陕西省西安市长安区第一中学高二上学期期末考试政治（文）试卷
题型：选择题※难度：容易
<div><div><p>【题目】文博会是文化产业的“大观园”。2016 年5月12日,第十二届中国(深圳)国际文化产业博览交易会隆重召开。文化创客馆的设立,金融、科技、旅游、体育、时尚等元素与文化联动的新业态的集中亮相,赋予了本届文博会全新的意义。材料体现了</p><p>A. 文化为经济提供方向保证 B. 文化是经济的集中表现</p><p>C. 文化是经济的派生物 D. 文化与经济相互交融</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】文博会中出现了文化与金融、科技等元素联动的新业态，体现了文化与经济相互交融，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出，D项符合题意；材料主旨是文化与经济相互交融，未体现文化为经济提供方向保证，A项不合题意；经济决定政治和文化，政治是经济的集中表现，B项项观点错误；文化不是经济的派生物和附属品，文化有其自身的传承性和相对独立性，文化的发展与经济的发展并非亦步亦趋，C项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】古典诗词是中国人最经典的情感表达方式。2017年新春伊始，央视《中国诗词大会》第二季带着深埋于每个中国人心中的文化基因，用国人耳熟能详、打动人心的诗词强势回归，为新春佳节上演了一场精彩的文化盛宴，“圈粉无数”。《中国诗词大会》之所以实力“圈粉”是因为</p><p>①现代传媒极大地提升了古典诗词的文化魅力</p><p>②古典诗词作为中华文化载体是社会实践的产物</p><p>③古典诗词是民族历史文化成就的重要标志</p><p>④古典诗词寄托着对中华文化的认同感与归属感</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】《中国诗词大会》之所以“圈粉”无数，是因为古诗词通过电视和网络促进了文化的传播，极大地提升了古典诗词的文化魅力。从特点看，传统文化具有鲜明的民族性，是维系一个民族生存与发展的精神纽带。古诗词寄托着对中华文化的认同感与归属感，①④两项符合题意；中华文化的载体是汉字，古诗词是中华文化的重要形式，②项观点错误；文化遗产是民族历史文化成就的重要标志，③项观点错误。答案选B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】中医是中国劳动人民在长期与自然灾害和疾病斗争中反复实践、总结而形成的一套理论体系和方法，是中华民族的瑰宝，但在“西学东渐”的年代中渐渐失去其应有的地位。目前，中医的实用价值广泛为人们所接受，但由于缺乏现代科学理论和技术的支撑，中医被边缘化也是不争的事实。这表明，发展中医药文化</p><p>①必须坚持文化自觉和文化自信 </p><p>②必须大力吸收西医文化的有益成果</p><p>③要全面继承传统中医药文化 </p><p>④要加强现代中医科学理论的创新</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题主要考查的是文化自觉和文化自信的知识。②说法正确，但不符合题意。传统中医药文化有精华和糟粕之分，说全面继承错误，③排除。①④说法正确且符合题意，因此选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】（题文）有学者认为，传统戏曲在写意的、程式化的表演变迁中体现出一脉相承的美学气质；古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象；书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要。这一结论的合理之处在于看到了</p><p>①发展中的传统文化有一定的共性和规律 </p><p>②传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求</p><p>③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性 </p><p>④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】该学者认为“传统戏曲在表演变迁中体现出一脉相承的美学气质：古典诗词在变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象：书法在发展中投射出基本笔法和气韵”，因此他看到了发展中的传统文化有一定的共性和规律，也看到了传统文化所蕴含的精神具有内在稳定性，这是他的结论的合理之处，①③正确；材料没有体现传统文化形式的创新，②不符题意；该学者的观点中并没有体现出对待传统文化应坚持批判继承，古为今用，④不选，故本题答案选择A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列各选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是：<br />①“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”<br />② “豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”与“天不变，道亦不变”<br />③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“道生一，一生二，二生三，三生万物”<br />④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，可以划分为唯物主义和唯心主义两大哲学派别。