴含的哲理是学习他人的经验可获得间接认识不符合题意,排除;D.路遥知马力,日久见人心蕴含的哲理是量变是质变的前提和基础,要注重量的积累不符合题意,排除。故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】想问题、办事情是人类的两种基本活动。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙办法都和一定的哲学智慧联系在一起。下列关于哲学的说法中,正确的是(     )</p><p>①哲学是关于世界观的学说          </p><p>②哲学是社会变革的先导  </p><p>③哲学是科学的世界观和方法论      </p><p>④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结</p><p>A. ①②    B. ①④    C. ③④    D. ②③</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】本题考查哲学的含义。哲学是关于世界观的学说,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结,①④正确且符合题意;只有真正的哲学才是是社会变革的先导,②说法错误;哲学有科学与非科学之分,③说法错误;故本题答案选B。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】关于哲学、世界观和方法论三者之间关系的表述,正确的是(  )</p><p>A. 哲学是理论化、系统化的世界观</p><p>B. 科学的世界观决定科学的方法论,二者构成哲学</p><p>C. 要有世界观和方法论就必须学习哲学</p><p>D. 哲学是世界观和方法论的统一</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】A不合题意,哲学是理论化、系统化的世界观,但没有说明哲学、世界观和方法论三者之间关系,故排除;B说法错误,哲学有科学和不科学之分,故排除;C说法错误,世界观人人都有,是自发形成的,不需要专门的学习,故排除;D符合题意,世界观与方法论是同一问题的两个方面.世界观决定方法论,方法论体现世界观,二者不可分割.哲学是世界观与方法论的统一,故入选。故本题答案选D。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】一曲《时间都去哪儿了》让无数听众落泪。听过“记忆中的小脚丫,肉嘟嘟的小嘴巴,一生把爱交给他,只为那一声爸妈。”许多在外的子女回到了父母身边或送来了对父母的问候。这佐证了</p><p>A. 音乐是人脑加工改造的产物,其本质是大脑的机能</p><p>B. 意识在特定条件下能决定和控制客观对象</p><p>C. 意识因为具有主动创造性,因而具有直观现实性</p><p>D. 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】音乐属于意识的范畴,意识是人脑的机能,是人脑对客观存在的反映,A是错误的;意识具有主动创造性,能够能动的认识世界和改造世界,但对事物发展不起决定作用,B是错误的;实践具有直接现实性特征,意识通过实践反作用于客观事物,C是错误的;材料中子女听歌后给父母送去问候说明了意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,D适合题意。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】一位中学生发明了“纱线强度和伸长量测量器”,既能满足纺织企业容易携带、生产成本低的要求,又使自己的专业知识和技能得到增长。这一事例蕴含的哲理是(  )</p><p>A. 认识是实践的目的</p><p>B. 真理和谬误总是相伴而行</p><p>C. 实践是认识发展的动力</p><p>D. 认识发展是圆圈式的循环运动</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】题目中,这位中学生发明的“纱线强度和伸长量测量器”,一方面满足了纺织企业容易携带、生产成本低的要求,另一方面,又使自己的专业知识和技能得到增长,说明了实践是认识发展的动力。故C选项正确。A选项表述错误。B选项表述与题意无关。D认识运动的反复性和无限性,表明它是一种圆圈式的循环运动</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是(     )</p><p>①指鹿为马、乐极生悲         </p><p>② 盲人摸象、削足适履 </p><p>③形谢神灭、理生万物         </p><p>④沧海桑田、断章取义</p><p>A. ①③    B. ③④    C. ②④    D. ①②</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】“指鹿为马”属于主观唯心主义,“乐极生悲”体现了辩证法思想。故排除①。“盲人摸象”“削足适履”均属于形而上学的观点,故排除②。③选项体现了唯物主义与唯心主义的对立;④选项体现了辩证法和形而上学的对立。故B入选。</p></div>

    题型:选择题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】由于受大气状况原始数据、计算手段、分析能力等条件的限制,气象预报难以避免误差。在这个意义上,气象预报仍然是一门不精确的科学。“气象预报仍然是一门不精确的科学”给我们的启示是  (     )</p><p>①人的认识永远不能达到真理                    </p><p>②人的真理性认识包含谬误的成分</p><p>③人的真理性认识是有条件的、具体的            </p><p>④人的认识有待进一步提高</p><p>A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】本题考查追求真理是一个过程。“气象预报仍然是一门不精确的科学”表明人的真理性认识是有条件的、具体的,追求真理是一个永无止境的过程,认识有待进一步提高,③④正确且符合题意;应是人的认识永远能达到真理,①说法错误;真理和谬误有严格的界限,②说法错误;故本题答案选D。</p></div>

