湖北省武汉市第二中学高二下学期期中考试政治试卷（解析版）
题型：选择题※难度：一般
<div><div><p>【题目】“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”这是中国先人对当时核心价值观的认识。在当代中国，我们应该积极培育和践行的核心价值观就是倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。下列对社会主义核心价值观的基本内容理解正确的是</p><p>①社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体</p><p>②它体现了人类共同的价值追求，凝聚着世界各国人民的共同愿望</p><p>③它传承中国优秀传统文化的基因，承载着我们每个人的美好愿景</p><p>④它是发展中国特色社会主义、全面建成小康社会的前提和基础</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】试题分析：每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。在当代中国，我们提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值要求，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值要求，爱国、敬业、诚信、友善是公民层面的价值要求。这个概括，实际上回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神。由此可见，①③两项符合题意，可以入选；社会主义核心价值观体现了中国人民的价值追求，凝聚着全体中国人民的共同愿望，故②项表述错误，不能入选；发展中国特色社会主义、全面建成小康社会，必须以坚实的物质基础为前提，社会主义价值观属于思想意识范畴，不是基础，故④项表述不科学，不能入选。因此，答案是A项。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】工匠，曾是中国人数千年日常生活中须臾不可离的职业，木匠、铁匠、石匠等手工匠人以精湛技艺在传统生活中打下底色。在推动我国从“制造大国”转变为“制造强国”的过程中，强调发挥工匠精神，是基于</p><p>①注重质量的工匠精神对提高产品品质具有决定作用</p><p>②工匠精神是连接传统技艺和现代工艺的桥梁和纽带</p><p>③认真敬业的工匠精神与社会主义核心价值观相契合</p><p>④传统匠人身上蕴含的价值观与现代职业道德相一致</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】试题分析：题肢①说法错误，因为物质是第一位的，精神的作用是第二位的，故排除；题肢②说法错误，精神不能是技艺传承的桥梁和纽带，故排除；工匠精神符合社会主义核心价值观和现代职业道德要求，故题肢③④正确。故本题答案选B正确。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”是清代诗人张问陶的《论诗绝句》中诗句。下列选项中与其体现的哲理相同的是</p><p>A. 沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时</p><p>B. 落红不是无情物,化作春泥更护花</p><p>C. 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波</p><p>D. 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】此题考查学生对量变与质变的辩证关系的认识，考查学生再现课本基础知识、调动和运用知识的能力。“敢为常语谈何易，百炼工纯始自然”是说敢用平常的语言作诗谈何容易，只有千锤百炼，工夫纯熟，才能达到自然天成的艺术境界，体现了量变是质变的必要准备，量变只有达到一定程度才能引起质变。沉繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”则说写诗作画，其实都是和做人一样，到了能够删繁就简的时候，才算是达到了一定的高度，故A符合题意；“落红不是无情物,化作春泥更护花”抒发自己积极向上的人生态度，故排除B；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”体现了新陈代谢是自然规律，春天树木的新叶催换旧叶，奔流的河水，前面的波浪让后面的波浪前行，体现了新事物必然战胜旧事物，故排除C；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”说明了从书本上得到的知识毕竟比较肤浅，要透彻地认识事物必须要亲自实践，故排除D。故选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】去年的“丙申年”生肖猴票在设计之初，中国邮政方面建议画一只大猴抱着一只小猴。但是设计师黄永玉大师提议说，现在政府已经放开第二胎了，可以画两个。最终成稿为一只母猴抱着二子，意寓“合家欢乐”。这佐证了</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/01/02/18/f97d5877/SYS201801021857029179819501_ST/SYS201801021857029179819501_ST.001.png" width="142" height="133" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>A. 