①属于唯物主义观点；②属于辩证法与形而上学的对立；③④属于唯物主义与唯心主义两大派别的对立，符合题意，选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】正确反映唯物主义三种基本形态的发展顺序的是</p><p>①万物生于水，又复归于水 </p><p>②有理而后有象，有象而后有数</p><p>③一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维</p><p>④人是机器，天才人物和他们对其他人的教育决定社会历史的发展 </p><p>⑤人是万物的尺度</p><p>A. ①一④一③ B. ①一⑤一③ C. ②一④一③ D. ①一④一⑤</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】唯物主义认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯物主义的三种基本形态分别是古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。“万物生于水，又复归于水”是古代朴素唯物主义观点；②是客观唯心主义观点；③是辩证唯物主义观点；④是机械唯物主义观点；⑤是主观唯心主义观点，所以其顺序是①一④一③，选A。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:100%; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>基本形态<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>基本观点<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>优点<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>局限性<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>联 系<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>古代朴素唯物主义<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>否认世界是神创造的，认为世界是物质的<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>只是一种可贵的猜测，没有科学依据，把物质归结为具体的物质形态。把复杂的问题简单化了<br /> </p></td><td rowspan="3" style="width:75.45pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>它们在根本观点上是一致的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识第二性，物质决定意识<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>近代形而上学唯物主义<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义<br /> </p></td></tr><tr><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt; vertical-align:middle"><p>辩证唯物主义和历史唯物主义<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>物质决定意识，意识对物质具有能动的作用。认为人类社会在本质上是一个客观的物质体系，社会生活在本质上是实践的<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p>正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益；把唯物主义与辩证法有机结合起来，把自然观与历史观在辩证法的基础上有机结合起来<br /> </p></td><td style="width:75.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.75pt 5.03pt 3.38pt 5.4pt; vertical-align:middle"><p><br /> </p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】恩格斯说“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”下列对哲学中物质的认识正确的是</p><p>①物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合</p><p>②物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在</p><p>③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质</p><p>④物质撇开了事物的具体形态，是抽象的，不可捉摸的</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】物质是对宇宙间一切客观存在着的事物和现象共同本质的概括，是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在，②③两项符合题意；物质属于所有事物和现象共性，并不是各种物质具体形态的集合，①项观点错误；物质是能被意识所反映的，并不是抽象，不可捉摸的，④项观点错误。答案选B。