    题型:综合题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】豫剧历史悠久,是中国五大戏曲剧种之一。但随着多元文化媒体发展和人们文化艺术需求的多样化,豫剧格式化表演、缓慢板腔体节奏、难懂的行腔归韵,越来越不适应当代人的审美需求。</p><p>上世纪九十年代以来,豫剧工作者们引入市场机制,把传统戏曲艺术和现代媒体相结合;在继承豫剧优秀传统的基础上,融合其他艺术门类优秀艺术元素,大胆探索创新;立足群众,以群众需求为导向,深入群众生活积累艺术素材,通过多种形式调动群众参与创作和展演,经过不断努力,以《梨园春》为代表的影视栏目品牌和以《程婴救孤》为代表的舞台剧品牌先后涌现,取得了良好的社会效益和经济效益。豫剧发展迎来了“又一个春天”。</p><p>结合材料,运用“认识运动,把握规律”知识,说明豫剧发展为何能迎来“又一个春天”。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①坚持绝对运动与相对静止的统一,豫剧工作者在继承优秀传统的基础上不断创新,为豫剧发展注入新的活力。②遵循规律,按客观规律办事,豫剧工作者引入市场机制,融入其他艺术元素(或:尊重市场规律和艺术规律),拓展了豫剧的发展空间。③充分发挥主观能动性,豫剧工作者适应时代要求,不断努力,打造了一大批豫剧精品,取得了良好的经济效益与社会效益。④把发挥主观能动性与尊重客观规律相结合,促进豫剧的良性发展。</p><p>【解析】本题以豫剧的变化发展作为背景材料,考查《哲学生活》中“认识运动,把握规律”的相关知识。本题目在设计上尊重教材,查的是考生的获取信息和解读材料的能力。其意图在于了解考生基础知识掌握情况以及对答案的组织能力。</p><p>本题要求考生结合材料,运用“认识运动,把握规律”知识,说明豫剧发展为何能迎来“又一个春天”。本题答题的知识范围明确即: “认识运动,把握规律”的相关知识。解答本首先要求考生认真解读材料,在此基础上结合相关知识进行分析作答。本题着重考查了绝对运动与相对静止的关系、规律的客观性以及与充分发挥主观能动性的关系等知识点。</p></div>

    题型:综合题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】建设中国特色社会主义法治国家是中国共产党作出的重大决策。依法治国,是中国共产党的庄严选择。从开国大典前夕的《共同纲领》播下法治的“种子”,到民主法制在经历曲折后的艰辛探索,特别是党的十五大以来建设社会主义法治国家进程的加快,无不体现法治是中国共产党的坚定信念和执着追求。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:436.5pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十五大</p></td><td style="width:310.95pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>确立依法治国基本方略</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十六大</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出要把依法治国作为“党领导人民治理国家的基本方略”,还把依法治国作为“发展社会主义民主政治”的一项基本内容</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党的十八大</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>阐述全面推进依法治国重要思想</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>党十八届三中全会</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>提出推进法治中国建设目标任务,一整套适应现代化建设需要的治理体系加紧构建,全面提升治理能力的改革深入推进</p></td></tr><tr style="height:16.5pt"><td style="width:103.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>中共十八届四中全会</p></td><td style="width:310.95pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》,指出全面推进依法治国,总目标是建设中国特色社会主义法制体系,建设社会主义法治国家。</p></td></tr></table><p>&#xa0;</p><p>追求真理是一个永无止境的过程。谈谈我们党对建设社会主义法治国家的探索是如何体现这一过程的。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①认识具有反复性。对建设社会主义法治国家的长期探索,说明我们对一个事物的正确认识要经历曲折的过程。</p><p>②认识具有无限性。实践是不断发展的,决定了对建设法治国家的认识是不断深化发展的。</p><p>③从实践到认识,从认识到实践的循环是一种波浪式螺旋式上升的过程。对法治国家的建设的认识也是一个前进上升的过程。</p><p>④必须坚持与时俱进,不断创新。对法治国家的建设的认识是在实践中发展和完善真理的体现。</p><p>【解析】本题以我国建设中国特色社会主义法治国家的历程为背景材料,考查考生对哲学生活中认识论的相关知识的理解与运用能力。试题以教材为载体,立足基础,适当增加难度、增大容量,体现出了灵活性与综合性。本题注重考查考生辩证思维和分析、解决问题的能力。难度系数不大,但是要组织好答案还需要考生有扎实的基础知识。</p><p>本题要求考生谈谈我们党对建设社会主义法治国家的探索是如何体现追求真理是一个永无止境的过程。解答本题首先,考生要认真解读所给出的材料,其次,根据材料的表述分别可以从认识具有反复性、无限性、上升性以及必须坚持与时俱进,不断创新等方面进行分析即可。</p></div>