文化创作的形式与成果决定于创作者的意图</p><p>B. 对时代和生活的感悟影响着艺术构思的内容</p><p>C. 传统文化的继承和发展必须受到时代的筛选</p><p>D. 以形式蕴含美好寓意是中国艺术创作的基础</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】此题考查文化创新的洗个澡，考查学生调动知识解决问题的能力。准确把握题意是解答此题的关键。设计师黄永玉大师提议说，现在政府已经放开第二胎了，可以画两个。最终成稿为一只母猴抱着二子，意寓“合家欢乐”。这佐证了对时代和生活的感悟影响着艺术构思的内容，故B符合题意；社会实践是文化创新的源泉和动力，故A错误；C表述过于绝对，故排除C；立足于社会实践是中国艺术创作的基础，故D错误。故选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“前端（游客中心）+后端（莫高窟）”的方式使莫高窟游览模式发生历史性改变。完成下面小题。</p><p>【1】前端莫高窟游客中心将循环播放《千年敦煌》和《梦幻佛宫》两部影片。其中《梦幻佛宫》采用3D数字球幕电影技术，将莫高窟最具艺术价值的7个代表洞窟进行全方位展示，观众能得到比实地参观更好的体验。“数字莫高窟”运行后，莫高窟单日游客最大承载量将由3000人次增加至6000人次。这说明</p><p>①文化创新需要为传统文化注入时代精神</p><p>②传统文化的传播必须借助现代科学技术</p><p>③创新文化传播手段有利于传统文化的传播 </p><p>④数字技术的运用极大地促进了文化的传播</p><p>A. ①③ B. ②③ C. ①② D. ③④</p><p>【2】游客在前端观赏完“数字莫高窟”之后，将乘坐专用摆渡车前往十几公里外的莫高窟，进行后端实体洞窟体验参观。观赏“数字莫高窟”并不能完全代替实地参观，是因为</p><p>A. 现代科技文明具有不可克服的局限性</p><p>B. 人们的文化需求具有多层次、多样化特点</p><p>C. 文化作为精神产品离不开一定的物质载体</p><p>D. 特定文化环境能为人们提供独特文化体验</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】</p><p>【1】D</p><p>【2】D</p><p>【解析】此题以莫高窟游览模式发生历史性改变作为背景材料，从文化生活的角度考查文化交流的手段、影响文化发展的因素、文化对人的影响的相关知识。</p><p>【1】此题考查文化交流的手段、影响文化发展的因素等知识，考查学生获取和解读信息的能力。解答本题需准确理解材料主旨。根据题目采用3D技术将莫高窟最具艺术价值的7个代表洞窟进行全方位展示，观众能得到比实地参观更好的体验体现了创新文化传播手段有利于传统文化的传播，数字技术的运用极大地促进了文化的传播，③④正确；体现时代精神是文化创新的重要追求，但材料没有体现时代精神，①不符合题意；传统文化的传播需要借助于现代科学技术但不是必须借助于现代科学技术，②错误。故选D。</p><p>【2】此题考查文化对人的影响的相关知识，考查学生调动和运用所学知识的能力。解答本题需准确理解材料主旨，文化对人的影响来自于各种形式的文化活动，材料中“数字莫高窟”只是利用科技手段加强游客对莫高窟文化的了解和认识，但游客只有进行实地参观，在特定的文化环境中，才能真正感受到文化的魅力，D符合题意；材料并没有体现数字莫高窟技术的局限性，A不符合题意；人们的文化需求具有多层次、多样化特点是分析去实地参观的依据，不是不可替代的原因，B不符合题意；文化作为精神产品离不开一定的物质载体，跟题目中两种文化体验活动是否相互替代无关，D不符合题意。故选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】每当春节来临之时，给长辈拜年，祈福长辈安康长寿；给晚辈赠压岁钱，祝愿晚辈辟邪平安。中华年俗风习有着满满的人伦情感。但是现在的一些孩子，见人就要红包、拿着红包就数钱、嘟囔压岁钱给得少。这在某种程度上折射出礼仪家教的缺失，功利对情感的腐蚀。要对此有所改变</p><p>①必须重视家教家风对行为礼仪的塑造功能 </p><p>②必须全面回归历经千年而不变的年节传统</p><p>③必须彻底抛弃过于功利化的传统习俗</p><p>④必须重视传统节日中蕴含的情感价值</p><p>A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】此题考查文化对人的影响和传统文化的相关知识，考查学生解读材料分析问题的能力。准确把握题意是解答此题的关键。面对礼仪家教的缺失，功利对情感的腐蚀，我们必须要重视家教家风对行为礼仪的塑造功能，重视传统节日中蕴含的情感价值，故①④符合题意；对传统文化要批判继承，既不能“全面回归”，也不能“彻底抛弃”，故②③错误。故选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】为解决许多城市内涝频发的问题，近年来，海绵城市建设理念应运而生。它要求统筹自然降水、地表水和地下水的系统性，协调给水、排水等水循环利用各环节，最大限度地实现雨水在城市区域的积存、渗透和净化，促进雨水资源利用和生态环境保护。