</p><table cellspacing="0" cellpadding="0" style="width:461.25pt; border:0.75pt solid #000000; border-collapse:collapse"><tr style="height:15.75pt"><td colspan="2" style="width:72.45pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p> </p></td><td style="width:110.7pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>哲学上的物质概念</p></td><td style="width:244.2pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>具体的物质形态</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td rowspan="2" style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>区别</p></td><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>特性</p></td><td style="width:110.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>唯一特性是客观实在性</p></td><td style="width:244.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>除客观实在性以外，还有其自身的个别属性</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:46.2pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>存在状态</p></td><td style="width:110.7pt; border-style:solid; border-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>不生不灭、永恒存在</p></td><td style="width:244.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; border-bottom-style:solid; border-bottom-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>有生有灭</p></td></tr><tr style="height:15.75pt"><td style="width:16.2pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-right-style:solid; border-right-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>联系</p></td><td colspan="3" style="width:422.7pt; border-top-style:solid; border-top-width:0.75pt; border-left-style:solid; border-left-width:0.75pt; padding:3.38pt 5.03pt; vertical-align:middle"><p>物质是对物质具体形态的抽象和概括；物质依赖于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。不能用物质代替物质的具体形态，否则就看不到世界的多彩；同样也不能用具体的物质形态代替物质，否则又会抹杀世界的物质性。</p></td></tr></table><p> </p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】习近平在19大报告中提到：虽然我国社会主要矛盾发生了的变化，但没有改变我们对我国社会主义所处历史阶段的判断，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。这说明</p><p>A. 只有保持性质的稳定才有利于事物的发展</p><p>B. 物质世界是绝对运动和相对静止的统一</p><p>C. 规律在一定条件下可以被认识和改造</p><p>D. 质变为量变开辟新的道路，要促成质变</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】习近平对我国国情的判断说明了动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。B项符合题意；材料强调虽然我国社会主要矛盾发生了的变化，但社会主义初级阶段的基本国情没有变，这是对我国基本国情的正确判断，A项与题意不符；规律具有客观性，不能被改造，C项说法错误；发展要通过质变来实现，但质变并不等于发展，D项说法错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】《韩非子·说林上》记载：一年春天，管仲跟随齐桓公去打仗，冬天返回时迷失了路。管仲说：“老马之智可用也。”于是，他们让老马在前面走，军队在后面跟着，果然顺利地找到了返回的路。