    题型:综合题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】2017年3月5日是第54个全国学雷锋日。1963年3月5日,毛泽东“向雷锋同志学习”的题词在人民日报发表,该纪念日由此而来。此后的几十年中,雷锋精神成为全心全意为人民服务精神的代名词。每年3月5日,在全国各地广大青少年学雷锋活动像一股涌动的春潮,形式多样,精彩纷呈,即通过读一本书、讲一个故事了解雷锋事迹,通过开一次班会、写一篇心得感受雷锋精神,通过做一件好事、参加一次志愿服务开展学雷锋实践,让雷锋精神在中华大地永放光芒 。</p><p>运用“实践是认识的基础”有关知识,分析引导广大青少年积极开展以学雷锋活动为重点的道德实践活动的合理性。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】①实践是认识的来源。广大青少年只有投身学习雷锋的道德实践才能真正体会雷锋精神的内涵。②实践是认识发展的动力。在道德实践中雷锋精神会不断得到发展与丰富。③实践是检验认识的真理性的唯一标准。广大青少年通过亲身实践才能体会雷锋精神是不会过时的,并认同、弘扬雷锋精神。④实践是认识的目的。弘扬雷锋精神,就是要让雷锋精神走进我们的生活,指导我们的具体实践。</p><p>【解析】本题以让雷锋精神在中华大地永放光芒为背景材料考查考生对哲学生活中“实践是认识的基础”的相关知识理解与运用能力。本题紧紧围绕教材重点内容,结合社会热点命题,有利于绝大多数考生获得一定的学习成就感,同时也有一定的区分度。</p><p>本题要求考生运用“实践是认识的基础”有关知识,分析引导广大青少年积极开展以学雷锋活动为重点的道德实践活动的合理性。本题难度不大,考查考生对教材基础知识的理解与运用能力。根据所学的相关内容,实践是认识的基础着重讲述了四个方面的问题:实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验认识的真理性的唯一标准以及实践是认识的目的,故考生在结合材料进行分析即可。</p></div>

    题型:综合题
    ※难度:一般
    <div><div><p>【题目】材料一:我国资源短缺且浪费严重,已制约了我国经济和社会的可持续发展。建设节约型社会,是一场关系到人与自然和谐相处的“社会革命”,每个公民都有义不容辞的责任,都应当增强资源保护和节约意识,为建设节约型社会做贡献。 </p><p>材料二:广告与我们的生活息息相关,一些好的广告语可以让我们细细品味其中的奥秘,如中国移动“让沟通无处不在”,联想电脑的“人类没有联想,世界将会怎样”;而有些广告词,却值得我们推敲,如央视“心有多大,舞台就有多大”,红金龙(香烟)“思想有多远,我们就能走多远”。</p><p>(1)结合材料一,运用物质和意识的辩证关系原理分析建设节约型社会,为什么要增强资源保护和节约意识?</p><p>(2)请从辩证唯物论的角度谈谈你对材料二中这些值得推敲的广告语的看法。</p><p>&#xa0;</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①物质决定意识,要求我们一切从实际出发,实事求是。我国资源短缺且浪费严重,已制约了我国经济和社会的可持续发展。为节约资源,合理地开发和利用资源,提高资源利用率,实现可持续发展,必须增强资源保护和节约意识。</p><p>②意识具有能动作用,意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识对事物发展起促进作用,要求我们树立正确的意识。勤俭节约是中华民族的传统美德,是一种正确的思想意识,有利于指导人们节约资源,采取正确的行动,为建设节约型社会做出贡献。</p><p>(2)意识具有能动作用,要求我们要重视意识的作用,树立正确的思想意识,但是不能过于夸大意识的作用。“心有多大,舞台就有多大”,“思想有多远,我们就能走多远”,这些广告语看到了意识的作用,具有合理性 ,但是过于夸大了意识的作用,认为意识决定我们的行为及其结果,是唯心主义的观点,是不科学的。</p><p>【解析】本题包含了两个材料,两个问题。首先,第一个材料以我国建设节约型社会为背景材料,考查考生对物质和意识的辩证关系原理相关知识的理解与运用能力;材料二以广告与我们的生活息息相关为背景材料,考查考生对意识等相关知识的理解与运用。本题目在设计上尊重教材考查的是考生的获取信息和解读材料的能力。其意图在于了解考生基础知识掌握情况以及对答案的组织能力。</p><p>(1)本题要求考生结合材料一,运用物质和意识的辩证关系原理分析建设节约型社会,为什么要增强资源保护和节约意识。本题答题知识范围明确:物质和意识的辩证关系原理。总体来看,本题难度不大,考生在组织答案的过程中着重可以从物质决定意识,要求我们一切从实际出发,实事求是与意识具有能动作用两个方面结合材料进行分析即可。</p><p>(2)本题要求考生从辩证唯物论的角度谈谈你对材料二中这些值得推敲的广告语的看法。首先,考生要认真解读材料中所展示的广告语,然后从意识具有能动作用及其方法论要求等方面结合材料进行分析即可。一方面,要看到意识的能动作用,树立正确的思想意识;另一方面要说明:这些广告语看到了意识的作用,具有合理性 ,但是过于夸大了意识的作用,认为意识决定我们的行为及其结果,是唯心主义的观点,是不科学的。</p></div>
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