海绵城市的建设理念体现了( )</p><p>①在遵循自然规律基础上调整城市发展规律以利于人类生存</p><p>②人们积极发挥主观能动性探索自然和城市发展的本质联系</p><p>③在遵循自然和城市发展规律基础上实现人与自然和谐统一</p><p>④人们主观能动性的发挥程度决定城市发展收到效果的程度</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】规律具有客观性，不能够被消灭、被创造，也不能够被人类随意改变，可见①错误；是否尊重客观规律决定主观能动性发挥能否产生经济效果，故④错误；针对城市内涝问题，通过人类的不断努力探索，最终形成海绵城市的建设理念，是人们发挥主观能动性，探索事物发展规律，在尊重规律的基础上，充分发挥主观能动性的表现，可见②③观点正确并符合题意。答案选择B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中国画创作，以立意为先，许多绘画理论家都首先强调这一点。王维在《山水论》中说：“凡画山水，意在笔先。”张彦远说：“夫象物必在于形似，形似须全其骨气，骨气形似，皆本于立意而归乎用笔。”下列关于中国画创意的理解正确的是( )</p><p>①意是画家对物象的情感上的“妙悟”，是画家本人的修养</p><p>②意是画家对现实生活的丰富体察，也是画家创作经验的充分积累</p><p>③意是画家本人的主观想象，遵循其自身的特殊规律</p><p>④意在境先，境中有意，意中有境</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】略</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】安妮宝贝是一位粉丝较多的网络作家，其创作多围绕城市中流浪者或游离者的边缘化生活展开，摸寻平凡人内心世界与周遭环境之间的关系。正因如此，其作品引起人们的广泛共鸣，受到各个阶层特别是年轻读者的狂热追捧。安妮宝贝独具特色的小说创作说明</p><p>A. 文学创作来源于作家的天赋与想象力</p><p>B. 文学创作都是对客观生活的如实反映</p><p>C. 意识能否正确反映客观生活取决于反映者的想象力</p><p>D. 意识活动具有主动创造性与自觉选择性</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】试题分析：文学创作来源于实践，A错误；文学创作来源于生活又高于生活，其内容有虚构成分，并非都是对现实的如实反映，B错误；意识能否正确反映客观生活取决于多方面的因素，如三观、立场、知识结构、思维方法等，C错误；安妮宝贝围绕城市中流浪者或游离者的边缘化生活进行小说创作，引起读者共鸣，体现意识活动具有选择性、创造性，D正确且符合题意。故本题答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鹤，鸽飞阁不飞”。与这副对联所蕴含的哲理不一致的是</p><p>A. 人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度</p><p>B. 旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周</p><p>C. 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱动</p><p>D. 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料中“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”和“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”都强调了运动的观点，“人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度”强调了矛盾的观点，所以选A；其余三项都体现了运动的观点。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】湖笔是中华“文房四宝”之一。随着书写工具的改进和网络条件下无纸化信息传播的冲击，湖笔的故乡湖州善琏镇转变思路，将湖笔的文化功能作为突破困境的主要出口，把湖笔制作纳入旅游和休闲文化产业链，不但开放工艺过程，还可以私人订制成为收藏馈赠佳品。这体现出</p><p>①文化产品的兴衰变迁折射出经济社会的重大变化②走产业化道路是传统文化传承和创新的有效途径③继承和保护传统文化必须充分利用文化的经济价值④优秀的传统文化在社会历史变迁中永远具有生命力</p><p>A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】有时候文化的经济价值与文化价值会形成冲突，此时对于文化价值巨大的传统文化遗产应首先注重文化效益和社会效益，不能过分强调经济效益从而造成文化的损失，③夸大了文化经济价值的作用。文化总是与一定的社会历史背景相联系的，许多优秀的传统文化随着社会历史条件的变迁，可能不再具备文化的生命力，而只作为文化遗物供人学习凭吊，④言之绝对。故本题答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在血雨腥风、内忧外患的革命战争年代，无数先烈用生命捍卫了民族尊严，换取了国家新生。他们的英名与日月同辉，与天地同在！然而，近期一些人，或是主观臆断，或是恶意调侃，甚至虚构荒唐情节，把恶搞先烈当时髦，以调侃英雄为能事，用灰暗的心理、扭曲的心态在网上质疑英雄人物的事迹，诋毁英雄。