下列观点正确的是（ ）</p><p>①老马的识图功能的客观实在性取决于人的发现</p><p>②正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键</p><p>③用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性</p><p>④老马之“智”与人之“智”归根到底都源于实践</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】人的发现并不决定老马识图的客观性，①不选；材料中正确认识老马识途的功能是解决迷路问题的关键，②正确；用老马找到返回的路体现了人的意识活动的能动性，③正确；马不是人，老马之“智”不属于认识，老马之“智”不源于人的实践活动，④错误，故本题答案选择C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】2016年9月25日,具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜在贵州平塘县正式启用,它突破了射电望远镜的百米极限,从概念到选址再到建成,耗时22年,几代科研工作者付出了艰苦努力。它将广泛应用于定位导航、航天、深空探测等领域,对我国在科学前沿实现重大原创突破、加快创新驱动发展具有重要意义。由此可见</p><p>①通过创造客观条件,人们可以根据自己的需要建立新的具体联系 </p><p>②发展的实质就在于创新,创新推动了生产关系和社会制度的变革 </p><p>③科学实验作为实践的基本形式,是人们探索世界规律的重要手段 </p><p>④量变是质变的必要准备,促成科研事业的飞跃应该重视量的积累</p><p>A. ②③ B. ①② C. ①③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】科学实验作为实践的基本形式，是人们探索世界规律的重要手段，射电望远镜的启用,拓展了人类认识太空的器官，有利于太空探索深入开展，③项符合题意；我国射电望远镜从构想到建成，历经22年，几代人的努力，这说明量变是质变的必要准备，要促成科研事业的飞跃应该重视量的积累，④项符合题意；事物的联系是客观的，人们不能随心所欲地建立具体联系，人们可以根据事物固有的联系建立新联系，①项观点错误；材料主旨没有体现科学创新推动了生产关系和社会制度的变革，②项不合题意。答案选D。 </p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在谈到中国选择了中国特色社会主义的发展道路时，习近平指出，“履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。”世界上没有放之四海而皆准的发展道路。只有能够持续造福人民的发展道路，才是最有生命力的，这一论断的哲学依据是</p><p>①矛盾的特殊性规定了一事物区别于其他事物的特殊本质</p><p>②基于人民群众根本利益的发展道路才能得到人民群众的拥护</p><p>③认识矛盾的特殊性就能把握事物矛盾问题的精髓</p><p>④人民群众的意愿是衡量社会发展道路正确与否的根本标准</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“没有放之四海皆准的发展道路”体现了矛盾的特殊性规定了一事物区别于其他事物的特殊本质，①项符合题意；发展中国特色社会主义，必须坚持人民主体地位。基于人民群众根本利益的发展道路使亿万人民当家作主，权益得到保障，这样的发展道路必将得到人民的拥护，②项符合题意；矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理是关于矛盾问题的精髓。我们要在矛盾普遍性的指导下认识中国特色社会主义的独特性，具体问题具体分析，这样才能把握问题的精髓，走持续造福人民的发展道路，③项观点错误；人民群众的意愿不一定都是正确的，因此不能作为衡量社会发展道路正确与否的根本标准，社会发展道路正确与否只能通过实践来检验，④项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】央视文化情感类节目《朗读者》自播出以来,备受关注,各方好评不断。其中有几期内容尤为令人动容,麦家几次哽咽朗读完写给处在叛逆期的儿子的信;柳传志深情朗读儿子结婚仪式上的致辞;郑洪升郑渊洁父子携手朗读《父与子》。这些朗读之所以感动众人,是因为(  )</p><p>①共性寓于个性之中,其中蕴含无数寻常父子的感情</p><p>②个性寓于共性之中,其中透着天下父亲的无私爱心</p><p>③同一性寓于斗争性,每个慈父必须面对儿子的叛逆</p><p>④斗争性寓于同一性,父子间的冲突是一种爱的冲突</p><p>A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】《朗读者》自播出以来,备受关注,各方好评不断。这些朗读之所以感动众人,是因为共性寓于个性之中,并通过个性表现出来，朗读者中蕴含无数寻常父子的感情，引起大家共鸣；而斗争性寓于同一性, 并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。父子间的冲突是一种爱的冲突，通过这种冲突使父子间的爱更加真切。①④项符合题意；②③项均表述错误；正确选项为B。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】按照“科教兴农、人才强农、新型职业农民国家”的要求，农业部于2014年7月正式启动实施新型职业农民培育工程。2015年，中央财政安排11亿元经费继续推进该项工作。与传统培训不同，新型职业农民培育包括新型职业农民成长的全过程。即教育培育、认定管理和政策扶持等。