下列评论正确的有</p><p>①抹黑英雄就是抹黑历史，崇尚英雄就有民族未来 </p><p>②玷污英雄人物光辉形象，缺失良知超越道德底线</p><p>③论证质疑能够明辨是非，网络表达也须充分尊重 </p><p>④先烈壮举熔铸精神丰碑，中华民族精神岂容亵渎</p><p>A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】生活中恶搞先烈、调侃英雄、质疑英雄、诋毁英雄人物事迹的事件屡屡发生，这是玷污英雄人物的光辉形象，缺失良知超越道德底线的行为，先烈壮举熔铸精神丰碑，中华民族精神岂容亵渎，②④说法正确。①中“就是、就有”的说法不对。③说法不对，对于英雄不是明辨是非的问题。故本题答案选D。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>材料 博物馆是收藏、研究、陈列、教育四项职能于一体的多功能社会机构，作为以保护、研究、展示和传播人类生存及其环境物证为使命的社会教育机构，是人类文明寄语传承、发展与创新的重要阵地，其主要任务是通过收藏实物资料，成为信息和文化交流中心，为公众提供知识、教育和欣赏的文化教育的场所。担负起引导人、教育人、塑造人的重任，被誉为社会教育的第二课堂和人类教育的终身学校。然而长期以来，我国对博物馆的教育功能重视程度不够，出现了一些问题：教育形式单一，仅仅局限于讲解，且多数讲解比较枯燥；公众的教育活动表面化，不善于深入发掘主题，很多活动陷于低幼化；互联网利用形式化，多数博物馆网处于瘫痪。</p><p>从以藏品为中心到以观众为中心，是全世界博物馆发展的趋势和潮流。博物馆要树立公共意识和服务意识，无论是展览或公众活动，都要从博物馆和公众两个维度来考量。尤其要首先考虑公众的诉求，如何配合和适应社会教育并形成互动，走一条馆社联合、优势互补、资源共享之路，如何让观众从“看客”， 转变为讲座的“听众”和网站的“用户”， 这是我国的博物馆要进一步探索和研究的问题。</p><p>（1）结合材料，运用文化生活知识，说明充分发挥博物馆的公共教育功能对社会主义精神文明建设的意义。</p><p>（2）结合材料，运用辩证法的革命批判精神知识，说明如何更好地实现我国博物馆的转型。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）①充分发挥博物馆的公众教育功能，有利于发挥博物馆的人类文明记忆与传承、创新的重要阵地的作用，传承中华文明，弘扬民族精神。（考生只要从教育的选择、传递及创造文化的特定功能角度分析即可）②充分发挥博物馆的公众教育功能，有利于发挥其引导人、教育人、塑造人的作用，（考生只要从教育在人的教化与培育上扮演重要角色角度分析即可）提高公民的思想道德素质和科学文化素质，培育"四有"公民。(考生只要答出"提高公民的思想道德素质和科学文化素质"或"培育'四有'公民"之一即可)③充分发挥博物馆的公众教育功能，有利于推动教育、科学、文化事业的发展，形成良好的社会风尚。(考生只要答出"推动教育、科学、文化事业的发展"或"培育良好的社会风尚"之一即可)</p><p>（2）（本题若考生只抄写材料，没有理论知识支撑，则不给分；若考生只有理论知识，没有结合材料，只给理论知识分，结合材料部分不可给分。）①辩证法按其本质来说，是批判的、革命的和创新的。(考生只要知识正确即可)②密切关注变化发展的实际，敢于破除与实际不相符合的成规陈说。(考生只要知识正确即可)面对全世界博物馆发展的趋势和潮流，重视博物馆在服务公众方面存在的问题，转变以藏品为中心的旧观念。（考生只要联系相应材料即可）③注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。(考生只要知识正确即可)考虑公众的诉求，探索以观众为中心的博物馆发展新思路，开拓公共服务的新境界。（考生只要联系相应材料即可）</p><p>【解析】此题以博物馆的重要性以及我国博物馆现状作为背景材料，从文化生活和哲学生活的角度，考查教育在文化传承中的作用、辩证法的革命批判精神等相关知识点。</p><p>（1）此题考查教育在文化传承中的作用相关知识点、精神文明建设的相关知识点。属意义类试题，解题关键是要求考生准确把握设问和材料主旨，正确调动基础知识进行分析即可。首先，考生可从教育的选择、传递及创造文化的特定功能角度分析，充分发挥博物馆的公众教育功能，有利于发挥博物馆的人类文明记忆与传承、创新的重要阵地的作用，传承中华文明，弘扬民族精神；其次，考生可从教育在人的教化与培育上扮演重要角色角度分析充分发挥博物馆的公众教育功能，有利于发挥其引导人、教育人、塑造人的作用，提高公民的思想道德素质和科学文化素质，培育“四有”公民；最后，考生可从“推动教育、科学、文化事业的发展”或“培育良好的社会风尚”角度分析，充分发挥博物馆的公众教育功能，满足公民的基本文化需求，同时公民的积极参与，有利于形成良好的社会风尚。</p><p>（2）此题考查辩证法的革命批判精神相关知识点。属措施类试题，解题关键是要求考生准确把握设问和材料主旨，正确调动基础知识进行分析即可。首先，辩证法按其本质来说，是批判的、革命的和创新的；其次，要求密切关注变化发展的实际，敢于破除与实际不相符合的成规陈说。面对全世界博物馆发展的趋势和潮流，重视博物馆在服务公众方面存在的问题，转变以藏品为中心的旧观念；最后，注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。考虑公众的诉求，探索以观众为中心的博物馆发展新思路，开拓公共服务的新境界。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】国家主席习近平在访问比利时时曾指出，我们要建设文明共荣之桥，把中欧两大文明连接起来。中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢萘而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒不是不可兼容的，人既可以酒连知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中国主张和而不同，欧洲主张多元一体。中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放。</p><p>结合材料，运用文化多样性的知识，说明中国茶和欧洲酒为什么可以兼容并存。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】答案：①文化多样性是人类社会的基本特征，文化既是民族的，又是世界的。中国茶与欧洲酒都是人类文明发展的重要成果。既有各自的文化个性和特征，也有不同民族文化的共性和普遍规律，两者可以兼容并存。</p><p>②维护世界文化的多样性，既要认同本民族的文化，又要尊重其他民族的文化，相互借鉴、求同存异，中国茶与欧洲酒的兼容并存是实现世界文化繁荣的必然要求。</p><p>③文化的多样性是世界文化发展的重要动力，中国茶文化和欧洲洒文化的并存，有利于双方文化的交流借鉴，推动双方文化的发展繁荣．</p><p>【解析】此题考查对文化多样性、文化交流与传播的理解。考查获取解读信息、调动运用知识的能力，关键是把握材料有效信息。首先审设问，考点明确，运用文化多样性的知识，指向明确，中国茶和欧洲酒为什么可以兼容，属于原因类题型；然后审材料，“茶和酒不是不可兼容的，人们既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味人生”，“中国主张和而不同，欧洲主张多元一体”体现了文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，中国茶与欧洲酒应该兼容。“中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放”，体现了中国茶文化与欧洲酒文化的兼容既是发展本民族文化的内在要求，也是实现世界文化繁荣的必然要求，文化既是民族的，又是世界的，“茶”与“酒”都是世界文化中不可缺少的色彩，中国茶文化和欧洲酒文化的并存，有利于双方文化的交流借鉴，推动双方文化的发展繁荣，因此可以兼容并存。理论与材料相结合组织答案即可。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答问题。</p><p>进入2017年以来，我国大部分地区持续雾霾天气。浓雾缠绕、能见度非常低的天气会对人体健康产生极大影响。从保护人民身体健康出发，中国政府将加大污染治理力度。雾霾的组成成分非常复杂，探求它的成因和本质，梳理其内在机理，才能因势利导、有效解决。资源相对不足、环境容量有限已经成为中国的基本国情，成为发展的短板。破解环境难题，治理空气污染就是要打破这一瓶颈的制约。李克强总理表示，空气污染治理，我们必须有所作为。</p><p>结合材料，运用辩证唯物论的有关知识，分析中国政府应如何在空气污染治理方面实现有所作为。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】①人能够能动地认识和改造世界，意识活动具有目的性（或者意识对于改造客观世界有指导作用）。治理空气污染出发点是人民的身体健康，政府应明确目标和宗旨，制定切实可行的计划，以实现空气污染问题的有效解决。②规律具有普遍性和客观性，要求我们遵循规律，按客观规律办事。空气污染问题的积累是个长期的过程，因此要探究其形成和发展的规律，以科学的理论指导治理工作的开展。③物质决定意识，要一切从实际出发。政府应该从分析国情出发，认识到治理空气污染的制约因素是资源相对不足、环境容量有限，并着力打破这一瓶颈。</p><p>【解析】此题考查自然界的物质性、规律的原理方法论以及物质决定意识，一切从实际出发、事实求是的相关知识，考查学生调动和运用所学知识的能力。解答本题首先审清题目限定“唯物论”的相关知识，唯物论知识基本上分成三部分，物质、意识、规律，然后结合材料逐一对应看体现了哪些知识，治理空气污染，必须深入探究它的成因和本质体现了自然界的物质性原理以及方法论，同时也体现了要遵循规律，按规律办事；从分析国情出发，认识到治理空气污染的制约因素是资源相对不足、环境容量有限，并着力打破这一瓶颈体现了物质决定意识，我们要一切从实际出发，事实求是。</p></div>
题型：探究题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，完成下列要求。</p><p>习近平总书记指出，我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。两位学者就此展开讨论。</p><p>学者甲：中华文化绵延数千年，足以证明它具有不容置疑的存在合理性和顽强的生命力。中华文化与西方文化一样，都有其鲜明特色、独特创造、价值理念，两者之间也存在共同的、普世性的理念，如诚信的价值理念。把中华文化与西方文化中任何独特价值理念说成是普世性价值理念，都是错误的。</p><p>学者乙：随着经济全球化、一体化趋势发展，不同民族的文化既要面对彼此之间的冲突，也要共同面对如何适应社会生活急剧变化的挑战。英国哲学家罗素说过，“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要……若能够被全世界采纳，地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和”。