从哲学角度看，这一转变</p><p>①体现了辩证的否定是事物发展的环节 </p><p>②体现了创造性思维能检验和发展真理</p><p>③坚持了矛盾的普遍性与特殊性的统一 </p><p>④通过变革生产关系促进了生产力发展</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】B</p><p>【解析】材料中我国启动实施新型职业农民培育工程，对新型职业农民培育包括教育培育、认定管理和政策扶持等，新型农民培训是对传统农民培训的辩证否定，①正确；同时，要对农民进行培训是矛盾的普遍性，但是事物在不同的阶段矛盾不同，又要求我们分析矛盾特殊性，③正确；②错误，实践是检验真理的唯一标准；④与材料无关。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2016 年阿拉斯加消费电子展(CES)的参展新品达到2 万多件，载人无人机、无人驾驶汽车、3D 打印设备、虚拟现实头盔……充满迷幻的新奇物品琳琅满目、争奇斗艳，以往科幻小说里的未来世界俨然已经来临。这昭示着</p><p>①创新促进生产关系的变革，科技创新将彻底颠覆人类的工作生活方式 </p><p>②创新推动了社会生产力的发展，技术对世界的改变将更加迅速和深刻 </p><p>③科学技术的进步都是通过创新实现的，一个由“技术”主导的新时代正来临</p><p>④创新推动了人类思维方式的改变，更多具有高思维能力的智能设备将被创造</p><p>A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。阿拉斯加消费电子展(CES)的参展新品达到2万多件，无人驾驶汽车、3D打印设备、虚拟现实头盔……，这是强调创新推动社会生产力的发展。创新更新了人们的生产工具，促进了生产技术的进步，提高了劳动者的素质，开辟了更广阔的劳动对象，推动了社会生产力的发展，②③适合题意；科技创新将彻底颠覆人类的工作生活方式说法错误，排除①；④材料没有体现，排除；故本题答案选C。</p></div>
题型：选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】2017年10月18日，习近平同志在十九大报告中强调，中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾，这是1981年至今有关社会主要矛盾表述的首次改变。这一认识的变化体现了</p><p>①对主要矛盾的正确把握是一个不断克服片面性甚至错误的过程 </p><p>②认识具有能动的反映特性,是主观与客观具体的历史的统一 </p><p>③具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础</p><p>④坚持两点论和重点论的统一才能在复杂事物发展中找到正确方向</p><p>A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ①④</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】我国社会主要矛盾的转化体现了具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础，③项符合题意；根据中国特色社会主义进入新时代的特点，及时调整主要矛盾，体现了坚持两点论和重点论的统一才能在复杂事物发展中找到正确方向，④项符合题意；对主要矛盾的正确把握是一个在实践基础上认识不断深化和发展的过程，①项说法错误；真理性认识是主观与客观具体的历史的统一，②项说法错误；正确选项为C。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】“自己是对方的对方”，与这句话包含相同哲理的是</p><p>A. 最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会看到黑点</p><p>B. 拥抱真是一个奇怪的东西，明明靠得那么近，却远得看不见彼此的脸</p><p>C. 世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶</p><p>D. 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣</p><p> </p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】材料中的话体现了矛盾双方的依存关系。A项体现了要坚持用全面的观点看问题；B项体现了矛盾双方可以相互转化；C项体现了矛盾的普遍性和特殊性；D项强调了美和恶、善和不善之间的相互依存关系，与题干包含的哲理相同。</p></div>
题型：选择题
※难度：较易
<div><div><p>【题目】2017年1月，鉴于九一八事变后的十四年抗战历史是前后贯通的整体，国家教育部对中小学地方教材提出修订要求，将“抗战八年”改为“十四年抗战”。我们尊重历史，强调历史，并不是延续仇恨，而是要唤醒年青一代对和平的向往和坚守，更好地开创未来。这表明 </p><p>①思维和存在具有同一性 ②社会存在决定社会意识</p><p>③社会意识具有相对独立性 ④真理在发展中不断被推翻</p><p>A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】国家教育部对抗日战争时间的调整，把九一八之后的抗战前后贯通成一个整体，深化了对抗战历史认识，说明思维和存在具有同一性，①项符合题意；“鉴于九一八事变后的十四年抗战历史是前后贯通的整体，国家教育部对中小学地方教材提出修订要求”，说明社会存在决定社会意识，②项符合题意；题意反映的是社会存在对社会意识的决定作用，没有体现社会意识的特点，③项不合题意；真理是具体的，有条件的，在发展过程中不断完善，但不是被推翻重来，④项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】新一轮农村改革，将承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”正式提上农村土地制度和产权改革层面，通过制度创新推动农业发展方式根本转变，再一次推动农村生产力发展，从而确保改革红利最大释放并用之于农。