不同民族文化既要保持自己的特色，又要加强交流，借鉴和吸收其他文化的合理价值。</p><p>结合两位学者的观点，运用所学文化生活知识，从“增强文化自信必须保持民族文化的特色”与“增强文化自信必须借鉴和吸收其他文化合理价值”中任选一个观点，进行论证。</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】（1）答案之一：论证“增强文化自信必须保持民族文化的特色”。</p><p>①民族文化包含民族特有的价值理念和思维方式，具有民族风格、民族气派，对本民族的人民产生深远持久的影响。保持文化特色，能维系人们对民族文化的认同感。</p><p>②民族文化的鲜明特色与独特创造，彰显其在世界文化中的独特价值。保持文化特色是增强文化自信的必要条件。把西方文化的价值理念不加分析地视作普世价值，不利于增强文化自信。</p><p>③在借鉴和吸收其他文化合理价值时，只有保持文化的民族特色，坚持以我为主、为我所用，才能永葆民族文化的生命力，增强文化自信。</p><p>答案之二：论证“增强文化自信必须借鉴和吸收其他文化合理价值”</p><p>①不同文化在碰撞综合那个相互借鉴和融合是历史发展的必然，以海纳百川的胸怀借鉴和吸收其他文化合理价值，既是文化自信的体现，也有利于增强文化自信；</p><p>②只有在文化交流中才能借鉴和吸收其他文化合理价值，而在文化交流中本民族文化也会得到宣传和弘扬，扩大民族文化在世界的影响力；</p><p>③面向世界，博采众长，借鉴和吸收其他文化合理价值，有助于民族文化的创新与发展，增强其生命力。</p><p>【解析】本题要求考生从材料中的两个观点选出其中的一点加以分析。如果论证“增强文化自信必须保持民族文化的特色”，考生要注意分析民族文化的特色的重要性，即民族文化包含民族特有的价值理念和思维方式，具有民族风格、民族气派，对本民族的人民产生深远持久的影响；保持文化特色是增强文化自信的必要条件。把西方文化的价值理念不加分析地视作普世价值，不利于增强文化自信；但是要注意在借鉴和吸收其他文化合理价值时，只有保持文化的民族特色，坚持以我为主、为我所用。如果论证“增强文化自信必须借鉴和吸收其他文化合理价值”，则可以从文化交流的意义来说明，即文化交流是文化自信的体现，也有利于增强文化自信；只有在文化交流中借鉴和吸收其他文化合理价值，才能促进本民族文化的发展；面向世界，博采众长，借鉴和吸收其他文化合理价值，有助于民族文化的创新与发展，增强其生命力。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr><td style="width:40.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>类型<br /> </p></td><td style="width:71.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>信息呈现特点<br /> </p></td><td style="width:155.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>提取信息的技巧<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:40.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>记叙类<br /> </p></td><td style="width:71.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>事件、过程<br /> </p></td><td style="width:155.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>何时、何地、何人、何事、何故<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:40.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>说明类<br /> </p></td><td style="width:71.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>现象、措施<br /> </p></td><td style="width:155.7pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>分析核心概念或核心词组<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:40.2pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>议论类<br /> </p></td><td style="width:71.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>观点、评价<br /> </p></td><td style="width:155.7pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>辩证分析观点<br /> </p></td></tr></table><p> </p></div>
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