从历史唯物主义角度看，这表明（ ）。</p><p>①实践基础上的制度创新是农村变革的先导 ②要把人民群众的利益作为最高的价值标准</p><p>③经济基础一定要适应上层建筑状况 ④生产关系一定要适应生产力的状况</p><p>A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】C</p><p>【解析】材料中“承包地所有权、承包权、经营权“三权分离”，推动农村生产力发展，确保改革红利最大释放并用之于农”是生产关系的调整推动了生产力的发展，同时表明人民群众是历史的创造者，我们要树立群众观点，坚持群众路线，要把人民群众的利益作为最高的价值标准，②④适合题意；①不符合材料主旨；上层建筑一定要适应经济基础的状况，③是错误的；故本题答案选C。</p><p>【知识拓展】</p><p>(1)人民群众是历史的创造者与杰出人物的重大作用的关系</p><p>(2)①区别：人民群众是历史的创造者主要表现在三个方面：一是人民群众是社会物质财富的创造者；二是人民群众是社会精神财富的创造者；三是人民群众是社会变革的决定力量。杰出人物一般是指在一定历史发展阶段中对历史发展起过重大推动作用的伟大人物。</p><p>②联系：杰出人物对社会历史发展的促进作用总是以人民群众创造历史的决定作用为基础。人民群众创造历史的决定作用是产生杰出人物的源泉，杰出人物只有自始至终地依赖于人民群众，才能有所作为。</p></div>
题型：选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】在“2016中国十大最具幸福感城市”中，成都位居榜首。但每个人对幸福城市的理解和感受是不同的，因而其心中最幸福的城市也是不一样的。由此可以看出</p><p>①同一事物包含的矛盾具有特殊性 ②生活理想是个人理想的基础和归宿 </p><p>③价值判断和价值选择受主体因素制约 ④社会存在不同社会意识就不同</p><p>A. ①④ B. ②④ C. ②③ D. ①③</p></div></div>
<div><p>【答案】D</p><p>【解析】“但每个人对幸福城市的理解和感受是不同的,因而其心中最幸福的城市也是不一样的”说明同一事物包含的矛盾具有特殊性,也说明价值判断和价值选择受主体因素制约，①③两项符合题意；社会理想是个人理想的基础和归宿，②项观点错误；社会存在决定社会意识，但社会意识具有相对独立性。它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展,因此,并不是社会存在不同,社会意识就不同，④项观点错误。答案选D。</p></div>
题型：选择题
※难度：容易
<div><div><p>【题目】不忘初心，方得始终。坚持以人民为中心。把人民对美好生活的向往作为党的始终不渝的奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。这一论断的依据是</p><p>①人民是历史的创造者，是推动社会历史发展的决定力量</p><p>②坚持群众观点和群众路线是党和国家事业取得成功的重要保证</p><p>③人民群众是社会物质财富的创造者，是社会存在和发展的基础</p><p>④以人民为中心，意味着“牵住了牛鼻子”，抓住了主流</p><p>A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④</p></div></div>
<div><p>【答案】A</p><p>【解析】“把人民对美好生活的向往作为党的始终不渝的奋斗目标，依靠人民创造历史伟业”体现了党的群众观点和群众路线，其原因是由人民群众的历史地位和作用决定的。人民是历史的创造者，是推动社会历史发展的决定力量，坚持群众观点和群众路线是党和国家事业取得成功的重要保证，①②两项符合题意；生产活动是社会存在和发展的基础，③项观点错误；以人民为中心，意味着“牵住了牛鼻子”，抓住了主要矛盾，看问题要分清主流和支流，侧重矛盾的主要方面，④项观点错误。答案选A。</p></div>
题型：非选择题
※难度：一般
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答下列问题。</p><p>2016年9月,教育部发布《中国学生发展核心素养》,中国学生发展核心素养,以科学性、时代性和民族性为基本原则,以培养“全面发展的人”为核心,分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面,综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养。 具体细化为国家认同等十八个基本要点,“六大素养”之间相互联系、互相补充、相互促进,在不同情境中整体发挥作用。 </p><p>研究学生发展核心素养是落实立德树人根本任务的一项重要举措,也是适应世界教育改革发展趋势、提升我国教育国际竞争力的迫切需要。中国学生发展的核心素养是一套经过系统设计的育人目标框架,其落实需要从整体上推动各教育环节的变革,最终形成以学生发展为核心的完整育人体系。</p><p><img src="https://picture.zhihuicn.com/2018/09/10/10/eb4c40f4/SYS201809101003541643780889_ST/SYS201809101003541643780889_ST.001.png" width="423" height="188" alt="" style="-aw-left-pos:0pt; -aw-rel-hpos:column; -aw-rel-vpos:paragraph; -aw-top-pos:0pt; -aw-wrap-type:inline" /></p><p>(1)结合材料，运用整体和部分关系的知识，谈谈你对“六大素养”与“全面发展的人”关系的认识。</p><p>(2)结合我国学生发展核心素养框架图，从文化生活角度,谈谈你在高中阶段如何切实发展自己的核心素养。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1) ①“六大素养”与“全面发展的人”体现了整体和部分相互联系、相互影响的关系。②整体在事物发展中居于主导地位,统率着部分,整体的功能会影响部分,只有立足整体,以人的全面发展为最终目标,六大素养的培养才不会偏离主旨。③整体由部分构成,部分的功能及其变化影响整体功能。因此,应重视部分的作用,六大素养构成个人全面发展的主要方面,只有形成六大素养,才会推动人的全面发展。</p><p>(2) ①参加健康向上的文化活动,自觉学习,主动接受先进文化的熏陶。②提高自主学习能力,健全人格,全面发展,形成正确的世界观、人生观、价值观。③增强文化自觉和文化自信,提高社会责任意识,积极参加社会实践。④认真学好各门功课,提高科学文化修养和思想道德修养。</p><p>【解析】本题以中学生核心素养为背景，组织两个设问，检测学生对不同模块知识的掌握，旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力，培育政治认同、科学精神和公共参与核心素养。设问对知识限定明确，第一问难度较大，第二问难度一般。</p><p>第一问要求结合材料，运用整体和部分关系的知识，谈谈你对“六大素养”与“全面发展的人”关系的认识。需要调用的知识是“整体与部分的关系”，而“六大素养”属于部分，“全面发展的人”属于整体，二者之间就是整体与部分的关系。然后结合整体与部分的关系具体分析即可。</p><p>第二问要求结合我国学生发展核心素养框架图，从文化生活角度，谈谈你在高中阶段如何切实发展自己的核心素养。分析设问可知，关键词是“高中阶段”和“核心素养”。对于高中阶段来说，能做的是参加健康有益的活动，积极学习科学文化知识，提高学习能力，提高思想道德修养和科学文化修养。从学以致用的角度来说，要积极参加社会实践活动，理论与实践相结合，增强社会意识。</p></div>
题型：非选择题
※难度：较难
<div><div><p>【题目】阅读材料，回答下列问题。</p><p>在互联网经济迅猛发展的今天,网络书店逐渐蚕食掉实体书店的市场,电子阅读也逐渐改变人们的阅读习惯,实体书店经营遭遇寒冬。</p><p>“穷则思变”。合肥市三孝口书店借鉴共享单车的成功经营模式，在全国创立首家“共享书店”，读者只需下载一款APP、交付99元押金,就可免费借阅书店里的书籍。</p><p>“共享书店”带来三个转变一是从“买书”到“借书”的转变；读者可以把书带回家免费看；二是从个体化阅读到社交化阅读的转变,用户可在APP上自由交流阅读体验，以书会友；三是从阅读到阅读投资的转变，多读书这可以获得一定的奖学金。“共享书店”项目自启动以来,受到当地市民的欢迎,同时也给书店带来了经济济效益,书店客流量和营业收入都有明显增加。</p><p>（1）结合材料,运用文化作用的有关知识，分析“共享书店”经营模式给实体书店和顾客带来的积极影响。</p><p>（2）运用唯物辩证法的有关知识，说明共享书店是传统实体书店“思变”的有益探索。</p><p>（3）请你为“共享书店”写两条广告词,要求每条字数不超过20个字。</p></div></div>
<div><p>【答案】(1)①文化与经济相互交融,文化反作用于经济。“共享书店”让阅读成</p><p>为一种投资,也给书店带来经济效益。②文化影响人们的交往方式。“共享书店”让阅读从个体化向社会化转变,成为人们一种交友方式。③“共享书店”有利于调动人们读书的积极性,从而丰富人们的精神生活,提高人们的文化素养,促进人的全面发展。</p><p>(2)①矛盾的普遍性和特殊性相互联结。传统实体书店可以借鉴共享单车的成功经菅模莫式破解自身发展难题。②矛盾双方在一定条件下相互转化。“共享书店”为实现“买书”到“借书”的转变、个体化阅读到社交化阅读的转变、阅读到阅读投资的转变创造了有利条件。③辩证法按其本质来说是批判的、革命的和创新的。将传统实体书店与共享经济相结合,实现了经营模式的创新和突破,有利于走出当前的经困境。(辩证否定观也可以得分)</p><p>（3）免费阅读,享受收益；共享书籍,共享智慧。</p><p>【解析】本题以共享书店的经营模式为背景，组织三个设问，检测学生对不同模块知识的掌握，旨在考查学生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力，培育科学精神和公共参与核心素养。设问对知识限定明确，第一问难度不大，第二问难度较大，第三问较为容易。</p><p>第一问要求结合材料，运用文化作用的有关知识，分析“共享书店”经营模式给实体书店和顾客带来的积极影响。属于意义类主观题。需要调用的知识是“文化的作用”，包括文化对社会的作用，对实体书店的影响；对人的作用，对顾客的影响。书店属于企业，所以体现了文化对经济的反作用，相互交融；阅读书籍对人的影响包括影响的表现、特点和塑造人生。学生只要具体展开即可形成完整答案。</p><p>第二问要求运用唯物辩证法的有关知识，说明共享书店是传统实体书店“思变”的有益探索。即要求回答该转变的意义。属于意义类主观题。需要调用的知识是“辩证法”，只需要运用主干知识即可。据材料可知，书店有其共性，共享书店和传统书店既有书店的共性各有特殊性，可以用矛盾的普遍性和特殊性分析；共享书店破解了传统书店的难题，为实现“买书”到“借书”的转变、个体化阅读到社交化阅读的转变、阅读到阅读投资的转变创造了有利条件，说明矛盾就是对立统一，可以相互转化；共享书店是对传统书店的创新和发展，可以用辩证否定观分析。</p><p>第三问，请你为“共享书店”写两条广告词，要求每条字数不超过20个字。注意限制条件：关于“共享书店”，两条广告词，20字以内。符合这些要求的言之成理均可。</p></div>
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